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最新議論文論據(jù)(參考版)

2024-10-25 11:04本頁(yè)面
  

【正文】 ”老大爺說(shuō):“雖然我吃不著,可是別人吃得著呀,那時(shí)候他們會(huì)感謝我的。有位老大爺種了許多蘋(píng)果樹(shù)。他卻說(shuō):“我是甘心做這樣的?傻子?的,革命是需要這樣的?傻子?的,建設(shè)也需要這樣的?傻子?的。一次,有位婦女為丟失火車(chē)票犯愁,他掏出自己的津貼買(mǎi)來(lái)票,還送她上車(chē)。戰(zhàn)友中誰(shuí)家里有困難,他就偷偷地把自己的錢(qián)寄去;戰(zhàn)友的衣服臟了、破了,他就悄悄地幫助洗凈、補(bǔ)好。雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。——諺語(yǔ)誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助,就應(yīng)在平日待人以寬?!卑?、助人為樂(lè)篇道理論據(jù):高潔的人喜歡施惠,而恥于受惠。”直床練習(xí)舞劍。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí),共同立下大志,決心在為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)。一次,巴爾扎克太累了,對(duì)一個(gè)朋友說(shuō):“我睡一會(huì)兒,你一小時(shí)后叫醒我。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他出去散步,便背外語(yǔ),遇到廢話連篇的會(huì)議,就演算習(xí)題,真是分秒必爭(zhēng)。一月做一次小結(jié),一年做總結(jié)?!V語(yǔ)事實(shí)論據(jù):[要學(xué)習(xí)網(wǎng),只做中學(xué)生最喜歡、最實(shí)用的學(xué)習(xí)論壇,地址 ] 分秒必爭(zhēng)?!郀柣绻f(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西,那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍。兩千多年來(lái),他直被木匠奉為“祖師”。據(jù)此,他發(fā)明了鋸子。魯班生活在工匠之家,從小好學(xué)肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動(dòng),學(xué)會(huì)多種手藝。伽利略多思好問(wèn)。——富蘭克林 具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)。六、勤學(xué)好問(wèn)篇道理論據(jù): 為學(xué)之道,必本于思,思則得知,不思則不得也?!彼抉R遷游學(xué)積累。有個(gè)青年說(shuō):“真想買(mǎi)幾個(gè)回去,這些材料太好了。有一天,幾個(gè)青年問(wèn)俄國(guó)作家契訶夫:“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō):“這里有100個(gè)題材。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材,準(zhǔn)備了許多陶罐,并分門(mén)別類貼切著標(biāo)簽,整齊地放在一個(gè)七層的架子上,他平時(shí)收集到了資料,按不同門(mén)類投到各自的陶罐中?!诟駹柮朗堑教幎加械?,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。五、積累篇道理論據(jù):積薄而厚,聚少而為多。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書(shū),想把書(shū)拿走扔到火里去,高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊:“你敢燒掉那本書(shū)!”吼退了老板。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書(shū),沒(méi)有蠟燭,他就把老的燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái),裝在一只罐頭盒里,再注入一些燈油,用棉線卷一根燈芯照著讀書(shū)。但即使過(guò)著這樣的生活,他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書(shū)。——范曄事實(shí)論據(jù):王羲之苦練成“書(shū)圣” 刮目相看 頭懸梁錐刺股 自學(xué)成才的高爾基?!A羅庚偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)?!碑?dāng)他聽(tīng)完國(guó)外研究基本粒子的近況,以及楊振寧的《規(guī)范場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后,滿意地笑了。竺老病重,聽(tīng)覺(jué)受到嚴(yán)重?fù)p傷,帶上助聽(tīng)器也聽(tīng)不清外孫女婿的講話,只得要求把講的寫(xiě)下來(lái)。竺可偵的外孫子婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門(mén)新學(xué)科的知識(shí),并為此著急而曾五次向晚輩求教。1974年1月23日,是他逝世前兩個(gè)星期的日了,這天,照例有少人來(lái)看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的親朋好友留在房外?!斌每蓸E“我知道太少了?!└?duì)柺聦?shí)論據(jù):馬克思厭惡別人歌頌自己。三、謙虛篇道理論據(jù):滿招損,謙受益——《尚書(shū)》虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因基坦,26歲提出狹義相對(duì)論,37歲提出廣義相對(duì)論。