【正文】 答：（1）模式識別學(xué)習(xí)就是指學(xué)會對特定的內(nèi)部或外部刺激模式進。3．促進概念學(xué)習(xí)有哪些條件？答：（1）提供概念范例；（2）利用概念之間的聯(lián)系構(gòu)圖；（3）消除錯誤概念。原理學(xué)習(xí)的主要形式有：（1）例——規(guī)法，指再教學(xué)中先呈現(xiàn)一系列例證，讓學(xué)生從例證中概括出原理。2．什么是原理？簡述原理學(xué)習(xí)的主要形式。因此，程序性知識也可以被稱為“技能”；陳述性知識是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，或者說是關(guān)于“是什么”的知識，它包括事實、規(guī)則、發(fā)生的事件、個人的態(tài)度。知主義學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)就是面對當(dāng)前的問題情境，在內(nèi)心經(jīng)過積極組織，從而形成和發(fā)展認知結(jié)構(gòu)的過程，強調(diào)刺激反應(yīng)之間的聯(lián)系是以意識為中介的，強調(diào)認知過程的重要性。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己知識的過程，這就意味著學(xué)習(xí)者不是被動地接受刺激，他要對外部信息進行主動的選擇與加工，主動地去建構(gòu)信息的意義，而外部信息的意義并不是由信息本身決定的，外部信息本身沒有意義，意義是學(xué)習(xí)者通過新舊經(jīng)驗間反復(fù)、雙向的作用過程而建構(gòu)成的。5．論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)的實質(zhì)的認識與認知主義的不同之處。同時他認為，任何學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)越能歸結(jié)為定義、原理或法則，就越有利于學(xué)生理解和應(yīng)用。認為學(xué)習(xí)的過程可以分為知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個幾乎同時發(fā)生的過程。人主要通過這3種表征將知識融入認知結(jié)構(gòu)中，這3種不同的認知方式體現(xiàn)了不同的學(xué)習(xí)方式。布魯納把認知結(jié)構(gòu)稱為“表征”，有動作性表征、映象性表征和符合性表征三種。強調(diào)認知活動中的認知結(jié)構(gòu)的作用。4．論述布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論以其對現(xiàn)代教學(xué)的影響。④同化或類化的原則。②傾向和態(tài)度原則。是指別刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強，也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱。是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會由于生復(fù)或練習(xí)而加強；反之，不重復(fù)不練習(xí)，聯(lián)結(jié)力量會減弱。是指聯(lián)結(jié)的加強或削弱決于學(xué)習(xí)者的心理準備和心理調(diào)節(jié)狀態(tài)。答：桑代克認為學(xué)習(xí)有三條主律和五條副律。這類兒童在非結(jié)構(gòu)化教學(xué)方法（歸納法，發(fā)現(xiàn)法）之下表現(xiàn)會更好。（3）具體型兒童在進行信息加工時，善于比較深入地分析某一具體觀點或情境，但必須提供盡可能多的信息，否則容易造成對問題的偏見。認知問題速度慢，錯誤率低。（2）沖動型的學(xué)生在解決認知任務(wù)時，急于給出問題的答案，不習(xí)慣進行全面思考，認知問題速度快，錯誤率高。（1）場依存型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以外部的線索為依據(jù)，行為常以社會標準為定向，社會敏感性強，愛好社會活動，適合于強調(diào)“社會敏感性”的教學(xué)方法，如善于聽老師講解，喜歡與別人討論；場獨立型的學(xué)生，對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索為依據(jù)，不易受影響和干擾，傾向獨立判斷。答：認知方式，是指人們在認知中所偏愛的信息加工方式。因此常表現(xiàn)出令人滿意的結(jié)果?！傲硪蝗泻狻笔侵赴l(fā)生在幼兒園和學(xué)校的有目的、有計劃、有規(guī)律和有系統(tǒng)的教育。而兒童展示它的威力。（3）教育因素。由于環(huán)境與教育的不同而有差別。這個因素緊密聯(lián)系著兒童的一般社會生活及他的與其他人的關(guān)系。