【正文】 (√)。(√)，除了取決于研究主體自身的個性特質(zhì)外，還與特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域各自不同的特質(zhì)密切相關(guān)。(√)P114，提綱要詳細(xì)，分列出大小標(biāo)題，反映出文章骨架的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯層次，將需要引用的資料以代號形式分別納入提綱。要求研究者以此為起點有所前進(jìn)。(√)。(√)，不是參會者需要關(guān)注的問題。報告者應(yīng)首先聽懂問題，因為不可以要求提問者重述或者解釋一遍。（）。(√)，結(jié)構(gòu)的條理性，盡可能多的可視材料，語言簡潔，舉止自然，張弛有度。（√）。()、院所文化的一個組成部分，它的成效如何是受校園、院所文化影響和左右的。（），唯一的根據(jù)就是社會科學(xué)目前的態(tài)勢。高度分化的體現(xiàn)是，各門具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮，極大地推動著各門具體領(lǐng)域研究工作的進(jìn)展；高度綜合的體現(xiàn)是，一些具體的領(lǐng)域研究方法上升為普遍使用的研究方法。(√)，完全撇開研究對象內(nèi)部的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和具體運動形態(tài)，把系統(tǒng)抽象為是借助于信息的獲取、傳遞、加工、處理、反饋等環(huán)節(jié)而實現(xiàn)其有目的性運動來揭示系統(tǒng)的本質(zhì)和規(guī)律的一種方法。(√)，又簡稱系統(tǒng)方法，是近代科學(xué)研究方法中的一個重要組成部分。（）。應(yīng)用性研究課題多數(shù)屬于后者。(√)，就進(jìn)入了具體實施過程。（√），需對文獻(xiàn)信息進(jìn)行分類，研究目的不同，分類的標(biāo)準(zhǔn)及類別也不同，所得出的結(jié)論是相同的。(√)，搜集文獻(xiàn)資料的方法很多，其中，文獻(xiàn)檢索方法是最主要的方法，它同時也是擴(kuò)大資料來源的重要方法。()，科研工作者需要了解和掌握有關(guān)學(xué)術(shù)會議的一些基本程序和規(guī)范要求，尤其是參加國際學(xué)術(shù)會議，需要掌握一些國際學(xué)術(shù)會議常用句法以及在會議上做報告的演播文件制作技術(shù)等，以有效地同參會者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。()、品德、修養(yǎng)、能力等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識傾向,是一種優(yōu)秀的思想品德。()，就是從閱讀報紙、書刊或其他途徑得來的少量信息出發(fā)，加上自己已有的背景知識和相關(guān)知識，運用一系列假設(shè)性、創(chuàng)造性的演繹推理，導(dǎo)出一系列結(jié)論，然后在實踐中加以證實的方法。術(shù)語分析側(cè)重于從概念的歷史發(fā)展來闡明概念的含義，而概念推演則注重對有關(guān)術(shù)語概念進(jìn)行分解，從而使其具有可操作性。（），用數(shù)學(xué)語言來表達(dá)事物發(fā)展的狀態(tài)、演化的關(guān)系，以形成對事物發(fā)展過程的解釋、預(yù)測和判斷的方法。(√)(人力、物力、財力和時間等)獲得較高的產(chǎn)出(可靠的實驗結(jié)果、最大限度地減少誤差)。(√)，受試對象的選擇十分重要，對實驗結(jié)果有著決定性的影響。()，原有的理論難以解決，就構(gòu)成了科研工作者的課題。()。(√)，但是它是一成不變的。（√）。(√)、提出問題開始，教育科研也是如此。而每一項重大的科學(xué)理論或技術(shù)突破，往往伴生著新的研究方法的創(chuàng)立。學(xué)術(shù)論文一般是在較長時間內(nèi)由個人單獨完成的，在現(xiàn)實中，存在著抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性。