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正文內(nèi)容

學(xué)會寬容_議論文論據(jù)(好)[范文大全](參考版)

2024-11-04 22:24本頁面
  

【正文】 當(dāng)然,能寬容別人是一見好事,但如果能將別人的錯誤忘得一干二凈那就更好。曹操不顧罵祖之仇,寬容陳琳的博大之心是值得我們學(xué)習(xí)的。曹操剿滅袁紹過后,非但沒有記罵祖之仇,反而赦免其罪,并委以參事之職。陳琳是建安七子之一,他才思敏捷,長于韜略。”寬宏大量是一種美德。寬容是理解的表現(xiàn),只有理解別人,才能寬容別人。生活中難免會有磕磕碰碰的時候,想要過地輕松愉快就得學(xué)會寬容。當(dāng)老師錯責(zé)你時,也無須激動地和老師辯個是非黑白,要真誠地和老師交談,要明白老師的最終目的也是為了你好?!辈灰虉?zhí)己見,善于聽取別人言論,這樣才會避免不必要的爭吵。讓我們多一份寬容,讓我們擁有學(xué)會寬容在我們的生活中,難免會和同學(xué)老師發(fā)生摩擦,在與同學(xué)的觀點不一時,有時便會引發(fā)爭吵,這時我們應(yīng)該冷靜下來好好想想。雨果說過:“最高貴的復(fù)仇是寬容。哎,這又是何苦呢?如果當(dāng)初周瑜像藺相如那般寬容大度,我想他的結(jié)局總不至于這樣悲慘吧!在生活中,我們難免會與人發(fā)生摩擦。周瑜是一個卓越的軍事家,才華出眾,足智多謀。由此可見,學(xué)會寬容,對人對自己都是有益的。正因為藺相如的寬容大度,才感化了廉頗。歷史上有個叫藺相如的上卿,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,這便引起了大將廉頗的嫉妒與不滿,處處與他作對。突然,一陣陣粗話傳入我和瑾音的耳際,好奇心強(qiáng)的瑾音拉著我往聲音的來源走去,還邊說:“璃沫,有戲看咯!不看白不看!”我們費盡力氣的“鉆”進(jìn)人群,只看見一位白發(fā)蒼蒼的老人正跪在一位中年男子面前,瑾音向周圍的行人打探情況,一個好心的阿姨不慌不忙的對我們說:“剛剛那個老頭不小心把那男的撞倒了,那男的好像急需用錢,就在向老天要精神損失費,這人太不厚道了,連老人也不放過!”阿姨說完,搖搖頭走了。學(xué)會寬容議論文8寬容——是一種坦蕩,可以無私無畏、無拘無束、無塵無染;寬容——是一種豁達(dá),是比一望無際海洋和天空更為博大的胸襟,是寬廣和寬厚的疊加,延續(xù)和升華;寬容——是……記得一個一個風(fēng)和日麗的日子里,居然發(fā)生了一件令我意想不到的事情……早上,我來到學(xué)校,經(jīng)過了“漫長”的四節(jié)課,終于放心了。如果每個人都喜歡寬容和學(xué)會寬容,那么我們便能使周圍的朋友感到輕松。如果我們周圍的人做錯了事,那么我們應(yīng)該選擇寬恕別人,這也可以反映出自己的慷慨與大方。因此,做人要學(xué)會寬容,我們必須從小事做起。在人與人之間通常的互動中,無法避免不必要的矛盾,這是檢驗一個人是否有寬容心的時候。寬容的心不是每個人都有的。寬容是良好的修養(yǎng)和高貴品質(zhì)的體現(xiàn),只有我們的心靈能包容許許多多別人的心靈,才能有寬廣的胸懷、舒暢的心情、和諧的人際關(guān)系。當(dāng)時,老師正給我們布置作業(yè),我正在認(rèn)真的做作業(yè)時,我的同桌的水筆沒水了,她把筆用力地甩了甩,那水筆的水馬上灑到我潔白的裙子上,我生氣極了,說:“你這是故意的!!!”“對不起,我真的不是故意的!”同桌滿臉委屈地向我道歉,我看她你們害怕,心想:那就算了吧,反正她也不是故意的!我馬上對她說:“沒事的,我還覺得白色這種顏色還挺單調(diào)的,我還得謝謝你把我的裙子弄得花花綠綠的呢!”同桌半笑著,半對我說:“謝謝你原諒我!”從此,我和她成了班上最親密的朋友!寬容,就是以諒解和包容的心態(tài)去對待自己的不同觀點和意見,與自己不同的性格和志趣,甚至是別人的過錯和冒犯,達(dá)到人與人的多樣化的共處與合作。忘記昨日的是非,忘記別人先前對自己的指責(zé)和謾罵,只有學(xué)會忘卻,生活才有陽光,才有歡樂。寬容是多么的神圣啊!學(xué)會寬容你就會擁有快樂!學(xué)會寬容議論文6雨果曾說過:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷!”是啊,寬容就是忘卻。寬容是一種智慧,藺相如寬容了廉頗,最終使國家能夠和平昌盛,這就是寬容的力量! 寬容的意義就是寬恕。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。寬容的重要更體現(xiàn)出一種智慧。這個故事說明:人只有寬容了別人,才能做到讓別人尊敬,讓別人敬重?!