【正文】 蘇霍姆林斯基教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。魏書(shū)生把學(xué)生看做天使你就生活在天堂中，把學(xué)生看做魔鬼你就生活在地獄里。事實(shí)上不是學(xué)生的腦子里缺少資源，而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力。”著名教育家陶行知他是“全國(guó)優(yōu)秀班主任”、“全國(guó)十大杰出青年”、“特級(jí)教師”、“全國(guó)勞動(dòng)模范”、“全國(guó)有突出貢獻(xiàn)的專家”、“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆钡葮s譽(yù)稱號(hào)的獲得者，甚至有人把他稱為“穿西裝的孔子”，而他卻始終認(rèn)為自己最名副其實(shí)的稱號(hào)還是“人民教師”。第五篇：教育格言教育就是鼓勵(lì)，教育就是肯定，教育就是叫人成功！著名特級(jí)教師孫雙金“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。5嚴(yán)是愛(ài)，松是害。50、教師要融于師生的相互理解中。4教師的工作是激發(fā)學(xué)生對(duì)人生無(wú)限的好奇心。4雙手扶持千木茂，慈懷灌注萬(wàn)花稠。4養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰。4春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。3學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉，在于教師的德和才。3其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。3學(xué)高為師，身正為范。3感人肺腑的談話，能醫(yī)治學(xué)生心靈的創(chuàng)傷。教師總是希望學(xué)生將來(lái)超過(guò)自己。2小鳥(niǎo)展翅看大鳥(niǎo)，學(xué)生成長(zhǎng)靠教師。2學(xué)生沒(méi)有教師，就象生活沒(méi)有陽(yáng)光。2教師是學(xué)生的鏡子。2谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。1教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。1師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。1尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。1在集體中，要盡可能多地要求每位同學(xué)，也要盡可能多地尊重每位同學(xué)，讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？1有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。把愛(ài)帶給每位學(xué)生。教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)！當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問(wèn)：什么叫誨人不倦。讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子?！溃┧官e寒《教育論》問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。——（古希臘）伊索知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——（英）約翰遜典范比教育更快，更能強(qiáng)烈地銘刻在人心里。他希望引導(dǎo)別人走正確的道路，激發(fā)別人對(duì)真和善的渴求，使別人的素質(zhì)和能力得到最好的發(fā)展，因此他應(yīng)當(dāng)首先發(fā)展他本身的這些優(yōu)秀品質(zhì)?！ǘ恚跎晁够逃嬲哪康?，并不只強(qiáng)調(diào)人做善事，同時(shí)還要教人從善事中發(fā)掘出喜悅?！ǖ拢┍Ａ_母親是兒童最好的教師，她給孩子的教育比所有的學(xué)校教育加起來(lái)還多?！ǘ恚┒盘m特教育越能更多地回想起學(xué)生模仿他就像模仿偉大的人物一樣，則他對(duì)兒童的影響就越強(qiáng)烈，他的每一次表?yè)P(yáng)就越能使兒童感覺(jué)快樂(lè)，他的每一種責(zé)備就越深入到兒童的意識(shí)中去，因而一切教育工作也更將發(fā)生無(wú)與倫比的良好作用?！ㄓⅲ┥勘葋啗Q不要把他們教育成悶悶不樂(lè)，過(guò)早就想變?yōu)槌赡甑娜恕Ｒ粋€(gè)人在他老師手里經(jīng)歷的也是這個(gè)過(guò)程。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的、智力的、審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。——（法）盧梭《愛(ài)彌爾》某些教育應(yīng)當(dāng)從兒童在搖籃的時(shí)候開(kāi)始?！ㄓⅲ┧官e塞《教育論》 人生當(dāng)中最危險(xiǎn)的一段時(shí)間是從出生到12歲?！招兄吨掠胖褧?shū)》家庭中正常關(guān)系的失調(diào)，是以后產(chǎn)生精神和情緒的各種病態(tài)的肥沃的土壤。——（英）狄更斯教育孩童首重激發(fā)興趣和愛(ài)心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無(wú)意義可言?！ǘ恚跎晁够阋涀。诟矣趽?dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范?！溃W爾科特《神秘的格言》如果有人問(wèn)我，教育孩子需要哪一種資格，我會(huì)說(shuō)那需要異乎尋常的耐心和適量的愛(ài)心?！?——（捷克）夸美紐斯孩子們求學(xué)的欲望是由老師激發(fā)起來(lái)的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學(xué)生疏遠(yuǎn)他們，而用仁慈的感情與言語(yǔ)去吸引他們；假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了?！ㄇ疤K聯(lián)）凱洛夫諸位教師：……你們?yōu)槿艘蜕屏迹涯銈兊陌駱涌坍?huà)在你們的學(xué)生的記憶里，使你們深入到他們的心中?！