——蘇軾 有志不在年高,無(wú)志空話百歲。但是馬克思覺(jué)得,一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類幸福的職業(yè),馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫(xiě)道:“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針,是人類的幸福……”二、立志篇道理論據(jù):一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)越有益。1835秋天,馬克思中學(xué)畢業(yè),面臨著職業(yè)選擇?!碑?dāng)魏校長(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來(lái)回答時(shí),坐在后排的周恩來(lái)站起來(lái),莊重地回答:“為中華之崛起而讀書(shū)。”有人回答說(shuō):“為明禮而讀書(shū)?!_蘭事實(shí)論據(jù) 燕雀安知鴻鵠之志(略)周恩來(lái)為中華崛起而讀書(shū)?!焯亓?一個(gè)沒(méi)有理想,生活就會(huì)沒(méi)有重心,就缺少朝氣。——孟子國(guó)尚禮則昌,家尚禮則大,身有禮則修,心有禮則心泰。但它根本無(wú)法與美國(guó)科學(xué)萬(wàn)的年薪相比。自1992年科學(xué)家做成了三筆大交易。前蘇聯(lián)解體后,美國(guó)瘋狂地在俄羅斯購(gòu)買(mǎi)廉價(jià)的科技人才和成果。對(duì)他的番話,大臣們無(wú)不心悅誠(chéng)服。但是我能夠任用這些杰出的人才,這就是能夠統(tǒng)一天下的原因?!_曼?羅蘭事實(shí)論據(jù):鄧小平慧眼識(shí)人才——王兆國(guó)用人杰得天下。——《隋書(shū)》 一定要在黨內(nèi)造成一種空氣,尊重知識(shí),尊重人才。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計(jì)謀,或者訴說(shuō)自己的困苦、不幸和要求表演節(jié)目的行式進(jìn)諫,政府官員們端坐在看臺(tái)上或者街道一兩邊,邊看邊記錄。希臘的進(jìn)諫日?!裱允聦?shí)論據(jù):齊恒公不聽(tīng)忠言?!铺诮邮苤腋?,就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后投大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說(shuō)李陵可能是假設(shè)降,漢武帝認(rèn)為李是替李陵說(shuō)情,就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄,并施以嚴(yán)酷的刑罰——他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但他想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》。這就是要寫(xiě)作《史記》。司馬遷寫(xiě)《史記》,公元前110年,漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí),不要忘記自己所要寫(xiě)的史書(shū)。與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡5?。大雪壓青松,青松挺且直?!鹧阅婢骋灿兴暮锰?,就像丑陋而有毒的蟾蜍,它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。從此,兩人相響下,凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,最終被譽(yù)為法國(guó)“科學(xué)幻想之父。當(dāng)他童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑,結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒?凡爾納18歲時(shí),在巴黎學(xué)習(xí)法律。王維實(shí)話實(shí)說(shuō),玄宗大喜道:“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人,但什么要害怕得躲起來(lái)呢?”下令叫孟浩然出見(jiàn)。一次,大詩(shī)人王維邀請(qǐng)他宗到了。——羅曼?羅蘭事實(shí)論據(jù):蘋(píng)果為什么落地——牛頓孟浩然錯(cuò)失良機(jī)?!稌舷灿谠谧鲆患碌拈_(kāi)端識(shí)別時(shí)機(jī),這是一種極難得的智慧。一個(gè)失望地回去報(bào)告說(shuō):那里沒(méi)有鞋市場(chǎng),因?yàn)槿藗儾淮┡d地報(bào)告說(shuō):那里有很大的潛在市場(chǎng),因?yàn)檫€沒(méi)人在那兒經(jīng)營(yíng)過(guò)鞋業(yè)?!獝?ài)迪生事實(shí)論據(jù):商鞅、王安石變法,愛(ài)迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲推銷(xiāo)商?!罩胁蝗ヌ剿鞲碌牡缆罚皇歉鴦e人的腳印走路,也總會(huì)落后別人一步,要趕過(guò)前人,非有獨(dú)創(chuàng)精神不可。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間,在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。1957年,中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號(hào)。齊白石出身于貧苦農(nóng)家,12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。臨終前一天,他還記了這天的氣象情況。