【正文】 其方法也是多種多樣的。缺憾的結(jié)尾，有時則會使整節(jié)課功虧一簣。教學(xué)中，新課導(dǎo)入往往受到多數(shù)教師的重視，而對于課堂結(jié)尾卻容易被人忽視，常常是輕率處理，草草收場，這勢必影響課堂教學(xué)的完整性，影響教學(xué)效果。除此以外，還有活動導(dǎo)入法、親身體驗導(dǎo)入法、名人名言導(dǎo)入法等。熱點導(dǎo)入，感染力強(qiáng)，會收到先聲奪人的效果。初中生有強(qiáng)烈的好奇心，提出疑問、設(shè)置懸念導(dǎo)入新課，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，啟迪學(xué)生的思維，達(dá)到釋疑解惑的目的。情景的設(shè)置方法也多種多樣，諸如音像再現(xiàn)、小品表演、實物展示、回顧歷史（故事）等。（1）情境導(dǎo)入法教師根據(jù)教材內(nèi)容，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，利用一切有利條件，創(chuàng)設(shè)各種情境，刺激學(xué)生的想象力，激發(fā)了學(xué)生的情感，讓學(xué)生穿越時空隧道去思考問題，愉快的導(dǎo)入新課。（3）形象性原則教學(xué)活動是充滿情感的活動，更因為思想品德課教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)遵循人的認(rèn)識規(guī)律，不僅要求導(dǎo)入能引起師生情感的共鳴，為接下來的教學(xué)作良好的情感鋪墊，更應(yīng)該使導(dǎo)入給學(xué)生一個生動的具體形象，為下一步的思維活動提供“素材”。就是要從學(xué)生的實際出發(fā)，考慮學(xué)生的年齡、性格特征、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)能力、生活實際等，來確定導(dǎo)入的內(nèi)容和形式，以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。（2）針對性原則針對性是對所教的學(xué)生而言的。、新課導(dǎo)入設(shè)計的原則（1）目的性原則同樣教學(xué)內(nèi)容的課，導(dǎo)入的方法、形式可以多種多樣，但無論選擇何種導(dǎo)入，都必須有明確的目的——調(diào)動學(xué)生入課學(xué)習(xí)的積極性，為實現(xiàn)新課的教學(xué)目標(biāo)要求服務(wù)，這是衡量導(dǎo)入成功與否的最根本的尺度。精彩的導(dǎo)入，如同戲劇的序幕，它隱含著戲劇的高潮和結(jié)局，又如同路標(biāo)，它指引著學(xué)生的思維方向。“良好的開端是成功的一半。趙玉清(20091103 22:09:04)[發(fā)帖際遇]: 趙玉清送饅頭獲得小費銅板48（三）關(guān)于新課導(dǎo)入和結(jié)尾的設(shè)計 課堂教學(xué)過程的優(yōu)化，在很大程度上取決于有始有終。、合理運用教學(xué)媒體，加強(qiáng)信息技術(shù)與學(xué)科特點的整合。、關(guān)注學(xué)生生活世界，密切聯(lián)系學(xué)生生活實際。在活動進(jìn)行中，教師切忌“喧賓奪主”，教師作為活動的組織者、策劃者，要學(xué)會傾聽、尊重活動的個體——每一個學(xué)生，為學(xué)生搭建個性釋放的舞臺，給他們的學(xué)習(xí)以盡可能多的自主，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)天性就會噴發(fā)出來，獲得我們意想不到的效果。盡管學(xué)生是課堂教學(xué)活動的真正主人，但這并不妨礙教學(xué)中教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。學(xué)生是課堂教學(xué)活動的主角，主動參與教學(xué)，成為活動的真正主人，這體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，體現(xiàn)了以人為本的教育理念。