【正文】 2013年1月22日。同時(shí)深入到學(xué)生中，盡全力把學(xué)生思想教育工作做得更細(xì)，做得更透，做得更有效，時(shí)刻把握每一個(gè)學(xué)生的思想動(dòng)向，做好每一個(gè)學(xué)生的思 想教育工作。必須不間斷地開(kāi)展馬克思主義“五觀(guān)教育”、新疆“三史”教育、法制教育和民族團(tuán) 結(jié)、維護(hù)穩(wěn)2014全國(guó)一級(jí)建造師資格考試備考資料真題集錦建筑工程經(jīng)濟(jì)建筑工程項(xiàng)目管理建筑工程法規(guī)專(zhuān)業(yè)工程管理與實(shí)務(wù)定教育活動(dòng)的滲透、干擾和破壞。宗教滲透 具有政治惡毒性、文化侵略性、范圍國(guó)際性、手段多樣性、組織隱蔽性、破壞嚴(yán) 重性等基本特征。深入開(kāi)展抵御和防范宗教向校園滲透集中教育活動(dòng)室自治區(qū)黨委認(rèn)真貫徹 中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神，積極應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化所 采取的一項(xiàng)重大舉措； 是當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展的迫切需要，是一項(xiàng)十分重要的政治任務(wù)。作為一名高校教師，我首先要針對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、加強(qiáng)馬克思主義唯物論和無(wú)神論教育、加強(qiáng)科學(xué)精神教育、加強(qiáng)黨的民族宗教政策的教育；同時(shí)深入到學(xué)生中，盡全力把學(xué)生思想教育工作做得更細(xì)，做得更透，做得更有效，時(shí)刻把握自所教班級(jí)學(xué)生的思想動(dòng)向，深入宣傳馬克思主義的國(guó)家觀(guān)、民族觀(guān)、宗教觀(guān)、歷史觀(guān)和文化觀(guān)；深入開(kāi)展馬克思主義唯物論和無(wú)神論的宣傳教育，開(kāi)展“六好”、“三愛(ài)”教育活動(dòng)，開(kāi)展“三個(gè)離不開(kāi)”、“四個(gè)認(rèn)同”和馬克思主義“五觀(guān)”教育，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)新疆解放以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的翻天覆地的變化，倍加珍惜和維護(hù)今天來(lái)之不易的大好局面，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心；使學(xué)生成為真正的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。今后我將時(shí)刻保持清醒頭腦，和院黨委統(tǒng)一思想，進(jìn)一步認(rèn)清這場(chǎng)斗爭(zhēng)的性質(zhì)，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)再教育，嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊“三股勢(shì)力”對(duì)我院的滲透、干擾和破壞。不僅要充分認(rèn)清“三股勢(shì)力”的危害，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂主義，旗幟鮮明的維護(hù)祝國(guó)統(tǒng)一和各民族大團(tuán)結(jié)，更要自覺(jué)站到反分裂斗爭(zhēng)第一線(xiàn)，保護(hù)我們自己的美好生活，維護(hù)地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展，哪怕為此而流血犧牲，付出自己的生命都在所不惜。我們打擊“三股勢(shì)力”是為了確保最廣大人民利益，確保各民族人民群眾安居樂(lè)業(yè)，確保能夠有正常的生活秩序、工作秩序，保持良好的生產(chǎn)秩序、社會(huì)秩序。民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力反人民、反社會(huì)、反民族、反祖國(guó)的反動(dòng)本性和破壞各族人民群眾幸福的罪惡目的，必然要求我們高舉民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，最大限度的團(tuán)結(jié)和依靠最廣大的干部群眾，最大限度的孤立和打擊一小攝民族分裂分子，用鐵的手腕、狠狠打擊“三股勢(shì)力” 囂張氣焰，每個(gè)公民都有責(zé)任、都有義務(wù)同“三股勢(shì)力”作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，在任何時(shí)候、任何情況下都必須以國(guó)家利益、人民利益、民族大義為重，緊緊依靠黨委政府，毫不留情地對(duì)其進(jìn)行堅(jiān)決果斷的嚴(yán)厲打擊，對(duì)于對(duì)“三股勢(shì)力”恐怖活動(dòng)知情不報(bào)、甚至包庇、縱容的，要嚴(yán)懲不怠，要積極動(dòng)員各族人民群眾主動(dòng)提供線(xiàn)索，檢舉、揭發(fā)犯罪分子，營(yíng)造起“維護(hù)穩(wěn)定光榮，破壞穩(wěn)定可恥”的強(qiáng)大氛圍，使“三股勢(shì)力”成為人人喊打的“過(guò)街老鼠”，人人遇而誅之。