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正文內(nèi)容

蘇軾詞二首教案設(shè)計(jì)(參考版)

2024-11-04 14:13本頁面
  

【正文】 (12分鐘)。④氣象意境:較為狹窄 VS 較為闊大。(10分鐘)教師從①內(nèi)容側(cè)重:風(fēng)花雪月,兒女情長(zhǎng),傷離送別,酣飲醉歌,惜春傷秋VS 家國(guó)命運(yùn),山川景物,農(nóng)舍風(fēng)光,懷古詠史,記游嘆物(豪放詞對(duì)詞的貢獻(xiàn)是擴(kuò)大了詞的選材范圍)②寫景方式:鋪敘細(xì)膩,曲盡其形,辭藻華美 VS 大筆勾勒,樸實(shí)明快,語言清晰自然。赤壁懷古》被公認(rèn)為婉約詞和豪放詞的原因。由全班同學(xué)點(diǎn)評(píng)上臺(tái)同學(xué)的朗誦,可根據(jù)自己的理解暢所欲言。赤壁懷古》,學(xué)生齊讀。(5分鐘)課時(shí)三目標(biāo):全面把握豪放詞和婉約詞的風(fēng)格特色 時(shí)間40分鐘活動(dòng)4:豪放vs婉約目標(biāo):深入理解并親生體會(huì)豪放詞和婉約詞的區(qū)別 材料:紙、筆 時(shí)間:40分鐘教師示范朗誦所學(xué)過的《雨鈴霖》及《定**》,之后學(xué)生齊讀,注意用婉約派詞風(fēng)應(yīng)該有的語音語調(diào)去讀。(分小組進(jìn)行,各小組派代表陳述本小組意見。(5分鐘)《定**》教師提示:請(qǐng)同學(xué)們思考:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。(10分鐘)背誦《念奴嬌赤壁懷古》下片,由同學(xué)們自習(xí),分組討論一下問題:作者為什么要著意描寫周瑜年青有為英氣不凡?后五句是怎樣寫人生感慨的?怎樣引入感慨的?各小組討論結(jié)果由小組長(zhǎng)總結(jié),派代表或者自愿站起來發(fā)言。二、句子中最富有表現(xiàn)力的詞語有哪些?三、句子用了什么修辭方法?作者描寫的基調(diào)怎樣?提問:上闕的最后一句在全詞中有什么作用?(以上問題主要由學(xué)生自由討論解決,討論解決以上問題后,老師總結(jié):作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng),變化宏偉的景象,大刀闊斧縱畫橫抹了一幅奇險(xiǎn)驚絕的赤壁之景。材料:幻燈片 時(shí)間:40分鐘 過程:《念奴嬌各小組派代表上講臺(tái)朗誦,同事配上自己小組準(zhǔn)備的背景音樂,由同學(xué)們?cè)u(píng)出最優(yōu)秀的小組,全班予以掌聲鼓勵(lì)。并糾正字音。同時(shí)體會(huì)這種詞的閱讀方法與婉約詞的閱讀方法有什么不同之處。時(shí)間:25分鐘 過程:請(qǐng)同學(xué)們自由朗誦這兩首詞一遍?;顒?dòng):2:配樂詞朗誦目的:使同學(xué)們學(xué)會(huì)正確閱讀豪放派的詞,學(xué)會(huì)在閱讀中體會(huì)詞的意境,做到讀品相融。那么蘇軾一生都有哪些主要的經(jīng)歷影響他自己的文壇生涯?本課所選擇的這兩首詞是作者在什么樣的背景下寫作的呢?根據(jù)蘇軾的經(jīng)歷,大家能大致描述一下蘇軾的人格特征嗎?同學(xué)們分組將自己所搜集的材料討論歸納,小組長(zhǎng)統(tǒng)一整理,派組員就以上問題進(jìn)行本小組陳訴。材料:教師和學(xué)生各自準(zhǔn)備的書面或者多媒體材料 時(shí)間:12分鐘 過程:教師提示:蘇軾:(10371101)北宋文學(xué)家、書畫家。時(shí)間:40分鐘 導(dǎo)入:3分鐘在上一篇課文的學(xué)習(xí)中我們學(xué)習(xí)了柳永的兩首詩,大家都對(duì)柳永及其詩詞有一定的了解,作為婉約派的代表人物,在對(duì)其詩詞的學(xué)習(xí)中我們也了解了婉約派詩歌的藝術(shù)特色,現(xiàn)在我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)蘇軾的詞。