~圣陶教師如果對(duì)學(xué)生沒(méi)有熱情，決不能成為好教師?！ㄇ疤K聯(lián)）克魯普斯卡婭做教師最主要的是不說(shuō)假話。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基教師這門(mén)職業(yè)要求于一個(gè)人的東西很多，其中有一條就要求自制?！ㄓⅲR辛把完善的教育遺留給子女，乃是最好的遺產(chǎn)。——（印度）甘地教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。——郭沫若15教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一生中最有價(jià)值的本錢(qián)?！K霍姆林斯基 15最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問(wèn)題?！囆∑?5我們可以相信如能在早年把兒童和他所處環(huán)境的關(guān)系整理得好好的，使他所得到的觀念都是確實(shí)的、明白的、堅(jiān)定的、并且無(wú)論到什么地方都不能消失，那就無(wú)形中給兒童許多智慧的標(biāo)準(zhǔn)，可以終身受用，他們的前途的順利有非我們現(xiàn)在所能預(yù)料的?！T(mén)肯14請(qǐng)您不要忘記，孩子們受到不公平的待遇，特別是這種待遇來(lái)自一個(gè)親近的人的時(shí)候，他的痛苦心情會(huì)在心靈里留下一個(gè)長(zhǎng)久的痕跡?！?4校園的好壞，一方面要看辦學(xué)者的旨趣精神是否健全而真摯，其他方面就要看教師的優(yōu)劣和學(xué)生自治習(xí)慣的有無(wú)?！挪_留波夫 14教師有獨(dú)立的思考與見(jiàn)解，又能不斷研究和實(shí)踐，掌握啟發(fā)學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生的方法，才能使學(xué)生得到實(shí)在的益處?！R梭 14教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育學(xué)生。——[古希臘]塞內(nèi)加13一個(gè)差的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！剪敿{ 13教育的目的不是在制造機(jī)械，而是在造成人。——蔡元培13學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！谒苟嗷?3教育，是民族偉大的生存原則，是一切社會(huì)里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段?！R卡連柯12在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)?！指駛?12學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨房里沒(méi)有水?！_克雷12習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。——斯賓塞12教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)應(yīng)盡可能讓學(xué)生自己講。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。只有欣賞孩子的現(xiàn)在，才能塑造孩子的未來(lái)。11兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。11抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了。11學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。所以說(shuō)，世界上最不幸的人就是不善于想象的人。11做一個(gè)有健康的身體、良好的習(xí)慣、一技之長(zhǎng)的人就行。只要你用真摯的愛(ài)去滋潤(rùn)他們，把他們當(dāng)成朋友，就會(huì)拉近師生之間的情感，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。10教師的加法是增加橋粱，教師的減法是減少荒涼，于是，在加加減減中天塹變通途，荒漠變綠洲。月亮從不為自已不是星王而從天上掉下來(lái)，相反，它處于一種非常美妙的格局中：這便是眾星拱月。10未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。你別忙著把他們趕跑。10舍棄一些可有可無(wú)的花架子，在教育實(shí)踐中找到一條務(wù)本求實(shí)的路，勇敢地走下去，我相信，一定能演繹出一種屬于我自己的最平實(shí)的教育理想！10教育的真諦在于知孩子之心，觀孩子之面，想孩子所想，樂(lè)孩子所樂(lè)……一切緣于孩子、服務(wù)孩子、發(fā)展孩子！10以母愛(ài)般的溫柔，以父愛(ài)般的嚴(yán)格，以朋友般的熱情，為每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)友愛(ài)、和諧、民主向上的環(huán)境。9在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響，要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。9請(qǐng)記住，成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。9教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。9善于鼓勵(lì)學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。……“為了不需要教”，就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。9千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。90、教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。8有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴　?教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚(yú)與水、血與肉的親情之融合。8教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。8用愛(ài)心