當(dāng)然教學(xué)活動過程不可能如教學(xué)設(shè)計的那樣一帆風(fēng)順，活動中也會出現(xiàn)意料不到的情況，這就需要教師隨機(jī)應(yīng)變，而這也還是建立在對教學(xué)目標(biāo)的把握之上的。應(yīng)克服為“活動”而活動的情況出現(xiàn)，否則就演變成追求表面形式，忽視了活動的本意，反而會對教學(xué)造成干擾。思想品德課堂教學(xué)活動，要與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，并根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計，以確保教學(xué)有序、有效地進(jìn)行。、明確教學(xué)目標(biāo)，牢牢把握教學(xué)方向。可見，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須建立起民主平等和諧的師生關(guān)系?！拔蚁矚g這位老師，所以我喜歡他（她）教的這門課。趙玉清(20091103 22:08:28)（二）課堂教學(xué)活動優(yōu)化的策略、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，建立民主、平等的師生關(guān)系。在游戲開始之前，老師應(yīng)明確地要求學(xué)生遵守一定的游戲規(guī)則，做到放得開又收得攏，養(yǎng)成有令即行、有禁即止的良好課堂習(xí)慣。否則，那些自以為已經(jīng)成熟的學(xué)生會認(rèn)為游戲太幼兒化，覺得玩游戲很幼稚，會應(yīng)付性地、拘束地“ 玩玩 ”，甚至?xí)恍家活櫋Ｈ绾尾拍茏屓w學(xué)生都積極參與游戲活動呢 ?首先游戲活動設(shè)計要符合學(xué)生的認(rèn)知水平、心理生理特征。為達(dá)到趣味性效果，首先，游戲的組織形式應(yīng)靈活多樣，能不斷地激發(fā)學(xué)生獵奇的欲望；然后，盡量創(chuàng)設(shè)真實的教學(xué)情景，讓學(xué)生在玩的過程中進(jìn)行相互交流、溝通，增強(qiáng)情感體驗；最后，引入一定的競爭機(jī)制，以比賽、小組抗衡等形式去評價游戲的結(jié)果，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生參與的積極性。因此，我們在設(shè)計課堂教學(xué)游戲時，既要避免教學(xué)目的不明的游戲，還要避免枯燥的、干巴巴的游戲形式。（1）目的性原則 ——課堂教學(xué)的所有活動都必須圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，設(shè)計和組織課堂游戲也不例外，務(wù)必要以明確的教學(xué)目標(biāo)作為活動的導(dǎo)向，而不能片面追求形式，純粹為玩而玩。在這一活動中，學(xué)生發(fā)揮了主體作用，培養(yǎng)了團(tuán)隊精神、創(chuàng)新意識，感知了人應(yīng)與自然和諧共處的道理。就是師生一起編織“生命之網(wǎng)”，班內(nèi) 9位學(xué)生上臺扮演稻谷、小鳥、鼠、昆蟲、青蛙、狼、羚羊等，各代表一種生命，并頭戴標(biāo)有這些動植物圖案的帽子，然后要求他們找出相關(guān)生命的位置，拉好線并把線球傳遞給相關(guān)的生命，而臺下的學(xué)生也可以提醒、幫助臺上的同學(xué)把線球快速向相關(guān)的生命傳遞。在輕松、愉快的氣氛中還發(fā)展學(xué)生的觀察能力、記憶力、想象力、思維能力等智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的交際能力及合作能力，較好地完成教學(xué)任務(wù)。它包括組織學(xué)生參與情景展示活動。、課堂游戲。此外課堂辯論有條原則，即要適時適量：時機(jī)不當(dāng)，效果不佳；量多或量少效果也會不理想。（3）注意事項。一般來講可以先將題目告訴學(xué)生，讓他們充分準(zhǔn)備。（2）組織辯論小組。有爭議的話題容易引起學(xué)生的參與意識，通過學(xué)生爭論，使真理越辯越明，從而找到最理想的答案。這一特點決定了辯題必須和教學(xué)內(nèi)容有著一定的聯(lián)系。組織課堂辯論，可采取以下步驟：（1）選擇辯題。