【正文】 re getting up, going to work, eat, sleep, get up, it might just be that one little nagging thought that just goes round and round and round your , whatever it is , meditation offers the opportunity,the potential to step back and to get a different perspe。s just, almost mechanical,it just seems it39。我了解了很多我們專業(yè)未涉及的前沿信息，但最大的收獲仍是對(duì)自身的思考。第七個(gè)視頻主要是幫助我們理解人的大腦，從視頻中我們可以知道人的大腦是可以被模擬的，這對(duì)人類對(duì)人腦的探索提供了極好的模型。也就是說(shuō)，在這個(gè)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們可以通過(guò)這些預(yù)測(cè)人們的選擇，我們將有望建立起有關(guān)決策的新興學(xué)科，借此來(lái)對(duì)人們的非理性決策作出解釋。每個(gè)人在同樣預(yù)計(jì)下的曲線不同是因?yàn)槿藗兊挠煌芯堪l(fā)現(xiàn)：可以用人腦中伏隔核的活動(dòng)來(lái)預(yù)測(cè)那些更喜歡冒險(xiǎn)的人的選擇，而大腦中另一區(qū)域的活動(dòng)，即島葉內(nèi)部的活動(dòng)可以幫助我們作出相反決策。實(shí)驗(yàn)者做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)者讓受試者看完一張圖片后按下按鈕，其結(jié)果可能顯示虧錢(qián)或贏錢(qián)，當(dāng)然受試者在按下按鈕前自然會(huì)預(yù)計(jì)賺錢(qián)和虧錢(qián)，這當(dāng)然會(huì)引發(fā)不同的腦部活動(dòng)。第五個(gè)視頻相當(dāng)有趣，它的主題是“可視化的欲望”。實(shí)驗(yàn)者就是研究機(jī)械能如何讓轉(zhuǎn)換為電能，以及能否通過(guò)修復(fù)受損的毛細(xì)胞來(lái)治療耳聾。聽(tīng)力細(xì)胞中有一種毛細(xì)胞，位于大腦內(nèi)部，懸浮在耳液中，接受聲波和其他外力的刺激，期間實(shí)現(xiàn)了機(jī)械能到化學(xué)能和電能的轉(zhuǎn)換過(guò)程?，F(xiàn)今助聽(tīng)器以及耳蝸植入設(shè)備使聽(tīng)力障礙病人的生活才有了改善，但隨之新問(wèn)題的產(chǎn)生了：人類耳朵對(duì)聲音的反應(yīng)極為敏感也極有選擇性，還不能接受某些認(rèn)為的聲音，某些聲音對(duì)我們聽(tīng)力也有損害，某些藥物也危害著我們的聽(tīng)力。演講者旨在研究學(xué)習(xí)的時(shí)候大腦究竟發(fā)生了什么變化，這些變化是如何長(zhǎng)時(shí)間控制記憶的。在猶他州通過(guò)一位志愿者已經(jīng)生產(chǎn)出一塊上述的電極，也生產(chǎn)出完全可以植入的低電定制芯片和電力錫片，放在皮膚下，所以只要發(fā)出信息既可以驅(qū)動(dòng)四肢，也可以驅(qū)動(dòng)電腦屏幕等。這個(gè)信號(hào)源于電極的一端，用設(shè)備讀出大腦脈沖的圖像，只要數(shù)出大腦產(chǎn)生的尖峰脈沖的數(shù)量，我們就能解釋這些神經(jīng)元在說(shuō)什么。正常人是由視神經(jīng)獨(dú)到的信息通過(guò)脊髓把信號(hào)傳遞給肌肉組織等等，而如果脊椎受損則無(wú)法傳遞相關(guān)的電子信號(hào)，現(xiàn)在則是通過(guò)運(yùn)算法則去解釋這些神經(jīng)信號(hào)，把這些算法記錄在芯片上，通過(guò)芯片來(lái)移動(dòng)光標(biāo)或者機(jī)器人手臂，或者甚至可能肌肉刺激器來(lái)讓癱瘓的手臂重新動(dòng)起來(lái)。研究它旨在幫助我們研究很廣的范圍的神經(jīng)系統(tǒng)疾病和損傷。這幾個(gè)視頻是由美國(guó)斯坦福大學(xué)提供的，其內(nèi)容基本上是關(guān)于解讀人體的奧秘以及新的技術(shù)或設(shè)想在人體上的應(yīng)用，這對(duì)于我這個(gè)當(dāng)年想學(xué)習(xí)醫(yī)科而未得的人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是有致命的吸引力的。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們不應(yīng)該只關(guān)心自己所學(xué)的東西，我們需要的是大膽設(shè)想的勇氣，需要的是提出問(wèn)題的能力，更需要的是解決自己所想的問(wèn)題的動(dòng)力！