遺傳的生物特征在兒童發(fā)展的早期階段起主要作用，因為他們直接聯(lián)系遺傳系統(tǒng)，為個體的成長提供了必要的生物前提，具體作用反映在神經(jīng)系統(tǒng)的成達過程中。遺傳是一種生物現(xiàn)象。答：影響兒童心理發(fā)展的因素有：（1）生物因素。李老師的這種連續(xù)的強化刺激，矯正原有的作業(yè)潦草的習(xí)慣，不斷地向好的方向發(fā)展上，而是放在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的各種資源上，把精力集中在簡化學(xué)生在利用資源時必須經(jīng)歷的實際步驟上。只要了解強化效應(yīng)，操縱好強化技術(shù)，及時有效地施加強化，就能控制行為反應(yīng)，并隨意塑造出一種教育者所期望的兒童行為?？梢酝ㄟ^強化來塑造兒童的行為。二、案例分析題（10分）李老師的這種做法可以用斯金納的兒童行為強化控制理論來解釋。原有觀念與新觀念之間有3種關(guān)系。8．簡述奧蘇伯爾關(guān)于新舊觀念同化的三種方式。答：加涅根據(jù)信息加要理論提出了，學(xué)習(xí)過程的基本模式，認為學(xué)習(xí)過程就是一個信息加工的過程，即學(xué)習(xí)者將來自環(huán)境刺激的信息進行內(nèi)在的人知加工的過程，認為學(xué)習(xí)包括外部條件和內(nèi)部條件，學(xué)習(xí)過程實際上就是學(xué)習(xí)者頭腦中的內(nèi)部活動。（1）學(xué)習(xí)是憑經(jīng)驗產(chǎn)生的行為或思維的變化；（2）學(xué)習(xí)既有行為的變化，也有思維的變化；（3）學(xué)習(xí)過程可以是有意的、也可以是無意的；（4）學(xué)習(xí)是指那些比較持久、恒定的行為與思維的變化；（5）學(xué)習(xí)的結(jié)果既有積極的，也有消極的。4．學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生、創(chuàng)造型與非創(chuàng)造型學(xué)生在人格方面有哪些差異？ 答：（1）學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生差異：動機差異，主體性差異，人格適應(yīng)性差異；（2）創(chuàng)造型學(xué)生相對非創(chuàng)造型學(xué)生的人格特征是：低樂群性、高獨立性和高自律性。（4）形式運算階段（12歲以后）。（3）具體運算階段（7—12歲）。（2）前運算階段（2—7歲）。？ 皮亞杰將兒童認知發(fā)展劃分為四個階段：（1）感知運動階段（出生—2歲）。答：（1）量的研究方法：實驗法、問卷調(diào)查法、測驗法；（2）質(zhì)的研究方法：觀察法、深入訪談法、個案研究法、教育經(jīng)驗總結(jié)法、文件分析法。教師要做到精講精練；練習(xí)形式應(yīng)多樣，注意舉一反三，促進知識學(xué)習(xí)的正遷移；練習(xí)要適量適度，循序漸進。此外，教師還應(yīng)注意為學(xué)生創(chuàng)造一個民主、寬松、融洽的課堂心理環(huán)境，使學(xué)生喜歡、愿意和敢于言語表達。（3）加強學(xué)生的言語表達訓(xùn)練。產(chǎn)生式知識必須經(jīng)過練習(xí)達到十分熟練的程度，甚至達到自動化的程度，才能完成一種心理技能。促進學(xué)生形成條件化知識，在教學(xué)上一是編制產(chǎn)生式例題，學(xué)生進行樣例學(xué)習(xí)；二是向?qū)W生呈現(xiàn)與實際生活背景相似的知識，提高知識在解決實際問題中的可檢索性和應(yīng)用性。教師要做一個學(xué)習(xí)的促進者，教師要尊重學(xué)習(xí)者，無條件的接受學(xué)生。意義學(xué)習(xí)包含四個要素：第一，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程；第二，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的；第三，學(xué)習(xí)是滲透性的；第四，學(xué)習(xí)的結(jié)果是由學(xué)習(xí)者自我評價。人本主義學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)是個人潛能的充分發(fā)展，是人格的發(fā)展、是自我的發(fā)展。六、論述題（每題15分，共30分）。（3）在學(xué)習(xí)策略教學(xué)中可以使用：學(xué)科滲透式教學(xué)、學(xué)習(xí)策略的專門訓(xùn)練。程序性知識的獲得需要經(jīng)過三個階段：陳述性階段、程序化階段和自動化階段。（2）學(xué)習(xí)方法屬于策略性知識的范疇。在學(xué)習(xí)策略的教學(xué)中，應(yīng)該堅持過程性原則、訓(xùn)練性原則、分解性原則、一體性原則和遷移性原則以及效能感原則。