新課改微格課的教學(xué)反思(參考版)
2024-11-04 07:27本頁面
【正文】 【總結(jié)】蘇軾的作品能夠流傳千古，不僅僅在于其深厚的文學(xué)功底，高超的文學(xué)能力，他留給后人的還有樂觀曠達的人生態(tài)度，他的這種精神品格在今天仍然具有現(xiàn)實意義，我們是否能像蘇軾那樣在遭遇挫折時，能夠樂觀曠達，隨遇而安呢？【布置作業(yè)】針對這首詞中反映的哲理，同學(xué)們有什么感想，寫一篇小隨筆。蘇軾把透徹的人生感悟化作美好的祝愿，個體的生活感受升華凝結(jié)為某種普遍的人生領(lǐng)悟。”既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起。（4）但愿人長久，千里共蟬娟?！边@三句從人到月、從古到今做了高度的概括。接著，詩人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說出了一番寬慰的話來為明月開開脫： “人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。（3）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。我們仿佛可以看到月色清朗，從紅色的閣樓到雕花的窗戶，隨著月光的照射與移動，詩人由于對于弟弟蘇轍的思念，輾轉(zhuǎn)難眠。分析下片承接上片最后兩句，由天上轉(zhuǎn)入人間，由追月轉(zhuǎn)為懷人。此時的蘇軾政治上不得志，被貶地方。兩相對比，詞人的情感發(fā)生了轉(zhuǎn)折——不如在人間起舞弄清影。起舞弄清影，何似在人間？ 有了疑問，詞人便要追上明月，探個究竟?！懊髟聨讜r有”，這個問題一方面是追問明月的起源，進而可以說是宇宙的起源；另一方面又是在感嘆造化的巧妙，這樣的明月何時有！從中我們可以感受到詞人對明月的贊美和向往。不知天上宮闕，今夕是何年。此刻，詞人面對一輪明月，思緒滿懷，乘酒興正酣，寫下了這首曠世名篇。誰料，到密州后，這一愿望仍無法實現(xiàn)。蘇軾因為與當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉(zhuǎn)在各地為官。說明蘇軾的寫作目的不只是思念親人，還有其他目的。不是?！保ń處熇首x，重讀“兼”字）同學(xué)們看，小序交代了什么內(nèi)容？（提示：時間，寫作目的）丙辰中秋，歡飲達旦——交代了時間丙辰年中秋節(jié)晚上；作此篇，兼懷子由——交代了寫作目的懷念其胞弟子由（提示：同學(xué)們看課下注釋3，子由是蘇轍的字，蘇軾字子瞻）?！氨街星?，歡飲達旦，大醉?！氨街星铩逼??（全班齊讀）同學(xué)們讀得很好，接下來請同學(xué)們結(jié)合注釋，默讀全詞。）、綺戶（qǐ）、不勝寒（h225?！纠首x詞作】同學(xué)們，詩詞學(xué)習(xí)重在朗讀，老師首先為大家范讀《水調(diào)歌頭》，在老師范讀的過程中同學(xué)們注意字詞的讀音和朗讀的節(jié)奏。五、教學(xué)方法朗讀法啟發(fā)式教學(xué)（提問法、點撥法）六、教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】胡仔在《漁隱叢話后集》中說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞俱廢。四、教學(xué)目標(biāo)反復(fù)誦讀和背誦詞作，理解詞中的情感。本課是蘇軾的名篇，千古傳頌，加之有王菲的《但愿人長久》的流行，許多學(xué)生可能對這首詞已經(jīng)有了一定的了解。三、學(xué)生分析學(xué)生在七年級學(xué)習(xí)過古代詩詞，對于詞的形式、語感和朗讀方法有一定的認識。它道出了千古離人共同的心聲：但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾通過行云流水般的語言營造了天上人間的清冷心境，寫出了心中的徘徊矛盾，而最終以樂觀曠達情緒做結(jié)。二、教材分析《水調(diào)歌頭》選自人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《語文》八年級下冊第5單元第25課。（馬得清）第五篇：【微格課】教案水調(diào)歌頭一、教學(xué)設(shè)想《水調(diào)歌頭》是蘇軾詞的典范之作，這首詞的特點是落筆瀟灑，舒卷自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理。但是，我們要注意，先教后學(xué)的理念并非微課的創(chuàng)新，而是早就體現(xiàn)在傳統(tǒng)教學(xué)中的“預(yù)習(xí)”中了，我國先秦之前就有此種思想理念。從以上資料可以看出，不管是微課還是微格教學(xué)法，其最主要的特點就是兩者都以課程教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)單一化、微觀化、信息技術(shù)化為主，都是以強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)為主，而且從本質(zhì)上說，微課和微格教學(xué)都是基于現(xiàn)代信息技術(shù)而做出的改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的嘗試，這兩種課程學(xué)習(xí)方式都可以形象地叫做翻轉(zhuǎn)課堂。而教學(xué)藝術(shù)則是教學(xué)達到的“神乎其技”的理想境界?！睆慕虒W(xué)理念角度看，現(xiàn)代教學(xué)觀認為，教學(xué)是科學(xué)、是技術(shù)又是藝術(shù)。國內(nèi)學(xué)者根據(jù)多年的微格教學(xué)實踐及國內(nèi)微格教學(xué)研究情況，將微格教學(xué)的概念定義為：“微格教學(xué)是一個有控制的實踐系統(tǒng)，它使師范生或在職教師有可能集中解決某一特定的教學(xué)行為，或在有控制的條件下進行學(xué)習(xí)。廣州師院、華南師大等院所較早開始這方面的研究。對每項教學(xué)技能進行逐一研討并借助先進音像設(shè)備、信息技術(shù)，對師范生或在職教師進行教學(xué)技能系統(tǒng)培訓(xùn)的微型、小步教學(xué)?！拔ⅰ保俏⑿?、片斷及小步的意思；“格”取自“格物致知”，是推究、探討及變革的意思，又可理解為定格或規(guī)格，它還限制著“微”的量級標(biāo)準(zhǔn)（即每“格”都要限制在可觀察可操作、可描述的最小范圍內(nèi)）。微格教學(xué)的實施包括學(xué)習(xí)相關(guān)知識、確定訓(xùn)練目標(biāo)、觀摩示范、分析與討論、編寫教案、角色扮演與微格實踐、評價反饋、修改教案等步驟。有利于學(xué)生主體作用地發(fā)揮。信息反饋直觀、形象、及時。學(xué)習(xí)目的明確，重點突出。微格教學(xué)中的一系列實踐活動可以使相關(guān)的教育教學(xué)理論、心理學(xué)理論得到具體的貫徹和應(yīng)用。信息記錄方式采用硬盤存貯，或刻錄成光盤，人們可以隨時、隨地通過網(wǎng)絡(luò)或光盤進行點播、測評與觀摩。它是一個集微格教學(xué)、多媒體
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