課時(shí)安排:2課時(shí)。在以往教學(xué)中,學(xué)生對(duì)古典詩歌的意象,意境、表現(xiàn)手法有一定了解。教學(xué)對(duì)象分析:本篇課文的授課對(duì)象是高一學(xué)生。教學(xué)重點(diǎn):理解豪放派的藝術(shù)風(fēng)格,與上課所學(xué)的婉約派作對(duì)比,總結(jié)出二者主要的不同之處,提升同學(xué)們鑒賞詩歌的能力,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)文化,具有詩歌創(chuàng)作的意識(shí)。赤壁懷古》借對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊,表達(dá)了作者“人生如夢(mèng)”的感慨;《定**》以路上突遇大雨卻未帶雨具因此淋雨的生活小事,表達(dá)了淡定自適的人生態(tài)度。本單元選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格,《蘇軾詞二首》選了蘇軾作品中豪放婉約者各一,二首都蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶黃州之后的作品。教材分析:《蘇軾詞兩首》是人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)教科書語文必修四第二單元的第2課。了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn),及其與婉約派的文學(xué)藝術(shù)及寫作特點(diǎn)對(duì)比。赤壁懷古》齊讀《水調(diào)歌頭》,整體感知第五篇:蘇軾詞兩首教案設(shè)計(jì)蘇軾詞兩首教案設(shè)計(jì)教學(xué)目的:感受、品賞詞的意境、詞的情韻。此外,在農(nóng)田水利,教育,音樂,醫(yī)藥,數(shù)學(xué),金石,美學(xué),烹飪等方面都有重要成就。蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。大赦北還,病死常州,葬于河南郟 縣,追謚文忠公。在黃州四年多,曾于城東之東坡開荒種田,故自號(hào)東坡居士。神宗時(shí),曾在鳳翔,杭州,密州,徐州,湖州等地任職。二、蘇軾簡(jiǎn)介蘇軾(一零三七━一一零一年),字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人,北宋杰 出文學(xué)家,書畫家,與父蘇洵,弟蘇轍并稱“三蘇”。赤壁懷古》,可以說對(duì)蘇軾的為人和才情都有一點(diǎn)的了解了。第四篇:蘇軾詞二首:定**、水調(diào)歌頭一、教學(xué)目標(biāo)了解豪放詞的特點(diǎn)了解詞人蘇軾及其作品了解蘇軾詞的特點(diǎn)和成就結(jié)合時(shí)代背景,準(zhǔn)確把握詩歌主旨二、教學(xué)重點(diǎn)了解豪放詞的特點(diǎn)了解蘇軾詞的特點(diǎn)和成就結(jié)合時(shí)代背景,準(zhǔn)確把握詩歌主旨三、教學(xué)難點(diǎn)結(jié)合時(shí)代背景,準(zhǔn)確把握詩歌主旨四、教學(xué)方法和教學(xué)手段 多讀法,討論法,多媒體五、教時(shí)安排及教學(xué)安排 二課時(shí) 第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):導(dǎo)入,了解蘇軾及其作品,賞析《定**》一、導(dǎo)入同學(xué)們,宋人有柳郎中詞,只好十七八女孩兒,執(zhí)紅牙拍板唱“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?;學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板唱“大江東去”(俞文豹《吹劍續(xù)錄》)的說法。