焙髞?,有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。所以,他只好不做聲了。“人嘛,都有各自的脾氣秉性。 三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。寬容是人世間芬芳的花朵。寬容是一種境界,能讓我們?nèi)ジ惺苋松牧α?!寬容的力量是無堅不摧的,寬容是沙漠里的綠洲。寬容是一種修養(yǎng),它讓我們身心健康。 其實,快樂在不知不覺中就產(chǎn)生了。我們只要擁有一顆寬容的心,厚德載物,雅量容人,寬容處事,人生就會更精彩!學(xué)會寬容議論文5每一個人都想擁有快樂。我說:“逗你玩呢!”然后笑著離開了?!皼]事”我脫口而出。見我不作聲,他知道大事不妙了,結(jié)結(jié)巴巴地說:“對……對不起,我不……不是故意的。怒火沖上頭頂,我立馬回頭尋找那個可惡的“肇事者,”原來是一個比我小的小男孩,拿著一個拖把,一看就是把拖把往墻上扔的瞬間,水灑了出來。就在我即將轉(zhuǎn)身離開的時候,感覺背后,好像被誰灑上水,臉上也是水。過五關(guān)斬六將,經(jīng)歷千辛萬苦,我總算擠到了水池邊,心中長吁一口氣。因為大掃除,水池邊的人比原來多了不知多少倍,有洗抹布的,有洗拖把的……我就在那兒等啊等,等啊等。我的任務(wù)是洗抹布,擦玻璃。我真正明白這些卻是一次偶然。學(xué)會寬容議論文4記得法國作家雨果曾說過:世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。設(shè)想,如果柯立芝總統(tǒng)沒有原諒這個小偷,而是叫來了保安,那不僅柯立芝自己會被失去理智的小偷所傷,這個小偷也會葬送自己的前程。小偷謝過柯立芝,然后從窗戶翻出去了。”小偷十分害怕,他以為總統(tǒng)會狠狠的去懲罰他,誰知柯立芝卻說:“好,你需要多少錢?”小偷感覺有點不可思議,說“90美元。”小偷大為震驚,自己本來只想偷個錢,但沒想到竟偷到了總統(tǒng)頭上。小偷非常震驚,以為是陷阱,但又怕柯立芝叫來保安,所以只好小心翼翼的坐了下來??铝⒅ヒ娝莻€20來歲的小伙子,便說:“你為什么要偷錢?”小偷回答:“我和我朋友出來旅游,可錢包被人偷了,交不起住宿費,所以才來偷錢的。他光著腳,偷偷摸摸的走了過去,生怕弄出一點動靜。1923年3月的一個晚上,柯立芝因為公事留宿在外面。下面,我就舉一個例子給大家聽。有人說:“寬容嘛,不就是原諒對方嗎?想做到很簡單呀。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!天地如此寬廣,但還有比他更寬廣的東西——人心。所以,寬容本身也是一門學(xué)問。輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱。寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助。對于小過失,小錯誤,你可以快樂地寬容對方。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛,而是對天地間所有生命的包容與博愛。寬容是一首人生的詩。在這充滿競爭的時代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛和溫暖,同時也選擇了人生的海闊天空。心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動。寬容似火。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時,往往比過激的報復(fù)更有效。寬容如水。寬容不是膽小怕事,而是海納百川的大度。漫漫的,會發(fā)現(xiàn),寬容他人,自己是快樂的。正如大海寬容水滴,大地寬容小草,綠葉寬容玫瑰一樣,我們要學(xué)著去寬容別人。寬容,猶如嚴(yán)冬里的一縷陽光,溫暖人心。這又何常不是一種智慧呢?寬容不等于失去。但正是有了綠葉的寬容,它才會顯得那么光彩耀人。這又何常不是一種智慧呢?一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊!大地本可以拒它于千里之外,但是它沒有,它選擇了寬容,它寬容了小草,給了它一個家,讓它不再傷心,不再哭泣。我們應(yīng)當(dāng)向大海投去贊許的眼光,是它寬大的胸襟寬容了一滴小水珠,讓它不再孤獨,不再寂寞。一滴水珠是何等的渺小啊!但是它縱身一跳墜入海中。學(xué)會寬容議論文1寬容他人是一種能力,準(zhǔn)確的講,是一種智慧。第四篇:學(xué)會寬容議論文無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都嘗試過寫論文吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。