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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)貫徹全教會(huì)精神和教育規(guī)劃綱要心得體會(huì)[5篇范文](參考版)

2024-11-04 03:53本頁面
  

【正文】 ?!懊嫦蛉w學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”落到實(shí)處就是要按照課程計(jì)劃把課程開好。從思想上讓教師理解不同學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、開發(fā)學(xué)生思維、展現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造精神等方面具有非常重要的作用。部分老師重考查學(xué)科,輕其他學(xué)科,應(yīng)試教育思想嚴(yán)重,為此引起我和校領(lǐng)導(dǎo)成員的極大重視。只有按照課程計(jì)劃,開足、開齊、開全學(xué)科課程,學(xué)生涉獵的基礎(chǔ)知識(shí)越豐富,才能為學(xué)生的將來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。小學(xué)階段,屬于學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段。當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,不斷的完善自我,充實(shí)自我,只有這樣才會(huì)站在教改前沿,才會(huì)用新思維、新理念來打造新育人環(huán)境,培養(yǎng)新時(shí)期的合格人才。作為教師,古語云:“師者,傳道授業(yè)解惑也”,要傳道必須精于道,要授業(yè)必須精于業(yè),要解惑必須先自知。只有多讀書,讀好書才能讓知識(shí)成為自己管理的一部分,才能改變學(xué)校管理的僵化,和工作中的思想陳舊。而承載著國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展的教師更應(yīng)該是學(xué)習(xí)型社會(huì)的中堅(jiān)力量,是終生教育和繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)者。一名好老師一定是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的老師,一名好校長(zhǎng)也是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的校長(zhǎng)!黨和國(guó)家明確了構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的戰(zhàn)略目標(biāo)。要求我們教師樹立正確的質(zhì)量觀念,強(qiáng)化課堂教學(xué),提高資源建設(shè)質(zhì)量,確保教學(xué)質(zhì)量及育人質(zhì)量。教育資源要做到資源共享,教育發(fā)展要縮小城鄉(xiāng)學(xué)校差距,教師對(duì)待學(xué)生要一視同仁,不歧視差生。促進(jìn)公平即教育公平。確立了學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展塑造健康人格為根本;把關(guān)心每個(gè)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)做為發(fā)展方向。也體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)教育的重視程度。對(duì)今后學(xué)校管理和學(xué)校建設(shè)起到了指導(dǎo)作用。以上為個(gè)人在學(xué)習(xí)過程中的一點(diǎn)體會(huì),不妥之處還請(qǐng)專家批評(píng)指正。在我們農(nóng)村小學(xué),重知識(shí)而輕能力發(fā)展的現(xiàn)象一直存在,通過這次培訓(xùn),我一定要引導(dǎo)我校廣大教師改變觀念,注重學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一。要鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、自由表達(dá),增強(qiáng)他們的自信心,保護(hù)和激發(fā)他們的想象力、創(chuàng)造力。要改革教學(xué)方式方法,注重啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)。要改革課程內(nèi)容,使之具有時(shí)代特點(diǎn)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要、有利于提高學(xué)生素質(zhì)。注重維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和人格,尊重學(xué)生的意愿和選擇,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才和杰出人才,關(guān)鍵要深化課程和教學(xué)改革,創(chuàng)新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。