辯論有利于提高學(xué)生素質(zhì)，深化學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀教育，增強(qiáng)辨別是非的能力，培養(yǎng)思維的有序性和獨特性，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、學(xué)生間的相互學(xué)習(xí)創(chuàng)造出十分有利的條件，使學(xué)生在辯論中取長補短，共同提高。、課堂辯論。5 人小組被認(rèn)為是最理想的小組規(guī)模，更符合一般社會組織的特征，也不會形成相對封閉的小小組，少數(shù)派也得以堅持自己的意見，激發(fā)小組內(nèi)的討論，又可以保證每個成員都有發(fā)表意見的機(jī)會。要最大限度地發(fā)揮小組討論的效益，那么，小組的規(guī)模就應(yīng)最小不少于個人，最大不多于 5 個人。按能力水平將學(xué)生混合編組的目的是提倡同伴互教，這對教師和學(xué)生都有好處。討論題要具有一定的思考性和探究性，有利于學(xué)生良好的思維品質(zhì)和思維能力的培養(yǎng)，要充分利用社會生活，特別注重挖掘利用當(dāng)?shù)氐掠Y源，以活生生的洋溢著鄉(xiāng)土氣息的材料對學(xué)生進(jìn)行教育，賦予生活中的平凡事件以思想品德教育的意義，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師的作用是要使學(xué)生已有經(jīng)驗得以明晰并朝著積極的方向轉(zhuǎn)化，使思想品德教學(xué)成為學(xué)生自主建構(gòu)、形成及發(fā)展思想品德的過程。（3）密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗思想品德教學(xué)和現(xiàn)實生活距離最近，容易和學(xué)生思想認(rèn)識產(chǎn)生共鳴，教師在平時教學(xué)中，就該發(fā)揮這種特殊優(yōu)勢，以學(xué)生豐富的生活經(jīng)驗去影響學(xué)生的思維方式、態(tài)度及行為。由此設(shè)問：“小亮該不該與網(wǎng)友見面？”這個問題在學(xué)生討論中也引出了不同的答案，學(xué)生各自談了去與不去的理由。一天，網(wǎng)友“風(fēng)中笑”在與小亮聊天時提出兩人見一面并一塊外出游玩。（2）選擇那些有爭議的話題展開討論 要使討論取得較好效果，教師對討論主題的選擇是值得考慮的，選擇那些有爭議的話題展開討論，可以使整個討論充滿活力，并且激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，更容易吸引學(xué)生參與到討論活動中來，并能在活動中加深情感體驗，發(fā)揚民主風(fēng)氣。這一討論問題的設(shè)計，源于前面教學(xué)中所提及的各種不良誘惑造成的危害，所以此時組織學(xué)生討論拒絕不良誘惑的具體方法，可謂是水到渠成。目前在新課程的實施中，更需要教師組織相關(guān)的背景資料，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生討論的興趣。所以不是所有問題都要拿來討論，學(xué)生早已明白、在教材中有明確答案的問題就沒有必要再拿出來討論了，一些帶有親身經(jīng)歷和情感、體驗類的問題一般不宜做討論題，否則就是浪費教學(xué)時間。組織學(xué)生討論，應(yīng)關(guān)注以下幾個方面的問題：（1）確保討論的主題具有深刻的意義課堂討論的目的，在于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)中，教師組織學(xué)生討論，通常是以小組為單位組織活動。、小組討論。從活動范圍看，可以劃分為課堂活動和課外活動。根據(jù)新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，活動課是初中思想品德課的基本教學(xué)形式。面對復(fù)雜多變的課堂情境和開放互動的教學(xué)過程，教師要精心設(shè)計教學(xué)活動，運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和教學(xué)藝術(shù)，實現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。