詠柳賀知章唐詩注釋翻譯賞析[精選五篇](參考版)
2024-11-04 14:23本頁面
【正文】 整首詩通俗而高雅，平淡中見神奇。二月春風(fēng)似剪刀，把春風(fēng)喻為剪刀，變虛為實(shí)，想象奇特，謳歌了春的有無限創(chuàng)造力。末兩句一問一答，再次用巧妙的比喻贊美春柳，第三句不知細(xì)葉誰裁出是寫柳葉，突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。說高高的柳樹像是碧玉妝飾成，用碧玉形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。但在這首詩中，作者別出心裁，翻轉(zhuǎn)過來，以美人喻樹，通過奇特的想象，巧妙的比喻，為我們塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象。毫無疑問，楊柳的美，美在它那曼長披拂的枝條，一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風(fēng)吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。這是唐朝詩人賀知章的著名詩句《詠柳》。第五篇：讀賀知章《詠柳》有感讀賀知章《詠柳》有感碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。詩名甚籍，尤長五古，憤世嫉俗，但情緒低沉，語多苦澀，蘇軾將其與賈島并稱為“郊寒島瘦”。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），故友人時(shí)稱“平昌孟東野”。作者簡介孟郊（751～814），唐代詩人。《柳亭詩話》：孟東野“慈母手中線”一首，言有盡而意無窮，足與李公垂“鋤禾日當(dāng)午”并傳。孟東野為最高深，如“慈母手中線……”真是《六經(jīng)》鼓吹，當(dāng)與退之《拘幽操》同為全唐第一?！短骑L(fēng)定》：仁孝藹藹，萬古如新。顧璘曰：所謂雅音，此等是也。《唐詩歸》：鐘云：仁孝之言，自然風(fēng)雅。不言之感，復(fù)非睍睆寒泉之比。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給后人的深刻印象。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。母親千針萬線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。此詩描寫的39。作品鑒賞深摯的母愛，無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。此詩題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽縣尉的卑微之職，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。⑹報(bào)得：報(bào)答。這里比喻子女。言：說。歸：回來，回家。⑶臨：將要。吟：詩體名稱。誰言寸草心⑸，報(bào)得三春暉⑹。孟郊慈母手中線，游子身上衣⑵。此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。這是一首母愛的頌歌。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。唐代中晚期著名人，有“詩豪”之稱。其中，還詩情畫意地聯(lián)想到隨著層層波浪，去美麗傳說中的天仙佳侶之家做客。九曲黃河沉積下來的是一種文化，而這種文化最大的特點(diǎn)就是靜，它們深埋在河水轉(zhuǎn)彎處的山坳里，在浮華背后深深地拽住民族的根，使我們?cè)谧分鹬胁粫?huì)迷失方向。如今直上銀河去，同到牽?？椗摇Ｎ覀円脮r(shí)可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點(diǎn)的事物或人們。這兩句大意是：九曲黃河之中有無數(shù)的抄礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬里，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風(fēng)的簸蕩，從天涯一直來到這里。簸：搖動(dòng)。劉禹錫《浪淘沙》。這種浪漫的理想
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