教后記:詩詞教學(xué)關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生深入文本,品味意蘊(yùn)和情感,進(jìn)而了解文學(xué)作品的表現(xiàn)技巧。背誦全詞。懂得了這一點(diǎn),我們便了解了與生活和諧相處的真諦。白居易說過“無論海角與天涯,大抵心安即是家”;莊子也說過“順適自然,則無物不可觀,無物不可樂。可以說,只要生活,就有可能遭受“風(fēng)雨”,就有可能遭遇不幸。人的一生,不論他處于什么朝代,都難免會(huì)遭受風(fēng)雨、不幸和打擊。這也就是千年以來,我國(guó)文人一以貫之的心理因素。在歸納了蘇軾的“淡定”態(tài)度的內(nèi)心原因之后,可以讓學(xué)生在談一談他們所熟悉的古代文人的人生態(tài)度或自覺選擇。只要生命個(gè)體走向內(nèi)心,何必考慮塵世瑣碎之事,因?yàn)樾闹幸呀?jīng)有了一切。于是在他看來,一切的生活場(chǎng)景都成為一個(gè)生命過程,一切都是很自然的發(fā)生,不必探究其意義。而蘇軾在深處人生低谷的時(shí)候,他把自己的心靈向文字敞開,向自然田園敞開。提問:大家從我們前面兩課的學(xué)習(xí)中已經(jīng)了解,這是蘇東坡貶到黃州后的作品,大凡做一件事,寫一首詩,作者都會(huì)有一個(gè)心理動(dòng)機(jī),大家能不能結(jié)合這首詞的文本與上節(jié)課的講解,用兩個(gè)字說明蘇軾創(chuàng)作時(shí)的心態(tài)?明確:淡定三、解讀心理。二、誦讀體會(huì)。古典詩詞大家已經(jīng)接觸了許多,往往說到古詩,古文。同時(shí),按自己的閱讀體會(huì),在讀過學(xué)過的詩詞中積累一些類似題材和風(fēng)格的作品。四、布置作業(yè)。全詞,作者通過生活中的一件平常小事——途中遇雨,借題發(fā)揮,表達(dá)了自己在種種打擊和挫折面前不慌亂、不退縮、不喪氣,坦然處之的曠達(dá)心境;展現(xiàn)了不因物喜、不以 己悲,寵辱不驚的高超人生境界。表明了一種超然和曠達(dá)的人生態(tài)度。提問:為什么這一句可以看出他的心態(tài)沒有變化?對(duì)這句話你是怎么理解的? 明確:風(fēng)雨襲來時(shí)不慌亂、不狼狽;雨過天晴,雖然以一種勝利者的姿態(tài)“回首向來蕭瑟處”,但也不欣欣然、不得意忘形,馬上便“歸去”,內(nèi)心都一樣的平和、自然、寧靜。所以他的“回首向來蕭瑟處”,既是回首剛才下雨的地方,也是回首人生,回首被貶的經(jīng)歷,以一個(gè)勝利者的姿態(tài)告白:風(fēng)雨奈我何!提問:從淋雨到天晴蘇軾的心態(tài)是否發(fā)生了變化? 明確:應(yīng)該說沒有。政治舞臺(tái)上的晴雨表同樣變化多端,政局就像自然界的天氣一樣,變幻莫測(cè);人生也一樣,盈虧無律,起伏不定。剛才作者還在風(fēng)雨中行進(jìn),現(xiàn)在迎著他的卻是山頭的斜陽了。一個(gè)“回首”,更凸現(xiàn)出蘇軾骨子里的瀟灑。這是一個(gè)以勝利者的姿態(tài)回首的動(dòng)作。天氣的突然放晴,引起了作者“回首向來蕭瑟處”的興趣,看看原來下雨的地方,現(xiàn)在是否有了新的變化?;厥紫騺硎捝帯?,看到風(fēng)停雨住,斜陽相照,他特地“回首”看了一下剛才下雨的地方。提問:但他有一個(gè)動(dòng)作很有意思。提問:剛才我們已經(jīng)知道,那時(shí)候天氣出現(xiàn)了變化,雨住太陽出。另一方面,也可以看出蘇軾在被貶后處境艱難,心情苦悶,經(jīng)常借酒澆愁。由此可以看出蘇軾出行之前還喝了酒,是帶著醉意出行的。風(fēng)雨停了,天氣出現(xiàn)了變化,開始還寒風(fēng)襲人,但很快雨就停了,夕陽也露出臉來了。下闋又寫了什么內(nèi)容。這一句非常形象地描畫出了蘇軾的氣度、胸襟以及對(duì)人生的態(tài)度。蘇軾一生遭遇坎坷,屢受打擊,長(zhǎng)期被貶,在生活中和政治上經(jīng)受的風(fēng)雨太多了。