教學(xué)前，教師必須了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準備狀態(tài)，并根據(jù)學(xué)生原有的準備狀態(tài)進行新的教學(xué)。學(xué)習(xí)準備是學(xué)習(xí)者原有的知識水平和原有的心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適合性，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，是教學(xué)的起點。其中最有影響力的是“四因素說”，四種心理成分所構(gòu)成，它們相互制約、相互聯(lián)系，其中道德認識和道德情感居于核心地位，當(dāng)?shù)赖掠^念和道德情感成為穩(wěn)定的、經(jīng)常推動個人產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力時，它們就構(gòu)成道德動機。？答：（1）讓學(xué)生更多地體驗到成功；（2）為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌駱樱唬?）恰當(dāng)?shù)剡\用外部強化；（4）使學(xué)生學(xué)會自己我強化。在這一階段，學(xué)生無需有意識的控制或努力就能夠自動完成有關(guān)的活動步驟。（3）自動化階段。經(jīng)過大量的練習(xí)和反饋，陳述性知識轉(zhuǎn)化為程序性知識。在程序性知識的學(xué)習(xí)過程中，首先要以陳述性知識的形式來獲得。三、簡答題（從下面4個題中，任選3個題完成，每題8分，共24分）？答：程序性知識的獲得過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程，它主要由三個階段構(gòu)成。：教學(xué)反思是指教師自覺地將自己的教學(xué)實踐作為認識對象進行深入的思考與總結(jié)，從而優(yōu)化教學(xué)活動，形成自己的新的教育思想并改進教學(xué)實踐。能夠了解、認識社會行為規(guī)范，并遵守、執(zhí)行這些規(guī)范。：科爾伯格道德發(fā)展階段理論中的第二階段。概念學(xué)習(xí)，實質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征的有意義學(xué)習(xí)形式，具體有包含概念形成和概念同化種形式。二、名詞解釋（每題4分，共16分）：奧蘇貝爾提出的有意義學(xué)習(xí)的較高級類型之一。影響的因素（1）個人的一般品質(zhì)（含十個方面）；（2）相似性因素；（3）需要的互補。四、論述題（答題要點）答：（1）家庭在性格形成和發(fā)展中的作用；（2）學(xué)校在性格形成和發(fā)展中的作用；（3）職業(yè)在性格形成和發(fā)展中的作用；（4）主觀因素在性格形成和發(fā)展中的作用；（5）聯(lián)系實際舉例說明。（4）在人際交往過程中，交往的雙方不但應(yīng)具有相同的詞匯和語法體系，而且也要對語義有相同的理解。（2）在人際交往過程中，交往雙方是借助語言和非語言兩類符號進行的。對自己的認知。范圍很廣主要包括：對他人的認知：表情的認知、性格的認知、人際關(guān)系的認知。要點：（1）社會心理學(xué)的內(nèi)在性和外顯形；（2）社會心理的互動性和沖擊性；（3）社會心理的實用性和迎合型。答題要點：（1）介紹馬斯洛本人；（2）馬斯洛的需要理論；（3）聯(lián)系實際評述【心理學(xué)】形考作業(yè)四：填空題一個人的性格合金性格的各個不同方面同樣的性格特征不同的性格特征歌德心理過程行為表現(xiàn)他人的認知人際關(guān)系人的行為的原因自我的認知首因效應(yīng)近因效應(yīng)光環(huán)效應(yīng)信息性人際交往需要滿足性交往交談規(guī)則語義差別面部表情目光接觸人際距離1教育者被教育者1心理素質(zhì)心理發(fā)展心理反應(yīng)二、多選題CABCAABCDCABABCDEABCDABCD三、簡述題要點。要點 ：（1）氣質(zhì)對智力活動的影響；（2）氣質(zhì)對教育工作的意義；（3）氣質(zhì)對職業(yè)選擇的意義。另一方面掌握知識又是以一定的能力為前提。答：區(qū)別：（1）能力和知識屬于不同的范疇；（2）知識的掌握和能力的發(fā)展并不是同步的；。成就動機和一個人的抱負水平密切聯(lián)系著。答：（1）激發(fā)功能；（2）指向功能；（3）維持和調(diào)節(jié)功能?！拘睦韺W(xué)】形考作業(yè)三：填空題簡單的不隨意隨意明確的目的性果斷性生理和社會生理性需要社會性需要物質(zhì)需要精神需要勒溫行為的動力基本需要心理需要自我實現(xiàn)的需要需要誘因成就動機1個性心理特征1抽象智力具體智力社會智力1模仿1自然環(huán)境社會環(huán)境1斯坦?！