于是就得出了那些被資產(chǎn)階級的狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級偏見束縛住的人所不能得出的結(jié)論。(√)：“凡是人類社會所創(chuàng)造的一切，他都用批判的態(tài)度加以審查，任何一點都沒有忽略過去。()，該階段的主要任務(wù)是：課題組織與分解、方案設(shè)計與實施、成果提煉與累積。()，只能依靠學(xué)習(xí)科研方法的基本知識。(√)，是在走前人或他人未走過的路，是在摸索中、在試探中前進(jìn)。(√)，都是很顯而易見的。方案設(shè)計的正確性、經(jīng)濟(jì)性及可靠性如何，對課題研究的進(jìn)程關(guān)系重大，必須認(rèn)真對待。(√)，而科學(xué)方法論則是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的重要內(nèi)容，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)則是一般哲學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的具體運用。(√)，它提供思考步驟和操作步驟，提供一定的程序，引導(dǎo)科學(xué)研究沿著一定途徑前進(jìn)，科學(xué)地認(rèn)識研究客體，有效地達(dá)到研究目的。（√），從簡單走向復(fù)雜，從單一走向綜合，從萌芽走向完善。()。(√)、技術(shù)、社會三者之間的關(guān)系外，還強(qiáng)調(diào)了人的發(fā)展，包括身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面的發(fā)展。(√)，所以對于科研人員來說，個人利益不需要服從國家和人民的利益。同時,也應(yīng)清楚地看到與之相關(guān)的負(fù)面影響及潛在危害性。(√)，所以它們之間不存在聯(lián)系。因此，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)研究方法，有利于優(yōu)化科技人員的知識結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)，提高科技人員的能力和水平，推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。（）√，是永遠(yuǎn)不變的。（√）。（）。它介于黑色系統(tǒng)(即信息一無所知的系統(tǒng))和白色系統(tǒng)(即信息充足的系統(tǒng))之間。(√)，其句法視不同場合靈活多變。()，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。(√)，運用邏輯推理和演繹手段來建立理論體系的方法。(√)。(√)(Method)與方法論(Methodology)在認(rèn)識論上屬于同一個范疇。(√)。開題報告一旦確定，將直接決定課題研究的方向和內(nèi)容。（√），呈現(xiàn)高度分化、背離一體化的態(tài)勢。()。(√)，雖然其含義在歷史發(fā)展的各個時期不盡相同，但其本質(zhì)屬性卻基本上沒有什么變化：文獻(xiàn)是物化的知識信息。(√)，科研課題的產(chǎn)生來自于實踐與理論的統(tǒng)一。(√)。(√)，獎勵制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。(√)2.“I am very pleased to have this opportunity?”是國際會議時的開場語句。P19 A加強(qiáng)對科學(xué)技術(shù)性質(zhì)的理解B在科學(xué)方法方面應(yīng)該進(jìn)一步拓寬 C加強(qiáng)技術(shù)教育D加強(qiáng)對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，突出的成就是四大發(fā)明，它包括（ABCD）。P264 A謙遜B從容C穩(wěn)妥D完整，醫(yī)學(xué)科研確定實驗對象需要注意的問題是（ABc）。