【正文】 .《構(gòu)建和諧師生關(guān)系的思考》[J/OL].:///。.《全面素質(zhì)教育手冊(cè)》. 年版。相信和諧師生關(guān)系的建立將會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教育效果的不斷提高。綜上所述，和諧師生關(guān)系的確立更多的有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)過程中，遵循職業(yè)教育規(guī)律大膽探索并勇于實(shí)踐適合于自己、適合于中職學(xué)生的教育教學(xué)方法，從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。我認(rèn)為做事情方法很重要，正確的方法往往能做到事半功倍，而錯(cuò)誤的方法卻只能事倍功半，我們從事教育也不例外，教育教學(xué)方法是否得當(dāng)非常重要。進(jìn)入我校一年多來，我積極參閱其他資料并積極向知識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師請(qǐng)教。，不斷提高教育教學(xué)水平，努力做到“學(xué)高為師” 只有教師的具有淵博的知識(shí)和較高的教育教學(xué)水平，學(xué)生才會(huì)從我們的課堂上獲得豐富的營養(yǎng)，才對(duì)我們的課感興趣，才會(huì)認(rèn)真配合我們的教學(xué)，從而達(dá)到師生良性互動(dòng)，我們才能夠輕松、有效地駕馭課堂?？梢娎蠋煹娜烁聍攘τ卸啻?，老師的小缺點(diǎn)的影響又有多深！因此在日常教育教學(xué)中我努力做到“嚴(yán)于律己，寬于待人”，不體罰或變相體罰學(xué)生，不對(duì)學(xué)生熱潮冷諷，盡可能在學(xué)習(xí)和生活中給他們以幫助，對(duì)學(xué)生犯的錯(cuò)誤，努力做到“聽其言，觀其行”，堅(jiān)持寬容的態(tài)度。喜歡你這個(gè)人，就喜歡聽你的課，喜歡學(xué)你這一科，相應(yīng)的，這一科的學(xué)習(xí)成績就好?？鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。因此我們要以高尚的人格影響學(xué)生，教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕Ｖ挥屑訌?qiáng)自身修養(yǎng)，才能真正做到“身正為范”。這就要求我們不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高教育教學(xué)水平，不斷探索符合中等職業(yè)教育規(guī)律的教育教學(xué)方法是中職教師有效實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)并收到良好效果的必由之路。（四）改變自己師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。后來通過和學(xué)生以及其他教師的交流，我逐漸認(rèn)識(shí)到對(duì)中職學(xué)生講課必須把握“夠用”和“實(shí)用”實(shí)用兩個(gè)“度”，這樣才能降低難度，化繁為簡，適合學(xué)生的“口味”，才能做到實(shí)事求是，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合學(xué)生的實(shí)際。只有我們形成了對(duì)學(xué)生情況的正確認(rèn)識(shí)，才能避免上課以自我為中心，只管自己講，絲毫沒有考慮學(xué)生的認(rèn)知能力和接受水平的“對(duì)牛彈琴”現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)橹挥辛私鈱W(xué)生的社會(huì)、家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn)，我們才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ)。（三）對(duì)學(xué)生要有研究我國著名軍事家孫臏在自己的著作《孫子兵法》中曾提到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，蘇霍姆林斯基也講過“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律”。特別是學(xué)習(xí)有困難、身體有缺陷、家庭有困難的學(xué)生，可能會(huì)更加敏感，教師就更應(yīng)該以平等的心態(tài)去尊重他們，理解他們，愛護(hù)他們，喚起他們的自信心和自強(qiáng)自立的精神，使師生關(guān)系更加融洽。兩者之間是相互依存的。學(xué)生和教師首先是平等的人與人之間的關(guān)系，是“教學(xué)相長”的關(guān)系，然后才是教育者和受教育者之間的關(guān)系。這樣，學(xué)生在歡樂時(shí)會(huì)與你分享，在困難時(shí)會(huì)向你尋求幫助，在遭遇挫折時(shí)希望得到你的指點(diǎn)，當(dāng)然，你的教育也就能“細(xì)無聲”地滋潤著學(xué)生健康的成長。在提倡“有教無類”時(shí)，更應(yīng)該先做到“有愛無類”，愛是心與心的交流，是從心里發(fā)出的情感。二、關(guān)于如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系的幾點(diǎn)體會(huì)在幾年的教育教學(xué)活動(dòng)中，我體會(huì)到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（一）要熱愛學(xué)生“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。因此和諧師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是融洽的。在教育教學(xué)過程中，如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果；從學(xué)生的發(fā)展角度看，擁有交流能力、合作意識(shí)是事業(yè)取得成功的必要條件。即以教師為主體以學(xué)生為主導(dǎo)的過程。教育途徑的不斷拓寬，教育管理和教育手段已逐步現(xiàn)代化、科學(xué)化，以教師為主體的活動(dòng)舞臺(tái)已逐漸被學(xué)生占領(lǐng)。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大部分時(shí)期教師處于“傳道、授業(yè)、解惑”的主體，是主宰、是權(quán)威，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)，師生關(guān)系必然體現(xiàn)著“師道尊嚴(yán)”。具體論述如下：一、什么是和諧師生關(guān)系所謂師生關(guān)系，是社會(huì)關(guān)系體系中一個(gè)多因素的關(guān)系體系，既反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德關(guān)系，又包含有為達(dá)到教育目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)的教與學(xué)的關(guān)系，也有情感行為的心理關(guān)系等。這一問題是我們每一個(gè)中等職業(yè)教育者必須考慮的問題。所有這些都給我們的教育教學(xué)帶來了很大的困難。