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西柏坡精神的現(xiàn)實意義(參考版)

2024-11-05 03:01本頁面
  

【正文】 這也使得神圣的西柏坡精神一直在我的心中牢牢地記著,它激勵著我踐習黨的精神、努力完成我們的國家對我們新一代年輕人的使命!。中共中央在西柏坡時,我們黨即將成為執(zhí)政黨,黨的工作重心開始由農村轉移到城市、由戰(zhàn)爭轉移到和平建設新中國。破中有立,立中有破,破是為了立?!边@正是對西柏坡精神的最好解釋,它說明,中國共產黨是無私無畏、能夠戰(zhàn)勝一切敵人、克服一切困難、為了民族的利益而英勇戰(zhàn)斗的無產階級革命政黨。為了推翻國民黨的反動統(tǒng)治,徹底砸碎舊世界,我們黨制定了在戰(zhàn)爭、整黨、土地改革、工商業(yè)、鎮(zhèn)壓反革命中的政策和策略,并對各方面工作做了周密的部署。三年后處決劉青山、張子善的槍聲,再次向國人表明中國共產黨堅持“兩個務必”的堅強決心,從而使中國共產黨團結和領導全國人民實現(xiàn)了向社會主義革命的轉變,取得建國初期社會主義革命和建設的偉大勝利。在離開西柏坡前夕和進駐北平途中,毛澤東同志多次強調:“我們是‘進京趕考’,發(fā)誓‘我們決不當李自成’。七屆二中全會的召開,正是為中國共產黨在掌握政權之前在思想上打了一針預防針,為中國共產黨今后的治理國家打下了堅實的基礎。正是由于這最重要的一條,使黨中央把邁向成功的關鍵一步選在了這里,也使西柏坡人民再一次更為深刻的認清了自己,又一次得到革命的錘煉。這實在是一個普普通通的北方小山村,本來它也可以像中國其它地方默默無聞地存在,可是由于歷史,中國舊民主主義革命將它的最后一處驛站選擇在了這里。想到至今仍有不少農民沉醉于自給自足的小農經濟,我否定了這個結論。它包括萬眾一心的團結精神,自強不息的趕考精神;團結進取的大無畏精神等。第五篇:西柏坡精神頌西柏坡精神頌“我們曾在西柏坡眺望,眺望神州生生不息的燈火,我們曾在西柏坡思索,思索即將改變苦難的中國!我們還在西柏坡向人民訴說,要把謙虛謹慎的作風牢記在心窩。我們要做西柏坡精神的傳人,不斷發(fā)揚和豐富西柏坡精神。所有,對我們新一代共產黨人提出了更高的要求。“兩個務必”的核心是鞭策共產黨人面向未來,把中國社會主義事業(yè)不斷推向前進。西柏坡精神博大精深,內涵豐富。堅持依靠群眾,堅持團結統(tǒng)一的民主精神。這是一種代表歷史性轉折的革命精神,是中國無產階級革命精神發(fā)展的新階段,是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。在西柏坡,中共中央不僅領導新民主主義取得全國勝利,而且為實現(xiàn)黨的工作重心從農村到城市、從戰(zhàn)爭到建設的轉變,為從新民主主義向社會主義過渡開辟了通途。西柏坡,是一個在中國革命史上留下壯麗詩篇的圣地,是一個哺育中國共產黨執(zhí)政后永葆政治本色的搖籃,是一個進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的課堂。第四篇:西柏坡精神關于“西柏坡精神”,我的感想這里是個小山村,這里曾召開了全國土地會議,讓解放區(qū)的億萬農民實現(xiàn)了耕者有其田;這里還召開了我黨具有重要歷史意義的七屆二中全會;這里是我們黨進入北京,解放全中國的最后一個農村指揮部。古人說,“生于憂患,死于安樂”,一個人、一個團體、一個政黨、一個國家,無不如此;因而,惟有艱苦奮斗,開拓前進,才能克服一切困難,從崎嶇小道走上勝利坦途,即所謂“艱難困苦,玉汝于成。它是我黨和中華民族的寶貴精神財富,不僅在當時有力地保證了中國革命的最后勝利,為新中國的建立奠定了可靠堅實的精神基礎,而且還滋養(yǎng)培育了幾代共產黨人,使我們的事業(yè)興旺發(fā)達,后繼有人。西柏坡精神是優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。這就是以敢于斗爭,敢于勝利;嚴守紀律,團結一致;謙虛謹慎,實事求是;依靠群眾,為民創(chuàng)業(yè);艱苦奮斗,不斷革命為主要內涵的西柏坡精神。毛澤東同志和中共中央曾在這里領導了全國的土地改革運動,指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會。