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衛(wèi)風氓原文翻譯(參考版)

2024-11-09 01:52本頁面
  

【正文】 背誦全文并預習《采薇》[板書]一、誦讀二、理解(情節(jié))(章句)(基調)氓氓——子——爾——士 戀愛 婚變 決絕第一、二章 第三、五章 熱情、幸福 怨恨、沉痛 第六章清醒、剛烈。六、布置作業(yè)。五、課堂小結。(1)最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?決絕分離的態(tài)度 決絕地分手,“反是不思,亦已焉哉!”反映出她剛毅不屈,對丈夫遺棄毅然離去,這一段的感情基調應該是清醒、剛烈的。(板書)5)學生試背誦。子無良媒“兄弟不知,咥其笑矣” 她在無良媒的情況下自擇終身,在當時已經埋下悲劇,3)提問:除了婚姻的不幸外,還有哪些因素給了她痛苦呢?(討論)來自娘家兄 弟的嘲笑,“靜言思之,躬自悼矣”,可以聯(lián)想到可能母親已去世,無人傾訴,從某個意義上說,也反映出哪個時代的人的愛情觀。恩格斯說:“家庭、婚姻反映出經濟關系”,此言不虛。(經濟落后的社會,男子騙情其實為騙財,看,拿的是布,換的是絲,而且空車子來,連人和嫁妝一起搜刮了。二,年老色衰說。在歷史上“風雅頌賦比興”合稱為“六義”。擴展:“賦”直陳其事,即描述一件事情的經過,《木蘭辭》“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”;“比”以彼物比此物也,即打比方,用一個事物比喻另一個事物,《碩鼠》;“興”,先言他物以引起所詠之辭,即從一個事物聯(lián)想到另一個事物,《關雎》,由小鳥依依聯(lián)想到男歡女愛。這樣,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。這與后六句勸說形成對照,沉溺在愛情中的女子就像貪吃桑葚的斑鳩那樣,以至不能自拔。明確:比、興集中在第三章前四句與第四章前兩句。(二)學習從“爾”到“士”(“婚變”)部分1)主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化,這是什么手法? a結構上:由前兩章的敘事轉入這一節(jié)的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離,起到了過渡作用。在男權社會中,女性在經濟上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。女主人公:深情遠送“送子涉淇,至于頓丘”,婉言拒絕“匪我愆期,子無良媒”3)男主人公是如何回復女主人公的話?婚事是否談成?男主人公:(想象)生氣女主人公:“將子無怒,秋以為期”4)戀愛階段,男女主人公反映出什么樣的性格?(由學生討論)明確:男青年:忠厚老實、急躁、任性、表里不一爾卜爾蓍說明他剛開始對婚姻的態(tài)度很鄭重其事,認真。所謂不一定最美,但一定最有情感,最真實的語言??梢姲?,一篇文章的翻譯不一定非得用敘述直白的語言逐字逐句的解釋,我們如果能用詩一樣的語言,能夠用自己正常心里解讀,就能得到不一樣的理解。并非我要拖日子,你無良媒來聯(lián)系。原來不是來換絲,找我商量婚姻事。希望你不要再生氣了,要不,秋天到了你就來迎娶我吧。送你一程又一程,直到涉過了滔滔的淇水,一直到了頓丘,我們是那樣的依依不舍?!保ㄒ唬W習從“氓”到“子”(戀愛)部分。氓——子——爾——士(板書)解析:氓(顯示其身份)——子(古代對男子的美稱,熱戀時)——爾(一般的第二人稱代詞,好像是到了熱戀之后、居家過日子階段)——士(古時男子的通稱,到了最后,決絕時稱")(板書)補充:牛運震曰:“稱之曰?氓?,鄙之也;曰?子?曰?爾?,親之也;曰?士?,欲深斥之,而謬為貴之也。梳理課文行文思路。二、整體感知課文。:匪——非:不是于——吁:語氣詞無——毋說——脫:脫身泮——畔:河岸黃:變黃(名詞作動詞)。泣涕,古義:眼淚;今義:眼淚和鼻涕。匪我愆期 將子無怒 秋以為期(把)乘彼垝垣 以望復關(來)士之耽兮 猶可說也 女也不爽 士也罔極至于暴矣 反是不思:至于,古義:到;今義:達到某種高度。i于嗟鳩兮不可說也自我徂爾淇水湯湯 漸車帷裳靡室勞矣 夙興夜寐隰則有泮言笑晏晏 2)釋義送子涉淇:子,你。1)注音 匪我愆期 qian 將子無怒 qiang 勸將進酒載笑載言多音字 zai 1)三聲:a當“年”講時,三年五載;b記載2)其他情況下讀四聲:下載匪:fēi于:xū說:tuō將:qiāng 湯:shāng裳:ch225。學生集體朗讀,總結四言詩的誦讀節(jié)奏:一般讀成“二/二”節(jié)拍,逗號稍短促,句號稍拖長,章節(jié)之間要比句間停頓更長些。衛(wèi)風》中另一首有關愛情婚姻的詩歌《氓》。六、課時安排:1課時七、教學過程一、導入 同學們,初中時我們已經學過了詩歌《關雎》和《蒹葭》,這兩首有關愛情的詩都是都選自《詩經》中的國風部分。四、教學重難點在全文理解的基礎上,引導學生分析《氓》中的人物形象及領會比、興的藝術表達手法的妙處,領會先秦人民對愛情的追求及愛情觀。此外要調動他們的學習興趣,領會詩經的語言美,藝術美,情懷美。二、學情分析經過初中階段的古詩文學習,學生對于詩經的藝術手法具有一定掌握,不過但是就詩歌的情感理解來說,他們又常常缺乏緩慢從容的心態(tài),因而在詩歌學習上向來比較粗糙。選自《詩經》,是《詩經》現(xiàn)實主義風格的代表作,這是一首棄婦自訴婚姻悲劇的敘述長詩。六、背誦本詩第五篇:衛(wèi)風第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。于嗟鳩兮,無食桑葚?!对娊洝烽_創(chuàng)比、興手法《氓》中第三四章用了興的手法。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經歷中等到了教訓:“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也。氓,婚前婚后也形成了對比。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。既見復關,載笑載言”,“我”純真、熱情。女主人公自身婚前婚后形成對比。五、鑒賞要點回憶和對比《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女
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