P114A研究者應(yīng)充分注意那些與社會生活和科學(xué)文化事業(yè)密切相關(guān)的問題B選題時要注意堅持正確的指導(dǎo)思想和政治方向C要深入實踐，調(diào)查研究，廣學(xué)博采D社會科學(xué)研究是沒有階級性的，無需考慮社會階級問題，下列屬于無機(jī)物內(nèi)容的是（ABD）。P89A布魯諾B伽利略C哥白尼D亞里士多德，對比較法選題說法正確的是（ABC）。A科學(xué)性原則B創(chuàng)新性原則C規(guī)范性原則D統(tǒng)計學(xué)原則（ABCD）。P229A掌握其學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展情況B打破收斂式保守思維的限制C在研究中大膽引進(jìn)和移植已有的或新產(chǎn)生的概念、原理、方法和技術(shù)D絕不打破別人建立的理論（ABCD）。P120A發(fā)表自己的意見時，要有獨到見解，有理有據(jù)B評價他人的成果時，力求客觀公正，不帶感情色彩C在介紹時要實事求是，進(jìn)行科學(xué)的概括和分類，精要的表述D全面占有資料 （ABCD）。P203A通信和控制系統(tǒng)B生產(chǎn)系統(tǒng)C經(jīng)濟(jì)管理系統(tǒng)D電子計算機(jī)和各種仿生系統(tǒng) ，重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)或技術(shù)發(fā)明，由科學(xué)認(rèn)識上升到科學(xué)理論的重大意義在于（ABCD）。P8 A良種繁育B耕作栽培C土壤和肥料D病蟲防治（ABCD）。A科研實踐是整個學(xué)習(xí)階段的最后一環(huán)B科研實踐的目的主要是通過實踐來掌握科研的方法C科研實踐是對前一階段學(xué)習(xí)的檢驗D科研實踐是為將來從事科研工作作準(zhǔn)備（ABC）。P30 A善與惡B正義與非正義C公正與偏私D誠實與虛偽（AB）。A各門具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮B一些具體的領(lǐng)域研究方法上升為普遍使用的研究方法，正確的是（ABCD）。A科學(xué)方法是科學(xué)認(rèn)識的唯一工具，直接為科學(xué)認(rèn)識服務(wù)B在科學(xué)認(rèn)識過程中，科學(xué)儀器是科學(xué)認(rèn)識的“硬件”，而科學(xué)方法則是科學(xué)認(rèn)識的“軟件”C科學(xué)方法論除了研究各個學(xué)科領(lǐng)域的具體研究方法外，主要研究具有指導(dǎo)性的、超越具體學(xué)科領(lǐng)域的普適性研究方法D今天，對于科學(xué)研究方法的研究已成為科學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域，對于推動科學(xué)技術(shù)研究的進(jìn)展起著十分重要的作用，表現(xiàn)在（AB）。P108A堅持以辯證唯物主義哲學(xué)為指導(dǎo)B學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史C學(xué)習(xí)積累人文知識D跟上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐（ABC）。P260 A報告準(zhǔn)備B撰寫提綱C講前演練 D會上報告（ABC）。P260 A摘要式B文摘式C論文式D條列式，其要點有（ABCD）。P240A從大處著眼，檢查論點是否正確B從行文角度檢查，如論述的順序、各部分結(jié)構(gòu)的比例、語言方面的問題等C檢查論據(jù)是否可靠、充足或多余D檢查論證過程是否合乎邏輯，是否嚴(yán)密，此類選題大致可以分為（CD）兩類。P205A現(xiàn)代通信理論B控制論C自動化技術(shù)D電子計算機(jī)技術(shù)（ABCD）等幾個有序的步驟。P247A主體B客體C方法D愛好 ，使人們從以物質(zhì)和能量為中心的傳統(tǒng)研究轉(zhuǎn)變?yōu)橐裕ˋBC）為中心的現(xiàn)代科學(xué)研究的觀念。