在祖國迎來建國60周年的日子里,我懷著無比景仰的心情來到了西柏坡,參觀展覽學習西柏坡精神,追尋那段光榮的歷史。江澤民同志指出的:“一個國家、一個民族,如果不提倡艱苦奮斗、勤儉建國,人們只想在前人創(chuàng)造的物質文明成果上坐享其成,貪圖享樂,不圖進取,那么,這樣的國家,這樣的民族,是毫無希望的,沒有不走向衰落的”。當前,我國貧窮落后的面貌還沒有徹底改變,人民生活水平還較低,7000萬人口尚未解決溫飽問題。膽子大,就是克服僵化保守、因循守舊的思想觀念,積極探索、勇于創(chuàng)新、大膽試驗、敢為人先、不畏艱難、不怕挫折,在探索創(chuàng)新中走出社會主義新路;步子穩(wěn),就是充分認識現(xiàn)代化建設和改革開放的艱巨性、復雜性,通過民主化、科學化程序,制定各項重大決策,并在實施過程中及時“總結經驗,對的堅持,不對的趕快改”。我們既要虛心學習國外一切優(yōu)秀文明成果,為我所用,又要克服崇洋媚外、全盤西化的傾向,避免因盲目引進、決策失誤引起我國政治經濟利益的重大損失。黨的各級干部只有保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,才能虛心學習各種新知識,努力提高解決新問題的能力,盡量減少因意氣用事、盲目決策而導致的失誤。我們沒有理由為所取得的成就而驕傲自滿,二季度, 央行副行長易綱宣布:GDP第二,超過日本,人均我國人均GDP是3678美元,排第100位 ,是日本的十分之一..二、以正確的態(tài)度對待新情況、新問題。在改革開放的歷史條件下,研究西柏坡精神,只有以鄧小平理論為指導、才能正確把握其實質,才能深刻地認識其時代意義,才能更好地繼承和發(fā)揚西柏坡精神,從而促進建設有中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,首先是要以鄧小平理論為指導。毛澤東思想是西柏坡精神的靈魂。我們認為應該把握以下幾點:1.以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導中國革命在全國的勝利,是在馬列主義同中國革命具體實踐相結合的毛澤東思想指引下取得的。我們謹以此作為向中共中央和解放軍總部移駐西柏坡50周年的獻禮。但我們還是竭盡自己之所能,努力去研究、去探索。否則,我們將有愧于革命圣地西柏坡,有愧于革命前輩們。特別是當年中共中央在西柏坡,而西柏坡在石家莊??偟恼f,對西柏坡精神的研究,一是已經引起廣泛重視,二是還處于初步探索的階段。但由于人們的著眼點不同,對西柏坡精神的認識也不盡相同。3.研究西柏坡精神是我們義不容辭的責任黨的十一屆三中全會以后,特別是黨的十二屆六中全會作出了《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》以后,社會各界加強了對革命傳統(tǒng)和作風的研究,西柏坡精神的研究也因此提上了日程?!薄袄献孀诓荒軄G”就包括西柏坡精神不能丟。不但如此,我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱,為世界上許多精神空虛。搞社會主義建設,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,同樣要在黨中央的正確領導下,大大發(fā)揚這些精神。正如鄧小平同志指出的:“我們搞改革開放,把工作重心放在經濟建設上,沒有丟馬克思,沒有丟列寧,也沒有丟毛澤東。當年,為了建設新中國,毛澤東同志告誡全黨:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步”,“以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦”,“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”。從今天的角度看,這些基本政策也為如何建設有中國特色的社會主義開了先河。社會主義性質的國營經濟、半社會主義性質的合作社經濟、私人資本主義經濟、個體經濟和國家資本主義經濟,構成了從新民主主義向社會主義過渡時期的經濟形態(tài);按照平等原則同一切國家建立外關系,但不承認國民黨時期的一切賣國條約和外國外交機構、外交人員的合法地位,首先同社會主義國家做生意,也要同資本主
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