除了以上的幾種教學(xué)方法外，還有諸如形象生動的情景教學(xué)法、自助餐式的 探究性教學(xué)法 等。思想品德課教學(xué)中，采用問題教學(xué)法就是引導(dǎo)學(xué)生沿著“發(fā)現(xiàn)問題――提出問題――解決問題”的認(rèn)識路線前進(jìn)，解決問題也就成了問題教學(xué)法的歸宿。在教師創(chuàng)設(shè)的良好的課堂情境引導(dǎo)下，或者在學(xué)生有效的自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生都能或多或少地提出問題，但學(xué)生提出的問題需要教師慎重對待，避免所提問題的隨意性、盲目性?！边@就是問題教學(xué)法的精神實質(zhì)所在！“提出一個問題比解決一個問題更重要。初中思想品德教學(xué)關(guān)注學(xué)生思想道德的自主建構(gòu)，學(xué)生作為一個個鮮活的生命在學(xué)習(xí)過程中不斷反思、建構(gòu)，產(chǎn)生疑問是很正常的事，加上課堂教學(xué)本身隱含著許多不確定的因素，因此教師教學(xué)不可能是課前教學(xué)設(shè)計的照搬照抄，教師應(yīng)認(rèn)真分析學(xué)生的問題, 要善于把教學(xué)過程中的生成性問題轉(zhuǎn)化為寶貴的教學(xué)資源，開展針對性的教學(xué)。（2）引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題，并自主解答之。思想品德課教學(xué)強(qiáng)調(diào)三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，教學(xué)中不要為提問而提問，忽視問題與教學(xué)目標(biāo)的溝通與聯(lián)系。第二，問題應(yīng)當(dāng)有思維價值，有適當(dāng)?shù)碾y度。忌隨意性、“填補式”（為“活躍課堂氣氛”或“完成教學(xué)時間”而填充問題）。問題設(shè)置的適當(dāng)與否往往也影響著課堂教學(xué)的效果。（1）教師課前精心預(yù)設(shè)問題，為問題教學(xué)做準(zhǔn)備。實施這一教學(xué)方法的核心是“ 問題 ” 的設(shè)計。（3）適時點撥，增強(qiáng)講授的啟發(fā)性。運用講授法的基本要求是：（1）講授的內(nèi)容少而精，忌 “ 滿堂灌 ”。其二，有的排斥講授法，認(rèn)為講授法就是灌輸式教學(xué)，課堂教學(xué)特別忌諱“講”，若是碰到優(yōu)質(zhì)課評比或開設(shè)公開課，教師更是注意做到少講或不講，總是想方設(shè)法讓學(xué)生多活動、多展示、多講，究其原因，在于許多教師把講授法等同于“灌輸法”，這也是一種誤解。對講授法的認(rèn)識有兩點值得注意：其一，有的過分迷戀于講授法，把學(xué)生的頭腦變成了知識的“容器”，教師或照本宣科，或缺乏重點平鋪直敘，漠視學(xué)生對教學(xué)的參與，不注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，教師講學(xué)生聽，不管學(xué)生理解不理解，都要學(xué)生記住，致使課堂缺乏生氣，導(dǎo)致學(xué)生呆讀死記，思維得不到很好的訓(xùn)練和培養(yǎng)。講述是教師向?qū)W生介紹、敘述和描述事物；講解是教師向?qū)W生解釋、說明和論證事物；講讀是講和讀有機(jī)結(jié)合；講演是教師向?qū)W生進(jìn)行系統(tǒng)的理論闡述和深入的論證。趙玉清(20091031 17:02:00)講授法講授法是教師運用語言系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。以上兩種只是思想品德課的基本教學(xué)方法。切忌臨堂即興提問，心中無數(shù)，泛泛而談。（4）“ 話題 ”要有開放性，有利于學(xué)生思維的發(fā)散，不要以書本上的固有答案和教師自己的已有結(jié)論限制學(xué)生的回答，應(yīng)鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的意見，敢于質(zhì)疑，敢于反問，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和創(chuàng)造性思維。