【正文】 躺下來享受,生命不單是剛強(qiáng),一定要活著,好好活著,這樣才不辜負(fù)你的,。躺下來享受,不是茍活。你蓋章吧，別浪費(fèi)我的時(shí)間。但我辦不到，那個(gè)少年早就不見了。我不禁聯(lián)想起了《肖申克的救贖》中瑞德對(duì)假釋官說的這么一段話：“我沒有一天不后悔，但并非受處罰才后悔。再加上福貴的父親、母親、妻子和孩子對(duì)于他那時(shí)輸?shù)乖谏钅_底板下那番泯滅的慘象所給予、所付出的親切與積極、清亮與干勁，更是汲滿了我心中敬重的井渠。雖然這里只有他一人在講述、在反省、在滿足過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但是在這個(gè)男人鮮活淋漓的言語潛伏之下，脈脈流淌著的卻是一股輕淡的哀傷與落寞，一股應(yīng)運(yùn)而生的心底的逆流。我覺得一個(gè)人這么活著，能捕獲到他人的同情與敬重，也就相當(dāng)于捕獲到了他人的接納與認(rèn)可、關(guān)注與希冀。總之，肯定跟“純良”有過些纏綿悱惻的感情糾葛。而“好壞人”更是上了一個(gè)檔次。因?yàn)槭紫仍谖铱磥?，“壞人”都是很牛B的。曾經(jīng)看過一部言情小說，作者也是運(yùn)用這種模式交插錯(cuò)雜地透過好幾個(gè)人物的眼睛去看待、體感同一件事，再把所有的小片段串聯(lián)在一起合成一個(gè)個(gè)完整、充實(shí)的故事（我不得不佩服這孩紙的邏輯和歸納整理能力）.我覺得這種寫法的優(yōu)點(diǎn)，是可以讓故事中的每一個(gè)人物在對(duì)自己、對(duì)他人的洞悉上疊加產(chǎn)生了獨(dú)具個(gè)性的態(tài)度與充盈，也能使讀者從全方位、多層面的視野出發(fā)，新鮮、滿足地窺視，深入、自由地理解、同情每一個(gè)好人、每一個(gè)壞人。我想，這是由于作者余華“從第一人稱的角度出發(fā)，讓福貴出來講述自己的生活”?；钪?，這就是一種“最樸素的生活”；活著，這就是一種“最遙遠(yuǎn)的夢想”——這夢想、遠(yuǎn)得那么遠(yuǎn)，近得那樣近。在這場尋回生活恩典的旅程里，他經(jīng)歷了一夜花白的悵惘，見證了一槍斃命的卑微，挖掘了一語傷人的愧疚，直面了一塵不染的腐敗……生命的冷漠與渺小更是突顯出了活著的崇高與崔巍。與此同時(shí)，荒誕的生活造就了另一個(gè)他?！毙≌f主人公福貴在年輕時(shí)擁有最奢靡的生活——吃、喝、嫖、賭，同時(shí)他還背負(fù)著一個(gè)最遙遠(yuǎn)的夢想——贏、回、家、產(chǎn)?！比淌芩械目嚯y，承受生命賦予我們的責(zé)任——這就是活著的力量。他們是在忍受著自己的生命！“活著”，在我們中國的語言里充滿了力量，很有一種吃力的感覺，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、平庸與無聊。面對(duì)這樣的生命他們只能接受只能熱愛，因?yàn)槿绻麄兎纯?，結(jié)果就會(huì)像龍二那樣，活不成了。其實(shí)，小說里的人，大多都和福貴一樣，對(duì)于大多數(shù)的中國農(nóng)民來說，那悲慘的命運(yùn)似乎是與生俱來的，因此只有忍耐?？梢哉f，福貴身上有著中國人民長久以來早以習(xí)以為常的那樣一種韌性，對(duì)世間所有的事情都可以逆來順受。等到他從戰(zhàn)場上逃回來，又看到龍二作了他的替死鬼又撿回一條命后，他想著他家的祖墳埋對(duì)了地方，對(duì)自己說：“這下可要好好活著了。福貴是為什么而活著呢？家業(yè)敗落之前，他或許從來沒有候過這個(gè)問題，和歷史上所有的紈绔子弟一樣，他所想的僅是怎樣吃喝玩樂。因此，從某種意義上說，生命從來都是悲哀的。歷次運(yùn)動(dòng)，CCP的初期成長，我不敢戴高帽子，上綱上線，可是細(xì)摳意外人為是否真的就是那么無辜呢？？太多的悲情，只是像噴薄而出的鮮血讓人不僅寒顫。