【正文】 。他的悲，他的哭，他的笑，無不源于他對國家對民族命運(yùn)的關(guān)切，源于他滿腔的愛國赤誠。教師小結(jié)：從任公先生的哭與笑中我們可以看出先生的一腔愛國情懷，任公先生的“熱心腸”。國家動蕩讓他涕泗交流，戰(zhàn)亂平定國家安定讓他張口大笑，他和杜甫一樣是憂國憂民的。19世紀(jì)末20世紀(jì)初是中國最為動蕩、混亂的時代?！倍鸥κ且晃粦n國憂民的詩人，長達(dá)八年的“安史之亂”，致使國家動蕩不安，百姓流離失所，此時詩人聽說戰(zhàn)亂終于平定，自己盼望多年的安定和平終于到來，自然喜極而泣。因此，歷代詩論家都極為推崇這首詩。全詩毫無半點掩飾，情真意切。延續(xù)七年多的安史之亂，終于結(jié)束。注解卻看：回看。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。③杜甫《聞官軍收河南河北》劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。梁啟超到日本后他給自己的書齋取名為“飲冰室”。所以這里再次表現(xiàn)梁啟超憂國憂民的愛國情懷。任公先生悲的不是崇禎，是崇禎帝讓他想到了光緒帝，他悲的是自己曾經(jīng)追隨的皇帝，悲的是國家的衰亡，他的悲在于他的一副“熱心腸”。９月，慈禧太后發(fā)動政變，光緒帝被囚禁，戊戌變法失敗，光緒“力圖振作”的愿望始終無法實現(xiàn)。面對甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗的屈辱，他深知“非變法不能立國”，決心變法圖強(qiáng)。他掏出手巾拭淚”，先生這樣的悲傷流淚，定是觸動了他的內(nèi)心，它究竟?fàn)縿恿讼壬鷥?nèi)心怎樣的傷痛呢？（學(xué)生分組討論、交流）梁任公是由崇禎想到了自己曾追隨的光緒帝。在位十七年間，不溺于聲色犬馬，而是勤勉辛勞，只可惜當(dāng)時明朝大勢已去，積重難返，江山移人，他也自殺身死。當(dāng)年梁啟超在清華作系列講學(xué)，講到昆曲《桃花扇》是中國古典文學(xué)的一個高潮，梁任公說他當(dāng)時讀《桃花扇》最感動的便是這段唱詞。這是《桃花扇》里左良玉和眾將官在崇禎皇帝自縊后所唱之詞。養(yǎng)文臣帷幄無謀，豢（hu224。傷心煞煤山私幸,獨(dú)殉了社稷蒼生,獨(dú)殉了社稷蒼生。十七年憂國如病,呼不應(yīng)天靈祖靈,調(diào)不來親兵救兵。文中摘錄選段出自《桃花扇但國已破，何為家？他們撕破桃花扇，分別出家。友人楊龍友將扇上血跡點染成折枝桃花，故名桃花扇。南明王朝建立后，阮誣告侯方域迫使他逃離南京。n）用以拉攏。該劇劇情是：侯方域在南京舊院結(jié)識李香君，共訂婚約，閹黨余孽阮大鋮（ch233。梁任公先生之所以選擇這首為例子，其實正是反映自己內(nèi)心的堅持與理想，這也是演講為何能夠如此精彩感人，使人20年后仍記憶猶新因所在了。從表面看來這是反映一情至性的愛情悲劇故事，但隱含了梁任公先生的政治傾立場。于是，才會有了任公先生演講時的忘情。譚嗣同：有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！教師小結(jié)：《箜篌引》的悲劇在于狂夫?qū)Χ珊拥膱?zhí)著和勇于犧牲的精神。今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。明確：這是一種執(zhí)著，直面死亡的勇敢行為。男人自己過不去自己這道坎，緣何癲狂以至投河？女人過不去感情這道坎，因何悲歌而徇情？從唱詞平實的風(fēng)格上，我們不難看出這對夫妻既非達(dá)官顯貴，亦非騷客雅士，他們不過是兩個尋常百姓，一對普通夫妻，然而他們身上爆發(fā)出的壯烈性情，竟至純至剛癡絕如斯，比起楚霸王自刎垓下時所唱的“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲壯，猶有過之而不無不及。