究其原因,一是文中康德、卡內(nèi)基、林肯、潘家錚四個人的話是層層深入的:康德的觀點是從自我出發(fā)的,卡內(nèi)基雖然也從自我的角度出發(fā),但畢竟講到了“發(fā)揮對方的長處”,林肯決心把敵人變成自己的朋友,潘家錚則干脆說反對自己的人才常常會對我們有難以想象的促進(jìn)。馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話?!耙恢荒_踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。風(fēng)涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運(yùn)動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發(fā)力。因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業(yè)之基??蓜⑿銓Υ艘暥灰?,不顧眾臣反對,全部付之一炬。與眾人交往,寬容是光武帝焚燒信札的火炬。與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。寬容是一種美。這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內(nèi)核。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪你的意志,磨亮你生命的鋒芒。三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答記者的提問:“那些反對三峽工程的人才對三峽工程的貢獻(xiàn)最大。林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們。狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,發(fā)“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺盡凈,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關(guān)進(jìn)柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓?!痹鲪簩Ψ?,恨不得食肉寢皮敲骨吸髓,結(jié)果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁。現(xiàn)代的戴爾”優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。三、寫作借鑒(2004年高考北京以“寬容”為話題滿分作文)寬容是陽關(guān)北京考生寫下這個題目的時候,我想到了很多相關(guān)的話。提高議論文寫作水平非幾日之功。寫作時應(yīng)該經(jīng)常作以下幾方面的思考:為何選擇該材料?這則材料能闡明何問題、觀點?對材料有何評價?從中有哪些教訓(xùn)或啟迪?在使用每則材料時,都能把這些問題思考清楚,再準(zhǔn)確表達(dá),肯定要比簡單羅列的效果好得多。對所用論據(jù)做挖掘,使議論深刻有力,這是議論文寫作訓(xùn)練的重點,也是難點。這一方面是由同學(xué)們的年齡特征和思維較簡單決定的,更主要的是缺乏對所用論據(jù)作挖掘思考。⑷ 挖掘材料突出深刻性:擺事實、講道理是議論文寫作的關(guān)鍵。如由古到今,從中到外,由自然科學(xué)到社會科學(xué),由名人偉人到平凡人等。一方面影響文章整體效果,另一方面無助于思維訓(xùn)練。從寫作看,論據(jù)的先后安排有其作用:從同學(xué)們看更能檢測出其思維是否有條理、有整體的考慮安排。這樣的訓(xùn)練才可能避免文章大而空,收到小而實的效果。其次,要指導(dǎo)同學(xué)們關(guān)注生活,從生活中發(fā)現(xiàn)、思考、搜集、積累材料,不斷豐富自己的材料儲存。首先,要準(zhǔn)確理解“權(quán)威”。寫起與生活聯(lián)系緊密的文章,就眼高手低、捉襟見肘了。用這些材料本來無可厚非,其實同學(xué)們是典型的“拿來主義”思維,片面認(rèn)為權(quán)威就是名人名言,有了這些材料,論證就“權(quán)威”了,文章含金量就高了。⑵ 糾正偏見突出權(quán)威性:寫作時,同學(xué)們往往對論據(jù)的權(quán)威性缺乏正確的理解。如對某個命題,引導(dǎo)同學(xué)們對材料逐一區(qū)別、比較、篩選,思考這些材料的共性與差別,然后選出與命題有直接聯(lián)系的材料作論據(jù)。