第四篇：網(wǎng)易公開(kāi)課學(xué)習(xí)感想網(wǎng)易公開(kāi)課學(xué)習(xí)感想2013年的2月份，我在網(wǎng)上搜索了一些在線學(xué)習(xí)的視頻，《七個(gè)顛覆你思想的演講》這個(gè)標(biāo)題深深地吸引住了我的眼球。學(xué)習(xí)完這些視頻，我的思想真的可以說(shuō)被顛覆了。第六個(gè)是關(guān)于生物工程和精神病學(xué)的，研究結(jié)果有助于解決精神病方面的問(wèn)題。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，在作出選擇時(shí)，受試者的伏隔核活動(dòng)越多，他們?cè)接锌赡苓x擇高風(fēng)險(xiǎn)的東西如股票，而另一個(gè)區(qū)域出現(xiàn)活動(dòng)的人則會(huì)選擇相對(duì)安全的東西如債券。用電腦成像系統(tǒng)記下這些腦部區(qū)域的活動(dòng)可以繪制出不同的曲線圖。演講者認(rèn)為欲望，不僅是哲學(xué)問(wèn)題，而且還是科學(xué)問(wèn)題。第四個(gè)是關(guān)于“讓盲人重獲光明”，研究者通過(guò)一個(gè)現(xiàn)實(shí)案例，來(lái)研究人腦對(duì)人的眼與記憶的相互配合的控制。這種細(xì)胞耳蝸內(nèi)只有12000到15000個(gè)，而且不會(huì)再生，一旦因噪聲或抗生素遭到損失，就難以再生，因此耳聾無(wú)法治愈。研究者的研究目的就是幫助聽(tīng)力障礙的人重拾聽(tīng)力。第三個(gè)是關(guān)于人耳的研究。第二個(gè)是關(guān)于人的學(xué)習(xí)記憶能力的。通過(guò)每個(gè)電極對(duì)一個(gè)或多個(gè)神經(jīng)元的記錄，就可以形成一種反應(yīng)模式，而每個(gè)神經(jīng)元的排列不同，當(dāng)人做出某種動(dòng)作時(shí)，每一個(gè)神經(jīng)元都會(huì)參與進(jìn)來(lái)，經(jīng)過(guò)一天的記錄，通過(guò)神經(jīng)元運(yùn)動(dòng)的路線情況，我們可以知道神經(jīng)元的線路代表病人想做的動(dòng)作，通過(guò)分析數(shù)據(jù)庫(kù)、所需的知識(shí)、以及整個(gè)彩色圖譜我們就可以將它與人的動(dòng)作對(duì)應(yīng)起來(lái)。其具體做法是一開(kāi)始做一個(gè)神經(jīng)手術(shù)，植入一個(gè)點(diǎn)擊排列芯片，插進(jìn)大腦最外層的區(qū)域的最外層，即分布皮層，可以通過(guò)每個(gè)這樣的電極設(shè)計(jì)一種測(cè)量方法，我們?cè)O(shè)計(jì)電壓比時(shí)間。那我們?nèi)绾螏椭@些病人呢？其中一種就是通過(guò)解讀腦中的信息來(lái)驅(qū)動(dòng)假肢或者電腦屏幕上的光標(biāo)。第一個(gè)關(guān)于制作神經(jīng)接口。出于好奇，我觀看了這七個(gè)視頻。老師提供的策略是解決、解釋、解脫。生活學(xué)習(xí)中，壓力無(wú)處不在，可以說(shuō)人無(wú)壓力，不能奮進(jìn)！面對(duì)壓力，我們要做的不是消除壓力，而是以恰當(dāng)?shù)姆绞绞婢弶毫?。有人說(shuō)過(guò)：事業(yè)成功的人，15%是靠工作能力，75%是靠人際交往能力。同時(shí)生存中必不可少的就是自我激勵(lì)能力，或許有的人會(huì)有“約拿情結(jié)”，但作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該敢于面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，超越自我！另外，與人交往過(guò)程中，要善于將心比心，感同身受，善解人意。自我覺(jué)察能力就是要有自知之明，知道自己從哪里來(lái)，要到哪里去。哭了沒(méi)人陪，我們會(huì)學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；怕了沒(méi)人哄，我們會(huì)學(xué)會(huì)勇敢；煩了沒(méi)人問(wèn)我們會(huì)學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)； 累了沒(méi)人依靠我們會(huì)學(xué)會(huì)自立、自強(qiáng)！第三課是《何謂情商》。但是我們說(shuō)，生命的意義是在體察責(zé)任、完成責(zé)任過(guò)程中逐漸顯現(xiàn)出來(lái)的。