在看客而言，是具有英雄主義情節(jié)的，而福貴的也貫穿了中國很長的一段時(shí)間，本來發(fā)生的事情很多都可以歸結(jié)于意外的，但這些意外的聚集，只帶來淚水與悲傷，而并非像阿甘一樣帶來歡樂與笑容?；钪?，面對(duì)生活的林林總總，是大勇氣！一種幸福，睜開眼睛就能看到陽光的幸福，當(dāng)你喪失了睜眼就能看到陽光的幸福，那么你就會(huì)發(fā)自肺腑的慨嘆活著是多么濃烈的幸福；如果你的生命還未有你為之丟棄的理由，一再的秉持好死不如賴活著的訓(xùn)誡，那么活著便是一種幸福，如果你是蕓蕓眾生的一個(gè)，要吃喝拉撒，會(huì)生老病死那么活著是莫大的幸福，活著被禁了這么多年，巴爾扎克說小說是一個(gè)民族的秘史，那么悲劇的堆砌則是時(shí)代與社會(huì)的，曾經(jīng)汩汩而出的血后的殘疤，因?yàn)槭前虅?dòng)不得，他不需要去做烈士，他沒有深邃與高倨的理想，他沒有文化家世等有別于特權(quán)階級(jí)的基礎(chǔ)，他只是一個(gè)人你我在任何的時(shí)候任何的地方都可能擦肩而過的一個(gè)人，平凡的像隔壁的張大叔對(duì)門的李大叔。意志薄弱的人就無法面對(duì)，自行了結(jié)自己的生命。汶川大地震使太多的家庭殘缺，然而活著人還要繼續(xù)活著，就跟福貴一樣，雖然他的親人們都去了，他依然友好地面對(duì)這個(gè)世界，沒有抱怨……活著也是一種勇氣。福貴的一生，在旁人看來是命運(yùn)多舛，多災(zāi)多難，然而福貴在講述他自己的故事時(shí)，是平靜而幸福的。我們站在微末的山頂，凝視死亡所帶來的安靜。其實(shí)，《活著》的價(jià)值倒不在于它揭示的現(xiàn)實(shí)的殘酷性，而是生命的韌力。聽說慕容雪村的《原諒我紅塵顛倒》就很黑暗，但我還沒有看，擔(dān)心只有黑暗。第五篇：《活著》讀書筆記《活著》讀書筆記生命是美好的，社會(huì)也是可以美好的，但現(xiàn)實(shí)不一定如此。否則，損壞被破壞，從這里，事情不小就繼續(xù)下去。移動(dòng)它的心，將誕生。古人有云：稀有玩好東西，不看貪婪的人民強(qiáng)奸。你和我是單身外，恐懼只是錯(cuò)了。從：觀音僧問小寶寶黑風(fēng)奇怪的搶劫袍 評(píng)論：寫猴子王喜歡炫耀，大膽的個(gè)性。如果長袍，像我一樣，超過二十或三十件。10，摘錄：沃克在旁路：大師，我最近在行李里，看到衣領(lǐng)，不是一塊寶貝？帶他一起去看看怎么樣？僧人聽到長袍，一個(gè)嘲笑。只有看到菩薩表面，不用他做足夠，他敢敢接受我的老太陽崇拜？老孫從童年做一個(gè)好人，不認(rèn)識(shí)崇拜，是遇到玉皇，太老君，我只是唱好井好。旁邊的笑笑孫大勝，勤懇hi猴王，來到僧人說：“師父，你站起來，他走了很遠(yuǎn)，聽不見你的禱告，看不見你的kowtow。麻煩傳達(dá)佛，深恩的恩典。那條線的那些死了，充滿了能量，束一束棉直，扣回馬 比賽，打包，走向西，進(jìn)入從：心臟猿返回六個(gè)盜賊沒有痕跡評(píng)論：通過這次對(duì)話，只有后來的孫悟空致命與唐山佐。我想保持你，沒有進(jìn)一步遺憾的意思。8，摘錄：沃克看到有理，真的不敢離開，不得不回到心里，跪下悲傷地說：大師！這是他律法的兒子，教我跟你一起去西。7，摘錄：原來猴子的生活不受歡迎，他看見桑佐只有amble amble，根據(jù)火的心：你是這個(gè)等等，我不能做僧侶，不能在西方，不必改變的位置，回去！從：心臟猿返回六個(gè)盜賊沒有痕跡評(píng)論：太陽悟空不受歡迎，遠(yuǎn)離主人。這是要去西方天堂，看佛經(jīng)的經(jīng)文，讓我們法輪大法，的來自：陷阱虎洞金星解決方案評(píng)論：這段經(jīng)文顯示，即使水是高山，路比漢堡包，陡峭的懸崖困難，毒邪惡難下降。心關(guān)，各種魔法關(guān)。三ang不not not，一根手指從心里，點(diǎn)了幾度。6，摘錄：僧人講佛的目的在西方學(xué)習(xí)的理由?？吹缴说那懊妫谡劮?，但我不知道如何教大乘教學(xué)。