【正文】 有不少孩子因看譜能力較弱，在學(xué)樂器的初期便被看譜一事拒之門外。有不少孩子費盡腦力也無法把聽了無數(shù)遍的樂曲完整記住。鈴木教學(xué)法訓(xùn)練出來的孩子程度不一。等到拿起樂器要學(xué)那首樂曲的時候，孩子基本上只是學(xué)怎樣以最舒適的方法把腦海中的樂曲奏出，而不是學(xué)那首樂曲的本身，故往往事半功倍。所以鈴木教學(xué)法對家長的要求可說是頗高呢。總之，就是讓孩子在日常生活中，像聽家人談話那樣聽他要學(xué)習(xí)的音樂。孩子每學(xué)一樂曲之前，無論多簡單的旋律，都必先重復(fù)聽其錄音。在教小孩子的時候，鈴木教學(xué)法都不教他們看樂譜(Music Score)或任何音樂理論上的知識(Music Theory)，因為那就等如在一個正常的孩子還不會說話之前，便教他寫字和語言文法，那是違反自然的?；纠砟钍? 音樂好比一種語言，要掌握一種語言，最好是從小開始學(xué)，開始得越早越能把語言掌握得像母語一樣。這些孩子既不是精選出來的尖子，也沒有經(jīng)過其他什么特殊的訓(xùn)練。演奏結(jié)束后，他給孩子們作了熱情洋溢的講話。當(dāng)孩子們演奏起波巴魯?shù)潞桶秃盏摹秲墒仔√崆賲f(xié)奏曲》時，他的激動之情達到了頂點。與此同時，舞臺上一齊奏起了《閃閃星星變奏曲》。他們在等待著20世紀誕生的最偉大的藝術(shù)家之一、大提琴演奏家卡扎斯先生的到來。另一個場景。他們與指揮者都并排站在鋼琴的旁邊說：“讓我們一起唱吧。莫爾協(xié)奏曲》，同樣精彩。接著又點了第二個人的名字，是其中最年幼的一個?！北稽c的孩子是小學(xué)一年級的學(xué)生。接著，孩子們又合奏了兩三個曲子。剎那間，合唱團的所有成員都顯露出了非常驚訝的神色，他們?nèi)f萬沒想到，竟會從這些可愛的孩子們操作的小提琴中發(fā)出巴赫創(chuàng)作的難演奏的曲子，而且聲音如此優(yōu)雅。1955年的某一個晚上，日本松本音樂學(xué)院等待著世界著名的維也納藝術(shù)學(xué)院合唱團的到來。這些無法言喻的精彩演奏使與會的所有聽眾都深受感動，很多人都是邊聽邊流淚——對如此眾多年幼的孩子出色的演奏而驚訝，被那高超優(yōu)美的音樂所感動。生平轟動事跡你可曾看到過3000人同時進行小提琴演奏的情形嗎?在日本，從全國匯集而來的學(xué)生，按照從500人到1000人、1500人、2000人的規(guī)模，逐漸遞增，最后達到3000人的大演奏，把表演大會推向了最高潮。在日本，至1966止，就約有120位鈴木小提琴教師和6000小提琴學(xué)生分散在各地。鈴木鎮(zhèn)一并發(fā)現(xiàn)人類學(xué)習(xí)語言的天賦能力，是一種典型的學(xué)習(xí)模式，稱之為“母語教學(xué)法”。Kendall,1973)。1958年他在日本東京發(fā)表了母語學(xué)習(xí)的概念，他在“才能教育”書中，表示音樂教育只是手段，高超人格和偉大理想的培育，才是音樂教育的最后目標。后來，他返回日本和兄弟組弦樂四重奏到處演奏，并且從事小提琴教學(xué)。鈴木鎮(zhèn)一教育發(fā)展背景鈴木鎮(zhèn)一(Shinichi Suzuki 18981998)出身于日本音樂世家，父親擁有當(dāng)時日本最大的小提琴制造工廠。但是，這種自由是有條件的，孩子必須遵循一定程序。開設(shè)日常生活課程，使孩子在掌握一些生活技能之外，發(fā)現(xiàn)自身的能力和增強自信。教育方法蒙特梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。語言領(lǐng)域培養(yǎng)幼兒聽說讀寫的能力，幫助幼兒更好的書寫和閱讀，使幼兒在童年時期就形成良好的閱讀與書寫習(xí)慣，培養(yǎng)喜愛閱讀的興趣、增強口語表達能力、強化聽力與閱讀能力，提高書寫能力。為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)及其他領(lǐng)域做準備，爭強對于社會及知識的感知，培養(yǎng)初步的序列、分列概念和抽象思維能力。并形成良好的社會交往行為，為將來進入正式的社會生活做準備。至于蒙臺梭利的感官教育，還須作進一步的分析。