人之所以不同于動(dòng)物，就是因?yàn)橹雷约捍婊畹囊饬x。該課開(kāi)始時(shí)以納粹集中營(yíng)為例，在納粹集營(yíng)中有很多有頭有臉的人，他們?nèi)淌懿涣四欠N苦難，以致有人選擇放棄了生命。我們要有社會(huì)興趣，也就是說(shuō)，我們要關(guān)注社會(huì)并愿意與大家一起造福社會(huì)，太過(guò)于關(guān)注自我，忙著處理消極情緒的，也一定談不上“志”。正如視頻中所說(shuō)，一個(gè)心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)給他讓路！從視頻中，我也學(xué)到，要想讓理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，需要爭(zhēng)其必然，順其自然。一個(gè)學(xué)期快結(jié)束時(shí)，兵荒馬亂的準(zhǔn)備期末考試，還好平時(shí)上課比較認(rèn)真，取得了還不錯(cuò)的成績(jī)?？墒菚r(shí)間一長(zhǎng)，每天三點(diǎn)一線的生活讓我倍感無(wú)趣，尤其是課程的急劇減少是我感到了前所未有的空虛，是去了前進(jìn)的動(dòng)力與方向。這節(jié)課以經(jīng)典的一句話：“不在郁悶中戀愛(ài)，就在郁悶中變態(tài)”開(kāi)始，深刻剖析了大學(xué)生新生的入學(xué)狀況：很多人感覺(jué)到一種迷茫，因此而沉迷于與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情，上課了成為“特困生”，以至于大學(xué)畢業(yè)是成為“留學(xué)生”。第二十二講：文化經(jīng)紀(jì)人單詞：disruption顛覆 culture文化 municate交流 innovation創(chuàng)新predictability規(guī)則 responsbility opportunities機(jī)會(huì) authority權(quán)利 performance art藝術(shù)表演句子：It is preconceptual it can express municate,make palpable that which does not have a name yet Without art it is very hart to think outside of ：Culture is a system culture is an onganism almost that reproduces,change,evolves but has some municate predictabilitymake the world change the world for the batter ,we have one of the great opportunities is to engage art and —— 藝術(shù)和人文在社會(huì)發(fā)展中所扮演的作用，第二篇：網(wǎng)易公開(kāi)課學(xué)習(xí)感想視頻學(xué)習(xí)心得這幾天，我自主學(xué)習(xí)了在中國(guó)大學(xué)視頻公開(kāi)課網(wǎng)站上的關(guān)于《大學(xué)生人生素養(yǎng)與素質(zhì)構(gòu)建》的課程，感受頗豐，下面我就每一節(jié)課的學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱母邢?。文中觀點(diǎn)：The World of the Roman Empire and The culture of roman world Her current research focuses on roman Imperialism and the retrospective writing she love it because the one thing everybody knows about Latin and it is ahat really dead language and she thinks that there is noting as cool as learning a really dead language.,and the laman were more dead more interestingly dead more intringly with dead people they can tell us about where we have been,where we are and where we are ？與死人交談是一件不容易的事情，但他們可以向我們解釋人類的本源，他可以告訴大家我們?cè)袢ミ^(guò)哪里，我們現(xiàn)在以我們將來(lái)在哪，人們對(duì)拉丁語(yǔ)其中的一個(gè)印象是因?yàn)檫@是一門(mén)消亡的語(yǔ)言，沒(méi)有能比學(xué)習(xí)一門(mén)已經(jīng)消亡的語(yǔ)言更酷，在死亡中，羅馬人死的人數(shù)更多，死的更加有意義，死的更加神密。