P60 A要把風(fēng)氣建設(shè)與學(xué)術(shù)氛圍培育有機(jī)地結(jié)合起來B要通過教風(fēng)建設(shè)來增強(qiáng)學(xué)術(shù)氛圍C強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，培育教職工認(rèn)真做學(xué)問的良好風(fēng)氣D進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)，營造崇尚創(chuàng)新、探求真知、寬松和諧的學(xué)術(shù)研究氛圍 ，從方法方面的考慮選擇適合于自己的方法應(yīng)該做到（ABC）。P15 A分類法B比較法C對比法D試錯法（ABCD）。P28A愛國主義道德規(guī)范要求科研人員具有強(qiáng)烈的民族自尊心、民族自強(qiáng)心、民族自信心和民族自豪感，激勵人們?yōu)檎衽d中華而努力奮斗，不怕流血犧牲B愛國主義道德規(guī)范要求科研人員正確處理個人利益與國家和集體利益的關(guān)系C愛國主義道德規(guī)范是科研人員事業(yè)成功的巨大推動力D愛國主義道德規(guī)范要求科研人員杜絕一切個人利益——構(gòu)成獨立學(xué)科的論述，正確的說法是（BCD）。P211 A彩色系統(tǒng)B黑色系統(tǒng)C灰色系統(tǒng)D白色系統(tǒng)，正確的是（ABCD）。P138A利用檢索工具書查找法B參考文獻(xiàn)查找法C分段查找法D分節(jié)查找法。A理論性B學(xué)術(shù)性C科學(xué)性D材料性（ABC）。P62 A系主任的帶頭作用B學(xué)科帶頭人的動態(tài)激勵作用C各級領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)職能部門的示范作用D學(xué)生的帶頭作用，應(yīng)進(jìn)行的人文導(dǎo)引的內(nèi)容有（ABC）。P87 A泰勒斯B亞里士多德C德謨克利特D伽利略 、快速和經(jīng)濟(jì)之目的，實驗設(shè)計必須遵循的基本原則有（ABCD）。P226A建立描述系統(tǒng)行為的數(shù)學(xué)模型B將數(shù)學(xué)模型轉(zhuǎn)化成能用計算機(jī)作數(shù)值運算的形式，并依據(jù)初始條件，使模型在計算機(jī)上運轉(zhuǎn)C對實驗結(jié)果進(jìn)行分析D對實驗對象進(jìn)行調(diào)查（ABCD）等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識傾向，是一種優(yōu)秀的思想品德。A指標(biāo)的關(guān)聯(lián)性B指標(biāo)的客觀性C指標(biāo)的靈敏度D指標(biāo)的特異性，它們是（ABCD）。P113 A根據(jù)不同的研究目的選題B根據(jù)社會需要選題C根據(jù)學(xué)術(shù)價值和科學(xué)發(fā)展趨勢選題D根據(jù)自己的特長選題，一般應(yīng)從（BCD）等方面考慮。P149 A統(tǒng)計各類別在文獻(xiàn)中出現(xiàn)的頻率B統(tǒng)計分配給某一類別的篇幅量C各類別所展示的詳盡程度D統(tǒng)計抽樣誤差 （）表現(xiàn)。P248 A一般以詳寫和略寫的區(qū)別來突出重點B總體結(jié)構(gòu)要求比例合理，具有形式美C各段落之間的層次關(guān)系要一目了然D檢驗的標(biāo)準(zhǔn)是邏輯性、維克多和凱沃夫提出的科學(xué)教育目標(biāo)的特點是（AB）。P248 A表述B描述C論述D風(fēng)格（ABCD）等方面的安排。A要符合國家規(guī)范B準(zhǔn)確、鮮明、精要C主題明確D以上都對（ABCD）。P28A愛國主義B全心全意為人民服務(wù)C職業(yè)道德D科研道德（ABCD）等幾方面的性質(zhì)。P37A要有崇高理想B要有濃厚的和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識C要有不斷求異的心理D要有敢于違背規(guī)律和真理的精神，該階段的主要任務(wù)有（AC）。P32 A教育功能B激勵功能C凝聚功能D輻射功能 （ABCD）。