實際生活練習(xí)如穿衣、個人衛(wèi)生、室內(nèi)整理等，使兒童不需別人幫助而能自己處理日常生活上的事項，培養(yǎng)其獨立性。知識教育結(jié)合感官訓(xùn)練，提早讓兒童接受讀、寫、算、音樂等方面的教育。? 感官教育這是蒙臺梭利方法中的中心環(huán)節(jié)，下文將予重點述評。蒙臺梭利的教育工作之所以取得一定的成功，是與她對兒童心理有一定的正確理解分不開的。她尊重幼兒自身發(fā)展的特點，反對用成人的思想不適當(dāng)?shù)胤恋K幼兒的心理發(fā)展，注意到兒童活動的智力價值和內(nèi)部動機在學(xué)習(xí)上的意義，這些都有合理之外。應(yīng)該如何看待蒙臺梭利的兒童發(fā)展觀?我們認為，蒙臺梭利由于缺乏科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，未能正確闡明遺傳、環(huán)境和教育三者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系，她的全部學(xué)說的基點是兒童內(nèi)在生命力的自發(fā)沖動，把教育看作僅僅是兒童潛能(本能)的展現(xiàn)，雖然她也注意到環(huán)境和教育的重要性，但總的說來只把它們放在從屬于遺傳的地位，因而夸大了兒童的自發(fā)沖動和自由活動在教育中的重要性。蒙臺梭利說，環(huán)境問題在她的教育方法體系中占有舉足輕重的地位。某種感覺能力在相應(yīng)時期內(nèi)出現(xiàn)、消失，當(dāng)它們出現(xiàn)時，能最有效地學(xué)習(xí)；忽視了敏感期的訓(xùn)練，就會造成難以彌補的損失，這正是很多低能兒童之所以低能的主要原因。從個體心理發(fā)展過程來看，蒙臺梭利強調(diào)通過自發(fā)活動表現(xiàn)出來的生命力發(fā)展呈現(xiàn)一種節(jié)律(階段)：童年是個性形成最重要的時期，“沒有比這個時期更需要智力方面的幫助”了（蒙臺梭利：《有吸收力的心靈》，第27頁）。蒙臺梭利為“兒童之家”設(shè)置了一個良好的環(huán)境：有一個較大的花園，學(xué)生可自由進出；輕巧的桌椅，4歲兒童便能隨意搬動；教室里放有長排矮柜，兒童可任意取用放在里面的各種教具。蒙臺梭利否定獎勵、懲罰等強化的作用，強調(diào)兒童的內(nèi)在力量、主觀能動性；要求環(huán)境(刺激)要適合兒童的內(nèi)在需要和興趣，認為兒童不是消極被動地接受外界刺激，他們每個人都有自己的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、變化和發(fā)展。她說：“在這樣的學(xué)校里，兒童像被釘子固定的蝴蝶標本，每人被束縛在一個地方——桌子邊”，這對兒童的發(fā)展是不利的。她說：兒童的“生長是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展，使生命力顯現(xiàn)出來，他的生命就是根據(jù)遺傳確定的生物學(xué)規(guī)律發(fā)展起來的”。蒙臺梭利肯定，創(chuàng)造良好的環(huán)境，采取正確的教育措施，及早進行教育，豐富兒童的經(jīng)驗，可以消除和防止智力落后的現(xiàn)象。過去許多人批評她在這個問題上純屬遺傳決定論，其實并不盡然。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供兒童進行感官練習(xí)。教育理念概述蒙臺梭利認為干涉兒童自由行動的教育家太多了，一切都是強制性的，懲罰成了教育的同義詞。爆發(fā)的教學(xué)成果。摒除獎懲制度。豐富的教材與教具?；忑g教學(xué)。尊重孩子成長步調(diào)。完全人格的培養(yǎng)。教師扮演協(xié)助者的角色。把握兒童的敏感期。不同的教育。特點：以兒童為中心?！段鞣浇逃贰贩Q她是二十世紀贏得歐洲和世界承認的最偉大的科學(xué)與進步的教育家。蒙特梭利是二十世紀享譽全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨特的幼兒教育法，風(fēng)靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國，特別是歐美先進國家的教育水平和社會發(fā)展。