諸如愛惜糧食、打飯排隊(duì)、愛護(hù)公物、語言文明、保持良好衛(wèi)生習(xí)慣等基礎(chǔ)性文明行為，本是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)身體力行的，但是如今不少中學(xué)生在這些方面的意識(shí)和行為減弱了。第五篇：構(gòu)建和諧的師生關(guān)系眉縣職業(yè)教育中心Meixianzhiyejiaoyuzhongxin構(gòu)建和諧的師生關(guān)系電工電子重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)項(xiàng)目組構(gòu)建和諧的師生關(guān)系眉縣職業(yè)教育中心石元輝 論文關(guān)鍵詞:和諧的師生關(guān)系論文摘要:本文探討了和諧的師生關(guān)系的概念，系統(tǒng)論述了構(gòu)建和諧的師生關(guān)系的途徑。這種新型的師生關(guān)系雖不是素質(zhì)教育的根本目標(biāo)，但它是我們推行素質(zhì)教育的前提和有力保障。所以，教師不要輕易否定學(xué)生，批評(píng)指責(zé)學(xué)生；要盡可能的表揚(yáng)，甚至要積極創(chuàng)造表揚(yáng)學(xué)生的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都樹立信心。尤其不放過任何表揚(yáng)的機(jī)會(huì)。特別是在批評(píng)時(shí)，切忌諷刺挖苦。加之學(xué)生心理發(fā)育不夠成熟，往往很脆弱很敏感，教師不經(jīng)意的一句話，也許就會(huì)極大地觸動(dòng)學(xué)生的心靈。其四，教師對(duì)學(xué)生要有正確的評(píng)價(jià)。作為教師，缺乏熱情，就會(huì)備課浮而不入，上課照本宣科，更談不上深入學(xué)生實(shí)際。只有這樣，才會(huì)有身心和人格的投入，生命才會(huì)煥發(fā)活力，工作才富有激情和創(chuàng)造力。其三，教師要有一顆愛心。此外，教師還可以培養(yǎng)自己的幽默細(xì)胞，學(xué)會(huì)幽默。對(duì)學(xué)生要佛眼相看，師心相待，有一顆寬容心。因此，教師要涵養(yǎng)性情?？梢哉f，沒有哪一位教師不進(jìn)入學(xué)生的人格世界的。其次，教師要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。教師必須剔除庸俗的價(jià)值觀念，擯棄社會(huì)生活中不良的交往方式。當(dāng)然，這種對(duì)話和互動(dòng)是以真誠和純潔為依托的，不帶功利性。這樣才能縮短或消除師生之間的心靈距離，與其溝通、交流、對(duì)話。教學(xué)活動(dòng)從深層來看，是師生之間的心靈對(duì)話和情感、人格互動(dòng)，這種對(duì)話和互動(dòng)要求雙方互相貼近，息息相通。和諧的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)有效開展的前提?！睅熒P(guān)系是決定教學(xué)效果的“軟件”，它摸不著，但是卻能真切地感受到；它不能直接運(yùn)用，但卻作為“基礎(chǔ)設(shè)施”和“綠色環(huán)境”深刻影響著教學(xué)活動(dòng)。本文的探索，意在拋磚引玉，目的是能引起共鳴，把構(gòu)建和諧師生關(guān)系的探索引向深入。師生之間的關(guān)系決定著整個(gè)學(xué)校的面貌，建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。結(jié)束語師生關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，也是學(xué)校里最基本最重要的人際關(guān)系，它的好壞直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量，關(guān)系到學(xué)生今后的健康全面發(fā)展。具體可采取學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從多個(gè)方面、多個(gè)角度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行更全面、更客觀、更科學(xué)的評(píng)價(jià)。因此在教學(xué)過程中，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)、特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況，因人而異，因時(shí)而異，因境而異，做出有針對(duì)性的、合理的評(píng)價(jià)，從而激發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。以往我們對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主要集中在書本知識(shí)的掌握以及技能的熟練程度上，而忽視了對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)、探究能力、協(xié)作精神等方面的評(píng)價(jià)。在這樣的教學(xué)中，師生都承受著巨大的心理壓力，師生關(guān)系也必定是緊張的。③教師應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)改革的研究者和開拓者，而非知識(shí)的復(fù)印者。那教師因該如何定位自己的角色呢？我認(rèn)為有三點(diǎn)：①教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，而非教科書的盲目執(zhí)行者。教育中的兩大角色，教師和學(xué)生，其中他們的關(guān)系在《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。努力完善自己的人格修養(yǎng)，做到內(nèi)外兼修。因此，學(xué)生喜歡知識(shí)、人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)都優(yōu)秀的人，只有以這樣的人為榜樣，自身也才能夠得到更好的發(fā)展。平易近人，這是一個(gè)對(duì)人格修養(yǎng)的要求。很多研究調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生心目中優(yōu)秀教師的類型是：知識(shí)淵博，平易近人，關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生這一類型的。所以我們更為提倡——寬容遠(yuǎn)比懲罰更有效。勢(shì)必造成師生關(guān)系緊張。所以，教師必須尊重每一位學(xué)生。這就要求我們的每一位教育工作者從思想上和行動(dòng)中去重視和研究學(xué)生，及時(shí)從教學(xué)實(shí)踐中捕捉和觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，把學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時(shí)地反饋給他們，使他們?cè)诤椭C的氛圍里感受到學(xué)習(xí)的快樂。教學(xué)，我們一再強(qiáng)調(diào)它是師生之間的相互交往活動(dòng)，教學(xué)過程是師生之間共同發(fā)展的互動(dòng)過程。綜上所述