P30A科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人類道德的歷史發(fā)展趨勢有影響B(tài)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必將促進(jìn)新道德規(guī)范的形成C道德的發(fā)展具有相對獨立性D道德的發(fā)展具有依賴性（ABCD）。P35 A敢想前人或他人未想過的研究課題B敢說前人或他人未說過的話 C敢于違背規(guī)律和真理D敢于和善于克服一切困難去探索真理（ABCD）。P85A越是高級復(fù)雜的科學(xué)，其適用的方法就越多，各種方法之間的關(guān)系也就越復(fù)雜B在解決客觀實際中的復(fù)雜問題時，必須將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來綜合運用，才能獲得較為滿意的結(jié)果C低級簡單的方法是高級復(fù)雜方法產(chǎn)生、存在的基礎(chǔ) D高級復(fù)雜的方法又往往將簡單方法包含在自身之中（ABCD）。P10 A建制承認(rèn)B職業(yè)承認(rèn)C榮譽(yù)性承認(rèn)D經(jīng)濟(jì)性承認(rèn)（BCD）。P82 A歸納法B演繹法C實驗法D分析法（ABC）。A探索求真B理性思考C嚴(yán)謹(jǐn)實證D懷疑反思 P5（ABCD）。A科學(xué)態(tài)度B科學(xué)價值C科學(xué)規(guī)范D科學(xué)技術(shù)（ABC）的提煉和升華，也是值得現(xiàn)代人普遍追求的價值理想和行為準(zhǔn)則。P249 A針對論題和論點的B針對論證方法的C針對論文中精彩之處的D針對論據(jù)的 （ABC）。P248A要符合國家規(guī)范B準(zhǔn)確、鮮明、精要C主題明確D以上都對，閱讀文獻(xiàn)的技巧包括的內(nèi)容有（ABC）。P8A空間B形狀C數(shù)字D加減乘除（ABCD）。P265 A開場語句B導(dǎo)言語句C內(nèi)容語句D結(jié)束語句（AB）。P264A成果突出、創(chuàng)新性強(qiáng)是參會的基礎(chǔ)B提綱簡明、準(zhǔn)備充分是報告的前提C句法準(zhǔn)確、語言流暢是必備的技能D聽懂提問、認(rèn)真回答是負(fù)責(zé)的態(tài)度，其句法視不同場合靈活多變。P254A國際光學(xué)工程學(xué)會B光通信國際會議C光電通信國際會議D亞太光通信會議 ，它的基本作用有（AB）。A一次文獻(xiàn)B二次文獻(xiàn)C三次文獻(xiàn)D四次文獻(xiàn)，文獻(xiàn)信息源主要包括的類型有（ABCD）。P241 A氣質(zhì)B性格C興趣D愛好（ABCD）。P248A對論文的各個環(huán)節(jié)如標(biāo)題、論點、論據(jù)、論證過程、結(jié)論等逐一進(jìn)行檢驗B對論文的表述形式進(jìn)行檢驗C對論文的語言、文字、標(biāo)點符號進(jìn)行檢驗D以上都對 （ABCD）等幾個階段。P9A電力技術(shù)B通信技術(shù)C化工技術(shù)D內(nèi)燃機(jī)的廣泛應(yīng)用，以下論述正確的是（ABCD）。P184A根據(jù)課題任務(wù)指標(biāo)，對比闡述任務(wù)完成情況B以表格或圖示提供具體數(shù)據(jù)，附錄相關(guān)證明C對研究成果的分析和討論，重點闡述創(chuàng)新點D對研究成果的評述，包括先進(jìn)性、存在的問題及展望，概括起來，分為（ABCD）等等。P80A各門自然科學(xué)中的特殊研究方法B各門自然科學(xué)中的一般研究方法C各門自然科學(xué)中的普遍性的哲學(xué)方法D各門自然科學(xué)中的孤立研究方法 （ABCD）。P37 A不盲從B不迷信C不唯上是從D不唯書權(quán)威是從，可以從下列（ABD）等方面考慮。二、多選，我們可以看出（ABCD）。（D藥用植物）列為受試對象?！盁o題詩”，揭示了前人所未道的深層心理奧秘，是運用了（B移植法）。P237，就是確定正確的（B研究路線）。，如馬列經(jīng)典著作，這是指（A理論性資料）。，它不僅要求深入地、正確地理解文獻(xiàn)的精華部分，掌握作者的真實意圖，而且還要求研究