有一種不受任何外界因素影響的平和。僅“竹杖芒鞋”“一蓑”便可“煙雨任平生”,走過自然界、生活中、政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。說明蘇軾在走過人生的風(fēng)霜雨雪時(shí),經(jīng)歷過很多的磨難,沒有任何可以借助的外力,條件簡(jiǎn)陋、處境艱難、生活困頓,都是憑借自己的單薄之力,依靠最簡(jiǎn)陋的條件,拄竹杖、穿芒鞋、披蓑衣,堅(jiān)強(qiáng)地走過來了。提問:若是指這次雨中的裝扮,可以看出蘇軾怎樣的性格?若是隱喻走過一生風(fēng)雨時(shí)艱難的條件,可以看出蘇軾怎樣的人生經(jīng)歷?就這樣走過自然界的風(fēng)雨、生活中的風(fēng)雨、政治上的風(fēng)雨,又可以看出蘇軾怎樣的人生境界? 明確:可以看出他一貫喜好自然、無拘無束的性格。尤其是“一蓑煙雨”中的蓑衣,不是寫跟前實(shí)景,作者當(dāng)時(shí)根本沒披蓑衣。這里風(fēng)雨既指自然界的風(fēng)雨,也指生活中的風(fēng)雨、政治上的風(fēng)雨。為什么蘇軾能達(dá)到這種境界? 明確:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。從容不迫,悠然自在,在風(fēng)雨中獨(dú)自漫步吟詩長(zhǎng)嘯,這是多么地與眾不同,多么地瀟灑,多么地浪漫,我最喜歡這樣的蘇軾了。提問:那么,你們又是怎樣看待蘇軾在雨中“吟嘯且徐行”的? 明確:“吟嘯”是吟詩長(zhǎng)嘯;“徐行”是慢慢地走。雨點(diǎn)穿林打葉,發(fā)出聲響,本是客觀存在,但一說“莫聽”,就有外物不足縈懷之意。耳邊的各種嘈雜聲音,尤其是能使人狼狽不堪的風(fēng)雨聲,最好“莫聽”,只要心靜,自有安寧天地。只要不聽則心不亂,心不亂則不狼狽,自可以“吟嘯且徐行”。還勸同行之人“莫聽穿林打葉聲”,“穿林打葉聲”是指風(fēng)雨穿過樹林打在葉子上發(fā)出的沙沙聲,一般來說,有風(fēng)雨,自然會(huì)有“穿林打葉聲”,但蘇軾不這樣認(rèn)為。從小序“同行皆狼狽”看,事實(shí)也正是如此。提問:從這幾句,我們可以看到一個(gè)怎樣的蘇軾? 明確:可以看到一個(gè)雅致瀟灑的蘇軾,他有一種骨子里流露出來的瀟灑。提問:那么我們就來看看,蘇軾在雨中是怎樣從容不迫、悠然自在的,他為什么能達(dá)到這種境界?先來看一下,蘇軾說自己“獨(dú)不覺”,那么雨來時(shí),他的反應(yīng)究竟是怎樣的? 明確:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。從這些文字可以推斷,正文的內(nèi)容寫的是作者在雨來時(shí)怎樣“獨(dú)不覺”和為什么能做到“獨(dú)不覺”的?!坝昃呦热ィ薪岳仟N,余獨(dú)不覺”是說雨來時(shí),攜帶雨具的人先走了,而沒帶雨具的同行都很狼狽.只有“我”一點(diǎn)不覺慌亂,從容不迫,悠然自在。此后其子孫諸人一直居住到東坡內(nèi)遷才離去。令其子邁挈諸子孫至惠居住,以遂“長(zhǎng)作嶺南人”的夙愿。貶居惠州期間,聽聞元祜黨人永不敘復(fù),“已絕北歸之望”,遂決計(jì)“買田筑室,作惠州人矣”。東坡不僅與他們密切交往,而且還屢以詩文贊譽(yù)他們的友情。蘇軾在惠州時(shí),鐘情惠州山水,游覽了羅浮山、白水山、湯泉及西湖中諸多勝景,寫下很多詩文,贊嘆惠州山水之美,抒發(fā)憂國(guó)憂民的胸懷,同時(shí)也鞭笞了當(dāng)權(quán)者。這樣的例子在蘇軾長(zhǎng)期的貶謫生涯中出現(xiàn)過多次,如他被貶到更為偏遠(yuǎn)的惠州時(shí)。在這種情況下,他不再怨天尤人、悲觀消沉,而是“既來之,則安之”,安家置業(yè),籌劃生活,這恰恰反映了他積極樂觀、曠達(dá)灑脫的一面。而作者去沙湖看田是因?yàn)橄朐谏澈K老。提問:作者寫小序的目的是什么?這個(gè)小序?qū)ξ覀兘庾x這首詞有
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