從：八卦爐在逃避五大神圣的山猿的山猿評(píng)論：這段經(jīng)文寫太陽 悟空的自以為是，也寫了他頑皮，可愛的大自然。寫完成，收到頭發(fā)。并想說：和生活！等我離開一些標(biāo)記，方浩喜歡說話。他說：這是路的盡頭。3，摘錄 ：這是一個(gè)偉大的圣酒吧，對(duì)四個(gè)國王和李托塔，我們王子，都在空中，殺了足夠的時(shí)間，圣潔的天空會(huì)遲到，兩個(gè)拉一根頭發(fā)，失去了嘴，咀嚼噴霧會(huì)熄滅，彎曲和轉(zhuǎn)彎將改變成千上萬的神圣的，和所有的金條，從：混亂桃大圣愚蠢的反天天神奇怪評(píng)論：這是寫出來的太陽悟空英勇戰(zhàn)爭，只有回?fù)敉踝雍臀逋?。玉皇帝?yīng)該是老孫子桶云病，老太陽五路邀請(qǐng)到列，首先向貴族致敬，后到晚餐。從：混亂桃大圣愚蠢的反天天神奇怪評(píng)論：這段經(jīng)文反映了孫悟空的智慧，聰明，非常的方式。突然有一種方式：Ru等等，等我外面讓我在這個(gè)亭子里小開的電影。他們瞪他，他也瞪他們。1錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。原來那個(gè)正直善良的祥子已被生活的磨盤輾得粉碎。然而，小福子自殺了，祥子生活的信念悄然死滅。他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚似的凍在冰里。1他們自己可是不會(huì)跑,因?yàn)橥饶_被錢贅的太沉重。不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!1太陽西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點(diǎn)金光。1為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。1希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著。1夏先生的手很緊，一個(gè)小錢也不肯輕易撒手。自從到城里來，他沒過一次生日。他忽然想起來，今年是二十二歲。拉到個(gè)僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車了。二次買車希望的破滅，促成了祥子與虎妞的悲劇婚姻，是祥子命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵之處。祥子困惑地喊：“我招惹誰了。夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。其實(shí)雨并不公道，因?yàn)槁湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上。這是生日!雨下給富人，也下給窮人。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個(gè)。最好是拉到前門，其次是東安市場。作者用滴著血和淚的筆鋒，畫出了那人間地獄的活景。心里舒服，對(duì)人就更和氣，買賣也就更順心。自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。走吧，就是一時(shí)賣不出駱駝去，似乎也沒大關(guān)系了。當(dāng)我讀完此書后，我覺得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)，開闊了我的視野。而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多。哲人用藝術(shù)的口氣輔導(dǎo)生靈，文人用理性的筆觸傳染魂靈。爾后馬克思的《本錢論》、達(dá)爾文的《高級(jí)演化論》、佛洛伊德的《夢的剖析》三位偉人、三部著作掀起了3個(gè)范疇的革命巨浪，開創(chuàng)了1個(gè)全新的世界。時(shí)代的更