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛的獨立個性，以及熱忱助人的博愛胸懷。斯托帕尼是虔誠的天主教徒博學(xué)多識、虔誠、善良、嚴謹、開明。父親亞歷山德魯 1870 年 8 月31日瑪利亞 蒙特梭利簡介瑪利亞當(dāng)前我國的蒙氏教育實踐中存在著諸多問題,具體表現(xiàn)在:教師把蒙氏教法片面地理解為僅僅是教具操作,兒童自由、自主。對游戲在兒童發(fā)展中的重要性認識不足。蒙氏教法也有其局限性,如感官訓(xùn)練過于機械。給兒童以合作,有合作才有建構(gòu)。蒙氏教法的進步性可以概括為:給兒童以自由,有自由才有選擇。兒童、教師、環(huán)境和教具構(gòu)成了蒙氏教法的四要素,這四要素的有機結(jié)合是蒙氏教法得以成功的關(guān)鍵所在。因此無論從理論層面還是實踐層面,均有必要對蒙氏教法進行深入研究,以推進我國蒙氏教育的健康發(fā)展。該教育法自二十世紀產(chǎn)生以來直至今日,在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。蒙氏教育體系之所以受到世界上越來越多教育工作者和幼兒的歡迎，在于蒙氏是在長期深入觀察兒童的基礎(chǔ)上，總結(jié)出兒童成長規(guī)律，并據(jù)此制訂出一整套科學(xué)的幼教方法，取得了令世人矚目的教學(xué)成果。蒙氏教育的主要內(nèi)容有：日常生活教育、感官教育、語文教育、數(shù)學(xué)教育和文化藝術(shù)教育等。創(chuàng)造了兒童自主學(xué)習(xí)完美成長的獨特教育法。其基本原理有：（1）環(huán)境適應(yīng)論；（2）獨立成長論；（3）生命自然發(fā)展論；（4）吸收心智論；（5）工作人性論；（6）獎罰無用論。在人類社會進入二十一世紀之時，蒙特梭利教育仍極具活力，它不僅在一百多個國家依然存在，而且在更廣泛的教育領(lǐng)域中得到發(fā)展，它的傳播給整個教育界帶來新的提升。蒙特梭利博士是飲譽全球的，曾三次獲得諾貝爾獎提名的意大利教育家。成人無法直接幫助兒童形成自己，因為那是自然而成的工作；但是成人必須懂得細心地尊重這個目標的實現(xiàn)，也就是提供兒童形成自己所必要的而他自己卻無法取得的材料。我們現(xiàn)在看到的最錯誤的想法便是以為身體活動就只是身體活動而已，以為它不具有更高層次的功能。兒童通過自立獲得身體的獨立；通過自由的使用其選擇能力獲得意志上的獨立；通過沒有干擾的獨立工作獲得思想上的獨立。反復(fù)練習(xí)是兒童的智力體操。母親和幼教老師所產(chǎn)生的愛，近乎于神。第三篇：蒙特梭利經(jīng)典語錄全集名言：蒙特梭利經(jīng)典語錄全集 言者：蒙特梭利，瑪麗亞68頁感官《棕色梯》：棕色梯的粗細序列練習(xí)。日常生活《衣服夾的使用》：發(fā)展孩子的專注力，獨立性和秩序感。64頁 第四周：數(shù)學(xué)《紡錘棒與紡錘棒箱》：介紹0這個數(shù)字的概念，強化數(shù)字的次序。科學(xué)《植物的組成》：培養(yǎng)孩子們對植物的興趣，學(xué)習(xí)植物各組成部分的名稱。語言：課前游戲《傳悄悄話》119頁《排列故事圖片》：加強幼兒視覺連接能力，為閱讀和書寫做準備。感官《特殊的D組練習(xí)》：培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)錯誤并糾正錯誤。教參202頁日常生活《剪刀剪紙》：學(xué)習(xí)使用剪刀，提高幼兒調(diào)整肌肉運動的能力。目標：引導(dǎo)幼兒從19的具體概念進入抽象符號的認識。60頁 第二周；數(shù)學(xué)《砂數(shù)字板》：操作一 在裝有沙子的托盤里寫數(shù)字?？茖W(xué)《有生命和無生命》：發(fā)展孩子對有生命的物體的數(shù)量相同?！秷D片與圖片的配對》：為閱讀和書寫做準備。第二篇：蒙特梭利教學(xué)計劃小班小班蒙氏教學(xué)計劃第一周：數(shù)學(xué)：記憶游戲《數(shù)棒》：學(xué)習(xí)110數(shù)棒的記憶游戲。（4）幼兒詢問的時候進行指導(dǎo)，指導(dǎo)幼兒更換工作等工作禮儀。