使人看過以后有一種無名的傷感，久久不能散去。失去心智的男人，極力阻止的女人，悲挽嗚咽的箜篌曲。從此以后，人們經(jīng)?？吹揭粚Ψ驄D，在老人落水的地方彈撥箜篌而歌：“公無渡河，公竟渡河? ?”過往的人們聽到這悲傷的旋律和歌聲，無不吞聲落淚?；衾镒痈呋氐郊依?，向妻子麗玉述說了這段故事，麗玉早已是淚流滿面。悲劇發(fā)生了，后來者哭泣呼喊，也無力遮挽，無法改變。但是一千個不渡河的理由也不能戰(zhàn)勝一個渡河的沖動，悲劇又是注定要發(fā)生的。渡河導(dǎo)致的死亡。公竟渡河：質(zhì)疑。渡河就是死亡。這四句話——公無渡河：勸誡。那位妻子趕到河邊，怔怔地望著河水，欲哭無淚。他剛要轉(zhuǎn)身回家，忽聽遠(yuǎn)處傳來一陣叫喊聲? ?霍里子高抬眼望去，看見一個老人，披散著滿頭白發(fā)，手舞足蹈，瘋瘋癲癲，提著一把大酒壺，向著急湍的河流一路狂奔而來。早晨，霍里子高來到渡口，看到河水暴漲，河面上籠罩著一層蒙蒙水氣。麗玉以其曲傳鄰女麗容，名曰《箜篌引》。子高還，以語麗玉。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被發(fā)提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河而死。《古今注竟：終于，最終。公竟渡河！渡（墮）河而死；其（將）奈公何！注釋：公：對人的尊稱。引：樂府詩體的一種。音樂》，古樂曲由朝鮮艄公霍里子高的妻子麗玉所作。四、從文中哪些地方可以看出梁任公是一個熱心腸的學(xué)者？①第五自然段: 樂府詩《箜篌引》：公無渡河，公竟渡河，墮河而死，當(dāng)耐公何。小組交流所作批注，并討論文章中展現(xiàn)的梁啟超的性格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。思考：相比之下，梁啟超的演講作者記得清清楚楚，他講有什么特點呢？梁任公給作者留下了什么樣的印象？請大家思考、討論后在文中找出相關(guān)詞句并參照課后練習(xí)給這些語句加旁批。反映了梁任公人品、修養(yǎng)出色，學(xué)問出眾，受青年學(xué)子景仰；其他的不少顯宦人物到校演講都未能給人深刻印象，但梁任公先生卻能做到，鮮明對比反映其演講的成功。u）酣（hān）暢薊（j236。n）激亢（k224。）蒞（l236。原名：梁治華成就：散文家文學(xué)評論家翻譯家作品：《雅舍小品》（續(xù)集）《浪漫的與古典的》《文學(xué)的紀(jì)律》《秋室雜文》《莎士比亞全集》《遠(yuǎn)東英漢大辭典》風(fēng)格：風(fēng)趣幽默樸實雋永三、默讀課文，查字典解決不確定的字詞讀音，并思考：齊讀生字詞：戊（w249。主要著作尚有散文集《雅舍小品》（續(xù)集），文學(xué)評論集《浪漫的與古典的》《文學(xué)的紀(jì)律》《秋室雜文》，譯著《莎士比亞全集》等。創(chuàng)作以散文小品著稱，風(fēng)格樸實雋永，有幽默感，以《雅舍小品》為代表作。文學(xué)周刊》《中央日報》副刊《平明》等。1923年留學(xué)美國。原名治華，浙江杭縣（今余杭）人，生于北京。但同學(xué)們知道嗎？他在文壇上也是個不可多得的才子呢！那如果大家想認(rèn)識一個真實而活生生的學(xué)者梁啟超的話，就要讀讀梁實秋寫的《記梁任公先生的一次演講》。其著作合編為《飲冰室合集》。晚年在清華學(xué)校講學(xué)。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。1916年策動蔡鍔組織護(hù)國軍反袁；后又組織研究系，與段祺瑞合作，出任財政總長。但介紹西文資產(chǎn)階級社會、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)說，對當(dāng)時知識界有較大影響。戊戌變法后逃亡日本。1896年在上海主編《時務(wù)報》，發(fā)表《變法通議》，編輯《西政叢書》，次年主講時務(wù)學(xué)堂，積極鼓吹和推進(jìn)維新運(yùn)動。