這樣既要的是可堅(jiān)持觀察物候變化,為科研收集第一手資料?!肆_齊事實(shí)論據(jù):做科研的有心人。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草珠。”十八、實(shí)踐篇道理論據(jù):語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛。在此之前,張霓已先后三全國(guó)慈善總會(huì)和市抗洪指揮部捐款共1400元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。無(wú)私奉獻(xiàn)永不變。—華羅庚事實(shí)論據(jù):孔繁森的遺物:,二是他去世前4天寫(xiě)的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議?!斞缸鋈艘惨裣灎T一樣,在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光,給人以光明,給人以溫暖。在中沙角險(xiǎn)段大堤上,江總書(shū)記親切慰問(wèn)抗洪的廣大軍民,勉勵(lì)他人民的生命財(cái)產(chǎn),保護(hù)城市,奪取抗洪搶險(xiǎn)的最后勝利。江段觀音磯察看險(xiǎn)情。1998年8月13日,漢澤民總書(shū)記來(lái)到湖北抗洪搶險(xiǎn)第一線。有人勸劉備說(shuō):“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵,現(xiàn)在人馬雖眾,戰(zhàn)士卻少,如果曹軍趕到,憑什拋棄百姓速行?!卒h事實(shí)論據(jù):危難時(shí)不棄百姓。我要把有限的生命?!獖W斯特洛夫斯基為人民而死,就是死得其所,為人民利益而死,就比泰山還重。40年代后期,錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國(guó)外都有良好的生活、科研環(huán)境,但是,當(dāng)新中國(guó)成他們放棄優(yōu)越的條件,沖破重重阻撓,輾轉(zhuǎn)返回百?gòu)U待興的祖國(guó),為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情。楊靖宇21歲參加革命,1940年初,他被日軍圍困,身負(fù)得傷,啃不動(dòng)樹(shù)皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲?!芏鱽?lái)愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。十五、愛(ài)國(guó)篇道理論據(jù):忍看圖事移顏色,肯使江山付劫灰。60歲時(shí)他練吊球和鞍馬?!敬寰靡皇聦?shí)論據(jù):朱德同志喜受爬山?!蟹?托爾斯泰人生的本質(zhì)就是于運(yùn)動(dòng),安謚寧?kù)o就是死亡。臨死前,他留下遺言:“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服,不要以金玉珍寶陪葬。攻城拔邑所繳獲的華美物品,他全部賞賜給有功之臣,尤其對(duì)功勛卓著的部下,重獎(jiǎng)不惜千金。他使用的幃賬屏風(fēng),補(bǔ)了又補(bǔ)。曹操節(jié)儉,不愛(ài)奢華。勤儉建國(guó)家,永久是真言。有人譏笑他過(guò)于勞苦,他說(shuō):“堯舜治理天下曬黑了脊梁,大禹治水磨出了厚繭,他們都是圣人,尚且如此辛苦,我一 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8:22:43十三、節(jié)儉篇道理論據(jù):夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非談泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。他家的田苦于地勢(shì)低下,一下大雨就跟江水連成一片,因此收成不好?!永飳幪拼扆斆墒钱?dāng)時(shí)著名的詩(shī)人?!眲?chuàng)立“孝敬日”活動(dòng)動(dòng)篇樂(lè)的方法,最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng),一切樂(lè)境,都可由勞動(dòng)得來(lái),一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫。一年之后,母親的身體逐漸康復(fù),恩格斯才將真相告訴母親。按照法律,長(zhǎng)子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn),但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)?!币粋€(gè)??鬃拥拇蟮茏幼勇肥莻€(gè)有孝心的人?!郝?lián)恩的報(bào)答,也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重?!蹦钙?,鴉有肥哺之義。管寧照常讀書(shū),一點(diǎn)也不動(dòng)心,華歆卻忍不住出去看熱鬧,心下羨慕坐席割開(kāi),跟華歆各坐各的。兩人曾一起在菜園中鋤草,看到地上有一片黃金,管寧看也不看一眼,只管鋤草。”鐘子期死后,伯牙摔琴斷弦,從此再不也彈琴了,認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。伯牙彈奏描寫(xiě)高山的曲子,鐘子期便贊美道:“彈得好啊,高聳巍峨的泰山?!喔选R克思和恩格斯,管鮑之交音?!墩撜Z(yǔ)》朋友,挫敗可以考驗(yàn)朋友。——居里夫人不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志?!崩洗鬆斦f(shuō):呀,那時(shí)候他們會(huì)感謝我的。”有位老大爺種了許多蘋(píng)果樹(shù)。一次,有位婦女為丟失火車(chē)票犯愁,他掏出自己的津貼是“傻子”。雷鋒生活上艱苦樸素,卻常用省下來(lái)的錢(qián)去幫助別人?!_迪圖報(bào)?!獊喞锼苟嗟聨腿藨?yīng)誠(chéng)心。