第二十一講：與死人對(duì)話單詞 ：Identity身份classical antiquity經(jīng)典古風(fēng) incredible coll酷斃了 glorious偉大 glorious輝煌emotional distance年代距離imagine想象 stuck fortunately幸運(yùn) unfortunately不幸mummies木乃伊句子：Latin is a language,as dead as dead can be It killed off all the Romans and now。第二十講：哺乳動(dòng)物為什么要哺乳單詞：Behavioral行為nutritious diet營(yíng)養(yǎng)飲食development發(fā)展 infant作用sugars糖 proteins蛋白質(zhì) muscles肌肉Hormones荷爾蒙 factors氨基素mammals原因incredible不可思議句子：Assistant professor of human evolutionary biology ,in the HEB department including HEB 1500 building babies ,her research variation in the position of mothers ：Mother milk has all the fatty acids to build your brain the sugars you need to fuel it the proteins fou your muscles the minerals fou youe has amino factors, Hormones,vitamins exactly when you need it and it ia made just for you specifically is why mammals ,suck its mother is perspective that really tells us why milk is so inceredibly 凱蒂海因德從母乳的重要性著手，介紹了母乳的重要性及其研究現(xiàn)狀,，她認(rèn)為母乳喂養(yǎng)可以預(yù)防肥胖癥的發(fā)展，可以阻止嬰兒感染逆轉(zhuǎn)錄酶病毒與其他類腹瀉。隨后針對(duì)對(duì)于這 種生產(chǎn)模式的兩種異議，教授對(duì)之進(jìn)行了辯駁。第十八講：禮儀與人文單詞:Argument討論 particular特殊 period時(shí)期enbarrassed不好意思 generation時(shí)代formed organize組織 political政治 rational善良 the end of history歷史的終結(jié)句子:I think it captured the sense of the age ,which was that history in the sense of radically new ideas ,we basically had solved the :We shoud either try to preserve or question ,but either way take for granted there are other radically diffent ways of doing it and no one is going to pte give this world to you as something that is somehow the proper way of doing anything ,if you now question everything take for granted that our nice little tradentity narrative is almost assuredly absuredl wrong..教授假設(shè)了一百年后發(fā)生的場(chǎng)景，從歷史學(xué)家的角度分析他那一代人的行事作風(fēng)、人性特征及 其塑造的世界，一章一章地書(shū)寫(xiě)著那段歷史；并告誡后人不要安于現(xiàn)狀、步其后塵，而要不斷創(chuàng)新、接受新事物，從而拯救舊世界并續(xù)寫(xiě)新的歷史。chronicle fortune depression virtue pursuit paychecks dropout wagons minivans speedboats grubby incredibly shamelessly amoral conscious remotely Faith in eternity,faith in in mow