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。廣東新會人。梁啟超，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。初中時候歷史書上見過他的名字，我們學(xué)《再別康橋》的時候也知道，徐志摩的“情敵”梁思成是他的兒子。同學(xué)們都有答案了嗎？是的，他就是今天我們要認(rèn)識的主人公――梁啟超。③他是廣東新會人。請根據(jù)我的描述，猜猜他是誰？①他聰穎過人，“八歲學(xué)為文，九歲能綴千言”。（200字）預(yù)習(xí)《短新聞兩則》完成本課練習(xí)題。探究：如何選取人物對象；找出其特點，根據(jù)特點取材；運(yùn)用何種寫作手法，以及語言的表述。簡明、富有感情、有感染力等。作者的寫作重點及其手法概括。文中有哪些寫作手法。復(fù)習(xí)：梁啟超先生是一位怎樣的人。第二課時課時要點：了解本文相關(guān)背景知識；學(xué)習(xí)本文的生詞；簡要了解本文的感情基調(diào)。完成課后練習(xí)題。）本文想要表達(dá)一種什么樣的內(nèi)容？作者在文中是一種什么樣的寫作思想？ 文中的話語可以體現(xiàn)出梁啟超先生什么樣的品質(zhì)？細(xì)節(jié)分析：找出幾個突出的句子。這篇課文梁啟超給你留下的最深刻印象是什么？用一句話來回答。閱讀課文——同學(xué)自由朗讀（10分鐘）總結(jié)出梁啟超先生是一位怎樣的人?！毕窳簡⒊@樣偉大的人物我們是不應(yīng)該忘卻的。介紹本文的主人公——梁啟超先生。介紹本文的相關(guān)知識。）第一課時課時要點：了解本文相關(guān)背景知識；學(xué)習(xí)本文的生詞；簡要了解本文的感情基調(diào)。教學(xué)重點：了解梁啟超的相關(guān)知識學(xué)習(xí)作者在寫作時運(yùn)用的表現(xiàn)手法。品味文本，感悟作者蘊(yùn)藏其中的的精神。他割掉的是一個好腎，但他以生命的名義留下一方寧靜，托起一份寬容，一份足以使任何合理的或不合理的人間爭斗都黯然失色的寬容，讓生命個體由此超越和升華。梁啟超毅然在《晨報》上發(fā)表《我的病與協(xié)和醫(yī)院》一文，公開為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù)，并申明：“我盼望社會上，別要借我這回病為口實，生出一種反動的怪論，為中國醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙。一時輿論嘩然，矛頭直指協(xié)和醫(yī)院，嘲諷西醫(yī)“拿病人當(dāng)實驗品，或當(dāng)標(biāo)本看”。經(jīng)透視發(fā)現(xiàn)其右腎有一點黑，診斷為瘤。每當(dāng)來人行禮，又是他始終站在孝子位置，答禮不疲。梁氏身為弟子，事后依然心系師門，胸?zé)o城府。在康梁師徒之間，由于梁啟超頗有主見，對康有為并不完全惟命是從，康有為對他很惱火，尤其是梁啟超違背他的意愿，暗中與孫中山協(xié)商合作方案，事雖未成，康氏卻耿耿于懷。徐志摩不得不哀求：“先生，給學(xué)生留點臉面吧。梁啟超反對他們“使君有婦”、“羅敷有夫”之間的戀情，也規(guī)勸過徐志摩，礙于徐志摩之父和胡適的情面，梁啟超答應(yīng)出席證婚。前途似海，來日方長。天戴其蒼，地履其黃。奇花初胎，矞矞皇皇。乳虎嘯谷，百獸震惶。河出伏流，一瀉汪洋。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。試想，“巴峽”、“巫峽”、“襄陽”、“洛陽”，這四個地方之間都有多么漫長的距離，而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來，就像是一個接一個地從眼前一閃而過。這一聯(lián)，包涵