三、學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一,因材施教是搞好教育教學(xué)工作的三大原則通過培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到黨的教育方針是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。二、提高自身素養(yǎng)是提高教育質(zhì)量的著力點(diǎn)作為教育戰(zhàn)線的普通一員,一定要認(rèn)真貫徹綱要精神,在日常管理教育工作中,要加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),積極參加教育教學(xué)研究,不斷學(xué)習(xí),努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力,愛崗敬業(yè),愛生如子。通過學(xué)習(xí),我對(duì)教育改革與發(fā)展規(guī)劃有了新的認(rèn)識(shí),收獲頗多。在近一個(gè)月的中小學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)程培訓(xùn)中,我較系統(tǒng)地了解了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)使自身的思想也發(fā)生了很大的變化,在今后的實(shí)際工作中,我將會(huì)把學(xué)到的知識(shí)滲透到工作中去,不辜負(fù)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和期望?!倍逃葑フn堂教學(xué)改革,作為校長(zhǎng)要能上得了課,聽得懂課,評(píng)得出課??作為懂教育的校長(zhǎng)要明白“找準(zhǔn)位置,個(gè)性鮮明,彰顯特色”是一所普通學(xué)校成長(zhǎng)為一流學(xué)校的三部曲。懂教育,就要想方設(shè)法為了學(xué)校的改進(jìn),重視學(xué)校文化建設(shè)。關(guān)于素質(zhì)教育,它其實(shí)存在人生的整個(gè)過程;關(guān)于育人為本,它其實(shí)體現(xiàn)了為師者、為長(zhǎng)者的理念、素養(yǎng)和生活態(tài)度。在我們國(guó)家,一次考試確實(shí)對(duì)孩子將來的學(xué)業(yè)有所影響,但是其影響的多少、好壞,卻是取決于當(dāng)事人對(duì)事件的理解和態(tài)度。每次考過試后,老師和家長(zhǎng)的關(guān)注重點(diǎn),直接影響著孩子的判斷,如果成人關(guān)注的是排名,那么孩子會(huì)直接將考試成績(jī)與自己的能力水平掛勾,這種無效的、扭曲的認(rèn)知,會(huì)直接傷害孩子,使其形成一種歪曲的認(rèn)知模式;如果成人關(guān)注的是考試所客觀反饋的學(xué)習(xí)狀況,并及時(shí)鼓勵(lì)、積極糾正,那么孩子會(huì)學(xué)會(huì)一種有效利用考試來檢查自身學(xué)習(xí)過程的方法。不論何時(shí),知識(shí)技能只是人生存和創(chuàng)造價(jià)值的工具而已,而工具的效能如何,卻最終取決于使用者確定的方向、方式和方法,由此可見,人格品性才是基石,才應(yīng)是教育追求的終極目標(biāo)。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中,需要教育管理者、一線教師及家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的共同努力,理性對(duì)待考試,才不會(huì)盲目應(yīng)試。因此,考試——在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)仍然會(huì)是一種主流的評(píng)價(jià)方式。縱觀歷史,關(guān)于評(píng)價(jià)學(xué)生,總是眾多紛爭(zhēng),始終沒有一個(gè)理想通行的辦法。素質(zhì)教育一直是我國(guó)大力提倡的,“以人為本,推進(jìn)素質(zhì)教育”也被作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。三、對(duì)素質(zhì)教育有了更深入的全新理解。三是做有指導(dǎo)的教師。注重理論與實(shí)際相結(jié)合,不僅向孩子介紹未來社會(huì)的信息和最新的科學(xué)研究成果,同時(shí)更注重對(duì)教材的研究、對(duì)生活的研究、對(duì)方法的研究、對(duì)心理的研究。作為扎根現(xiàn)實(shí)的教師,就應(yīng)該有這種覺悟,具有在孩子身上發(fā)生潛在可能,并豐富著他們的人生,影響著他們的幸福人生發(fā)展。一是做有覺悟的教師。全體教師都有自己的追求,就會(huì)喚醒孩子的追求,在校園燃起希望之光,從而使我們的民族燃起希望之火。對(duì)一個(gè)教師的成長(zhǎng)來說,有追求才能獲得價(jià)值的最高體現(xiàn),行百里而半九十,而真正成功的人會(huì)堅(jiān)持走完最后的十里路。相反,人的創(chuàng)造性可能因?yàn)槟婢扯玫礁蟮陌l(fā)揮??偸窍Mo自己一個(gè)更好的環(huán)境,天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。
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