逖、琨并有英氣,每語(yǔ)世事,或中宵起坐,相謂曰:“如果天下大亂,豪杰并邊干一番事業(yè)了。被同寢,中夜聽(tīng)到野外雞叫,將劉琨蹬醒說(shuō):“此非惡聲也。一次,巴爾扎克太累了,對(duì)一個(gè)朋友說(shuō):“我睡一會(huì)兒,你一小時(shí)后叫醒我。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他出去散步,便背外語(yǔ),遇到廢話連篇的會(huì)議,就演算習(xí)題,真是分秒必爭(zhēng)。一月做一次小結(jié),一年做總結(jié)。——富蘭克林金錢(qián),金錢(qián)卻買(mǎi)不到時(shí)間。又最慢,最長(zhǎng)而最短,最平凡而又是最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車(chē)和云梯等工具。魯班生活在工匠之家,從小好學(xué)肯鉆,隨家里人參加建筑工程勞動(dòng),學(xué)會(huì)多種手藝。伽利略多思好問(wèn)。——富蘭克林立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)。篇本于思,思則得知,不思則不得也?!逼踉X夫笑著說(shuō):“題材是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的,每個(gè)題材都是作者本人深入累。”這幾個(gè)文學(xué)青年看著這記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材,準(zhǔn)備了許多陶罐,并分門(mén)別類貼切著標(biāo)簽,整齊地放在一個(gè)七層的架子上,他平時(shí)收集到了資料,按不同門(mén)類投題材?!诟駹?的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。少而為多。有一次,老板走進(jìn)去看他在讀書(shū),想把書(shū)拿走扔到火里去,喊:“你敢燒掉那本書(shū)!”吼退了老板。店老板不許他讀書(shū)樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過(guò)的。——魯迅索何獲。地刻苦學(xué)習(xí),是不必?fù)?dān)心不能成材的。竺老病重,聽(tīng)覺(jué)受到嚴(yán)重?fù)p傷,帶上助聽(tīng)器也聽(tīng)不清外孫女婿的講話,只得要求把竺老緩慢地吃力地說(shuō):“不成,我知道得太少了。竺可偵的外孫子婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒著急而曾五次向晚輩求教?!斌每蓸E是我國(guó)現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。有一次,馬克思的朋友庫(kù)格曼稱頌馬克思為19世紀(jì)的智慧的思想家,《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作,馬克思知道后很不滿意揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的,一切總歸有個(gè)限度?!珴蓶|謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候。德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯,17歲就提出最小二乘法,24歲出版《算術(shù)研究》,開(kāi)創(chuàng)近代數(shù)論,32歲提出行星軌道的計(jì)算方法?!窭ヴ斞府愥t(yī)從文發(fā)明家,都是從小立志(愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、高斯)美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生,29歲發(fā)明留聲機(jī),33歲發(fā)明白熾電燈泡。—高爾基,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。當(dāng)時(shí),在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮,許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事?!??!庇腥嘶卮鹫f(shuō):“為明禮而讀書(shū)?!_蘭之志(略)崛起而讀書(shū)?!焯亓?,生活就會(huì)沒(méi)有重心,就缺少朝氣。于是我開(kāi)始振作。我想在學(xué)習(xí)上出人頭地,就必得加班加點(diǎn),拼命做題;可是在我累得憔悴不堪時(shí),成績(jī)并非如我想象的那樣好。人生實(shí)在是一場(chǎng)悖論,人們很難“兩全其美”。現(xiàn)身說(shuō)法,置身其中:當(dāng)我們無(wú)論據(jù)或無(wú)好的論據(jù)時(shí),不妨從“我”身上挖掘素材。于是心被感動(dòng)了,那殿上之君只不過(guò)是無(wú)恥小人,聽(tīng)聽(tīng)漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,就熱血沸騰,可是,就是這個(gè)被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。例:也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諦;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí),它依然飄落,告別那片美好的世界,成全明年即將萌發(fā)的新芽……化少為多,對(duì)比論證:正反對(duì)比論證是議論文常見(jiàn)的一種論證方式,當(dāng)沒(méi)有太多事例時(shí),可采取正面論述、反面假設(shè)的方式來(lái)加強(qiáng)效
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