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。新中國(guó)成立以來(lái)的歷史反復(fù)證明，“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍！”在新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。國(guó)力的強(qiáng)盛、新疆的發(fā)展、三十年改革開(kāi)放的成就似乎都成了一小撮民族分裂分子的心病。雖然他們的罪惡陰謀一次次被我們挫敗，但他們狼子野心不死，一次次又卷土重來(lái)，他們處心積慮，千方百計(jì)企圖打開(kāi)缺口，制造事端，以達(dá)到他們不可告人的目的。鐵的事實(shí)充分說(shuō)明“三股勢(shì)力”的破壞活動(dòng)決非危言聳聽(tīng)，“敵人就在身邊，危險(xiǎn)就在眼前”的斷言也絕不是信口說(shuō)來(lái)。三股勢(shì)力這些小丑的“舞臺(tái)”越來(lái)越狹窄，活動(dòng)空間越來(lái)越小，他們也越來(lái)越恐慌了，因此屢屢制作暴力恐怖事件，企圖挑起事端，制造矛盾，企圖阻礙我們的發(fā)展，阻礙我們的強(qiáng)大。在我院，盡管一直加大教育和管理的力度，從新生入學(xué)教育開(kāi)始，在校期間不間斷地開(kāi)展馬克思主義“五觀(guān)教育”、新疆“三史”教育、法制教育和民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定教育活動(dòng)，但宗教對(duì)我院青年學(xué)生的滲透和影響仍不可低估，在校園內(nèi)和出入校大門(mén)戴頭巾、封齋、做乃麻孜、穿戴宗教服飾等問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，說(shuō)明境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)校園進(jìn)行滲透的目的，不僅在于擴(kuò)大宗教的影響，更在于與我們爭(zhēng)奪青少年、爭(zhēng)奪下一代、爭(zhēng)奪未來(lái)。因?yàn)樽诮袒顒?dòng)具有較強(qiáng)的隱蔽性，開(kāi)展活動(dòng)一般是通過(guò)電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行聯(lián)系，活動(dòng)地點(diǎn)和方式、參與人員非常難以掌握，所以一是要分別在教職工和學(xué)生中建立動(dòng)態(tài)信息隊(duì)伍，二是要建立計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息收集、監(jiān)控隊(duì)伍，以此形成一張由點(diǎn)到線(xiàn)、由線(xiàn)到面、全方位多渠道，輻射面廣、反應(yīng)靈敏的信息網(wǎng)絡(luò)，是高校及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)有效方法，也是預(yù)防和處置宗教向高校滲透與蔓延的重要防線(xiàn)。五是健全網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)骨干，構(gòu)筑校園抵御宗教滲透防線(xiàn)。學(xué)校統(tǒng)戰(zhàn)及相關(guān)部門(mén)，一是要積極主動(dòng)的對(duì)校內(nèi)信教人員進(jìn)行關(guān)心，為他們的宗教生活提供一定的便利和幫助，另外還要加強(qiáng)對(duì)他們的管理，使校內(nèi)信教人員明白，公民有宗教信仰自由，但是“不等于宗教活動(dòng)可以不受任何約束”。一是要對(duì)外籍人員自進(jìn)校到離校都建立動(dòng)態(tài)檔案，對(duì)信仰狀況和宗教活動(dòng)進(jìn)行有效了解和掌握；二是要建立聽(tīng)課及課后回訪(fǎng)制度，以了解其授課內(nèi)容、授課課堂上是否有傳教行為發(fā)生，其次，還要對(duì)與他們接觸較多的學(xué)生進(jìn)行座談，對(duì)他們的業(yè)余生活、宗教生活進(jìn)行了解，發(fā)現(xiàn)有傳教的跡象立即予以制止。三是加強(qiáng)對(duì)涉外人員的管理。二是加大校園宗教知識(shí)和宗教政策的宣傳。一些大學(xué)生不同程度的存在著價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏，所以抵御和防范宗教滲透，高校首先要確保馬克思主義理論在高校的絕對(duì)主導(dǎo)地位，積極教育和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義世界