饶沃橇y驗韋克斯勒智力測驗1個體心理活動1膽汁質(zhì)多血質(zhì)粘液質(zhì)抑郁質(zhì)二、多選題ABCABCDBABCDACAABD三、簡答題（只提供要點）答、意志是自覺地確定目的，根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)行動，克服困難，實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。四、論述題答題要點：四個過程：提出問題、分析問題提出假設(shè)檢驗假設(shè)解決因素：（1）理解問題解決的因素；（2）定勢的作用；（3）功能固著的作用；（4）遷移的作用。答：道德感：是人們運用一定的道德標準評價自身或他人行為時所產(chǎn)生的情感體驗。聯(lián)系：二者密切聯(lián)系，都是對需要是否滿足所產(chǎn)生的體驗，是同一類型的心理活動。區(qū)別：情緒是指與生理需要相聯(lián)系的體驗。間接性：指以過去的知識經(jīng)驗為中介對客觀事物的反映。答：思維的兩個特征是概括性和間接性。遺忘：是信息提取不出來或提取錯誤。答：（1）有濃厚的觀察興趣；（2）有持久而穩(wěn)定的注意力；（3）要積極思維，抓住事物的主要特征；（4）要學(xué)會掌握觀察的方法和技能。感覺是知覺的有機組成部分，是知覺的基礎(chǔ)，而知覺則是感覺的深入和發(fā)展。四、論述題你是如何理解心理是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物？參見P30請聯(lián)系實際分析一下自己的注意特征。影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件。但是，注意本身并不是一種獨立的心理過程，而是感覺、知覺、思維和想象等心理過程的一種共同過程。什么是注意？注意與心理過程有什么關(guān)系？答： 注意——是心理活動對一定對象的指向和集中。人類意識的基本特征。大腦的反射活動包括哪幾個環(huán)節(jié)？答：（1）開始環(huán)節(jié)；（2）中間環(huán)節(jié)；（3）終末環(huán)節(jié)。（3）請大家自己暢所欲言。海派經(jīng)理的管理方法在這種文化氛圍中的做法顯得如此幼稚——合理卻并不合情。（2）海派經(jīng)理的辭職，說明了他所倡導(dǎo)的企業(yè)文化與文該公司大的文化氛圍存在沖突，而這種沖突的此消彼長就直接影響到制度的正常運行，從而使企業(yè)員工無所適從。請分析下面問題：（1）上述案例中，一共涉及到幾種文化氛圍？其各自特點是什么？（2）海派經(jīng)理最終辭職，這說明了什么問題？（3）如果你是該公司的總裁，你將如何調(diào)和這種企業(yè)文化？（1）存在了三種不同的文化取向：以老者為代表的傳統(tǒng)勢力、以職業(yè)經(jīng)理人為代表的海派文化以及青年人所崇尚的求新精神。很自然的，海派經(jīng)理不得不開始思考自己在這個位子上是否還有繼續(xù)坐下去的必要。市場的生存原則是績效，而集團所關(guān)心的是如何保證每一個員工與自己的政治血緣的高度親和化，如何變?yōu)椤罢嬲摹弊约喝恕谶@里，能力已成為退而求其次的東西。海派經(jīng)理的管理方法在這種文化氛圍中的做法顯得如此幼稚——合理卻并不合情。這最終表現(xiàn)為文化上的尖銳沖突，而這種沖突的此消彼長就直接影響到制度的正常運行，從而使企業(yè)員工無所適從。有這樣一句話：文化是制度之母——制度的設(shè)立必須建立在文化的基礎(chǔ)之上。明確管理層次、清晰授權(quán)范圍、通暢溝通渠道，這是職業(yè)經(jīng)理進行有效管理的前提。然而由于一直撲在業(yè)務(wù)上而無暇多顧。為避免越權(quán)，對于這些年輕人，在管理上海派經(jīng)理從不直接過問，在業(yè)務(wù)上卻毫無保留的全力傾情指導(dǎo)，或許正是這一系列做法讓某些老者感到了自身地位的危機。海派經(jīng)理正在組織集團相關(guān)部門與資源雄心勃勃做著一系列大型項目的前期調(diào)研與準備工作。由于工作方式方法不同所導(dǎo)致的海派經(jīng)理與老者們的芥蒂遍布于工作的方方面面。就集團的階段性發(fā)展戰(zhàn)略而言，大家很容易達成一致：對外，培育良好的公司生存與發(fā)展環(huán)境，海派經(jīng)理將其總結(jié)為政府網(wǎng)絡(luò)、媒體網(wǎng)絡(luò)、專家網(wǎng)絡(luò)、客戶網(wǎng)絡(luò)以及金融網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)；對內(nèi)，一方面盡快從功能技術(shù)上完善業(yè)務(wù)分支以拓展公司的咨詢與購并業(yè)務(wù)，一方面從組織機構(gòu)與制度建設(shè)入手以保障公司決策的科學(xué)化及管理效率?？偛脧囊患颐绹顿Y公司挖來一名剛過而立之年的職業(yè)經(jīng)理人出任常務(wù)副總兼業(yè)務(wù)總監(jiān)。所謂“一老”，四五十歲之間的管理層，基本來自于當(dāng)?shù)卦瓏蠊芾砣藛T與政府工作人員，其決策大多倚賴經(jīng)驗與感覺，工作開展主要仰仗其寬泛的人脈與社會關(guān)系；所謂“一少”，是指20多歲的年輕人，