（2）邀請幼兒來到教具架前自由選擇工作。（5）收回材料。（4）出示各種圖形，依顏色示范分類。（1）請值日班長鋪放工作毯，大家致謝；（2）教師介紹工作，將教具放在工作毯上。（3）走線快結(jié)束時，主班教師慢慢坐下，手輕輕放腿上?；顒舆^程： （1）配班老師控制音樂，主班老師站在線上，邀請小朋友站在線上進行走線。第16課時課程名稱：分類活動準備：3種顏色（紅黃藍）的三角形，圓形，正方形若干，紅黃藍色板。在自由工作之后，教師可根據(jù)幼兒興趣組織集體活動。（4）幼兒詢問的時候進行指導(dǎo)，指導(dǎo)幼兒更換工作等工作禮儀。（2）邀請幼兒來到教具架前自由選擇工作。（5）讓孩子將圖片排序，按順序講故事；（6）引導(dǎo)幼兒為今天的故事起名字。準備下個環(huán)節(jié)。（2）在走線過程中一直要按前腳跟挨后腳尖的方法進行，教師可緩慢變化上肢動作：手放肩上、手叉腰等。第15課時課程名稱：給故事排序活動準備: 參考圖片、紙張、繪畫材料活動目的: 直接：根據(jù)故事清潔給故事排序；理解時間發(fā)生的先后順序。（4）幼兒詢問的時候進行指導(dǎo)，指導(dǎo)幼兒更換工作等工作禮儀。（2）邀請幼兒來到教具架前自由選擇工作。（7）等全部排好后，問幼兒：“還要不要試試看？”（8）收回工作：將圓柱體一個個慢慢地整理好放回木箱中，收回教具臺上。”（6）請小朋友自己試試排列的方式?！保?）將10個圓柱一一取出，散放，蓋子蓋上后將盒子放在桌子左上角。（1）請幼兒值日生鋪工作毯，大家致謝；（2）教師出示紅色圓柱體，復(fù)習(xí)水平、垂直的序列練習(xí)，請一位小朋友雙手平穩(wěn)搬運紅色圓柱體盒并放在工作毯上；（3）詢問：“這個蓋子是什么顏色？”（紅色）打開蓋子再問里面的圓柱是什么顏色。（3）走線快結(jié)束時，主班教師慢慢坐下，手輕輕放腿上。活動過程：（1）配班老師控制音樂，主班老師站在線上，邀請小朋友站在線上進行走線。第14課時課程名稱：紅色圓柱體（變換方式的序列）活動準備：彩色圓柱體、工作毯活動目的：直接：培養(yǎng)視覺上對大小識別概念的再確認。（4）幼兒詢問的時候進行指導(dǎo)，指導(dǎo)幼兒更換工作等工作禮儀。（2）邀請幼兒來到教具架前自由選擇工作。（7）收教具。（5）取數(shù)棒2345，分別撫摩過，命名。介紹今天的工作。準備下個環(huán)節(jié)。（2）在走線過程中一直要按前腳跟挨后腳尖的方法進行，教師可緩慢變化上肢動作：手放肩上、手叉腰等。間接：增強對數(shù)字的敏感性，樂于參與集體游戲，分組游戲。（5）指導(dǎo)幼兒對工作材料進行歸位。（3）工作期間教師做觀察記錄。（1）請幼兒按順序拿工作毯，并鋪放整齊。(3)教師提示要裝飾小魚，示范：把圓形彩色即時貼當(dāng)作小泡泡，從邊緣剝 離，把有黏性的一面貼在魚嘴上方，撫平；把其他形狀的小塊貼在魚的身 上；（4）幼兒嘗試。準備下個環(huán)節(jié)。（2）在走線過程中一直要按前腳跟挨后腳尖的方法進行，教師可緩慢變化上肢動作：手放肩上、手叉腰等。第12課時課程名稱：貼的工作活動準備：作業(yè)紙（上畫小魚）、彩色即時貼（剪成圓形和其他形狀的小塊）、托盤、工作毯活動目的：直接：練習(xí)貼的動作；間接：鍛煉小手肌肉，增強雙手配合能力。（5）指導(dǎo)幼兒對工作材料進行歸位。（3）工作期間教師做觀察記錄。（1）請幼兒按順序拿工作毯，并鋪放整齊。水牛下河，水沒水牛腰。依次介紹水牛、豬，如：“水牛喜歡呆在水里……”。準備下個環(huán)節(jié)。（2）在走線過程中一直要按前腳跟挨后腳尖的方法進行，教師可緩慢變化上肢動作：手放肩上、手叉腰等。第10課時課程名稱：繞口令：山羊上山 活動準備：山羊、水牛、豬的圖片 活動目的：直接：練習(xí)清晰的發(fā)音； 間接：鍛煉記憶能力。（4）幼兒詢問的時候進行指導(dǎo)，指導(dǎo)幼兒更換工作等工作禮儀。（2）邀請幼兒來到教具架前自由選擇工作。（1）教師請幼兒拿取工作毯，致謝；（2）教師出示餐巾，請幼兒觀察，并介紹，今天的展示工作是疊餐巾；（3）教師把餐巾打開平放在工作毯上，用食指輕輕描畫控制線，并把餐巾沿提示的控制線對折，撫平；（4）同樣方法對折；（5）展示疊好的餐巾；（6）請幼兒疊另外一塊；（7）收回工作：把疊好的餐巾依次放在托盤內(nèi)，放回教具架。（