信手揀來,導(dǎo)致論據(jù)與論點間缺乏必然的邏輯聯(lián)系,影響文章的論證效果。寫作中,同學(xué)們不善于對論點作深入思考,有了點似是而非的理解就列提綱,往往使論證偏離軌道。因此,學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù),對于寫好議論文、訓(xùn)練思維很有必要。客觀上講是受教材的影響,以為論據(jù)越多越好;主觀上看是缺乏對材料縝密的思考。有了分析,就能使事例和論點成為有機(jī)的統(tǒng)一體;只有通過理性的分析,揭示出事例與論點之間的關(guān)系,才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。圍繞論點擺出論據(jù)后之后,一定要圍繞論點對論據(jù)從理論上加以分析,分析一下它與論點之間有什么關(guān)系,講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點,千萬不能擺事實而不講道理,只是單純地羅列事例。中學(xué)生的議論文,大多不善分析,只是停留在論點加論據(jù)上,致使議論文淺顯空洞,缺乏說服力,因此,中學(xué)生要想盡快突破議論文的寫作障礙,提高議論文寫作的能力,就必須學(xué)會分析論據(jù)。要學(xué)會分析論據(jù)。我們選用的材料往往是多義的,或者說材料的主旨總是由多個意義點構(gòu)成的,這樣的材料可以論證不同的觀點,那么我們用它論證觀點時就必須對材料進(jìn)行分析,從材料中找出切入點,把事例與論點內(nèi)在的邏輯關(guān)系揭示出來,使材料與觀點粘在一起,使之高度統(tǒng)一。更不能篡改材料。2、掌握論據(jù)運(yùn)用的方法:敘述材料要簡明扼要。其次論據(jù)要準(zhǔn)確可靠,文章所用論據(jù),如是事實論據(jù),那應(yīng)確鑿無誤;如果是道理論據(jù),應(yīng)該是被實踐證明了的真理,引用時要注意正確理解原文的精神實質(zhì)。那么,怎樣選擇和使用恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)呢?1、明確論據(jù)選擇的要求:首先論據(jù)要為論點而設(shè),要確實能證明觀點。那么,我們即使有一座大房子,又何妨用只有一間小屋的標(biāo)準(zhǔn)來限定必需的物品,從而為美化居室留出更多的自由空間 ?許多東西,我們之所以覺得必需,只是因為我們已經(jīng)擁有它們,一旦我們擁有就難以舍棄。于是他感悟到:當(dāng)我們清理自己的居室時,我們會覺得每一樣?xùn)|西都有用處,都舍不得扔掉。可是,這么多天下來了,并沒有感到缺少了什么。于是,只好把帶出的兩只箱子精簡掉一只,所剩的物品就很少了。二、寫作指導(dǎo)周國平先生有次旅行,從北京出發(fā)是乘的法航,可以托運(yùn)六十公斤行李。想想看,生活中有哪些寬容的人和事令自己感動不已,受益匪淺。生活中好些時候是“忍一忍風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”?!焙商m斯賓諾莎也曾說:“人心不是靠武力征服,而是靠寬容大度征服??梢妼捜菔且环N關(guān)愛、一種氣量、一種精神、一種胸懷,一種境界、一種美德。寬容是一種胸懷,又是一種教育,它昭示著教育者的大度與力量。而自此那位學(xué)生上課時再沒有畫畫,各門課都學(xué)得不錯,后來他成為頗有造詣的漫畫家。有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時時常低著頭畫些什么,有一天他走過去拿起學(xué)生的畫,發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。但長老并沒有這樣做,壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。但出乎小和尚意料的是師父并沒有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語調(diào)說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服。當(dāng)他雙腳著地時,才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅。老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。心懷大愛,海闊天空。
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