（3）談話的對象要普遍。不要 “ 一問即答 ”，也不要 “ 一問齊答”。談話法運用的基本規(guī)則：（1）提出的 “ 話題 ” 能真正觸及學(xué)生認(rèn)知的矛盾，喚起學(xué)生的興趣，產(chǎn)生探求的欲望。善于運用談話法，可以激發(fā)學(xué)生積極思考，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力和口頭表達(dá)能力。這種教學(xué)方法的特點是由教師和學(xué)生雙邊活動組成教學(xué)過程，是信息的雙向交流過程。對有爭議的、學(xué)生一時想不通的、意見難統(tǒng)一的問題，要允許學(xué)生保留自己的看法，不能強(qiáng)求學(xué)生接受某種觀點，達(dá)到觀點的統(tǒng)一。在對討論中準(zhǔn)備充分、發(fā)言積極的學(xué)生進(jìn)行表揚，同時也要指出缺點、不足和今后討論要注意的問題。討論結(jié)束時，教師要做好符合事實的總結(jié)。當(dāng)學(xué)生的發(fā)言出現(xiàn)疏漏和偏頗時，教師應(yīng)做恰當(dāng)提示，啟發(fā)學(xué)生自己或相互之間做必要的補充或糾正。當(dāng)學(xué)生激烈爭論時，教師要引導(dǎo)學(xué)生研究分歧所在，抓住關(guān)鍵問題進(jìn)行討論。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)偏離題目而高談闊論時，教師要善于及時把握住討論方向，正確地引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心議題展開討論。教師對討論的題目應(yīng)進(jìn)行必要的分析說明，講清題目的內(nèi)涵和思路。二是在討論中要有引導(dǎo)。教師擬定的討論題，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點；要有針對性，密切聯(lián)系學(xué)生的思想實際和生活實際，解答學(xué)生思想上的疑點；要難度適中，讓學(xué)生有話可說；問題宜小不宜大或泛；討論題的表達(dá)要新穎、有趣，調(diào)動學(xué)生參與討論的主動性和積極性；在確定討論題目時要預(yù)先評估可能出現(xiàn)的分歧和可以達(dá)成的共識，做到心中有數(shù)。運用討論式教學(xué)法的基本環(huán)節(jié)： 一是討論前的準(zhǔn)備。課堂討論，按人數(shù)的多少，分為兩種基本形式：小組討論和全班討論。、討論式教學(xué)法 討論式教學(xué)法，是指課堂教學(xué)中學(xué)生以班級或小組形式圍繞某一社會熱點問題或教材疑難問題，各抒己見、相互啟發(fā)并進(jìn)行爭論、磋商，以提高認(rèn)識或弄清問題的教學(xué)方法。趙玉清(20091031 17:01:03)（二）中學(xué)思想品德課教學(xué)的常見方法 無論從思想品德課的教學(xué)規(guī)律講，還是從初中學(xué)生的實際出發(fā)，思想品德課的教學(xué)方法的設(shè)計和選擇應(yīng)堅持啟發(fā)教學(xué)的原則。但倘若一味追求多樣性，忽略優(yōu)化組合，使教學(xué)變成種類繁多的萬花筒，往往使教學(xué)環(huán)節(jié)走過場，學(xué)生感到眼花繚亂，注意力分散，仍舊不可能收到好的教學(xué)效果。單一運用一種教學(xué)方法，會使學(xué)生感到單調(diào)乏味，失去學(xué)習(xí)興趣，影響學(xué)習(xí)的積極性、主動性，降低學(xué)習(xí)效果。在實際教學(xué)中，教師單純采用某一種教學(xué)方法的情況是很少見的。例如：運用多媒體輔助教學(xué)是很好的現(xiàn)代化的教學(xué)方法和手段，但是，當(dāng)前城市普通中學(xué)計算機(jī)等設(shè)備配備還不齊全，農(nóng)村中學(xué)則更少，所以目前大多數(shù)教師還不可能經(jīng)常性地選擇多媒體輔助教學(xué)。相反，影響課堂教學(xué)的外部環(huán)境也會對教學(xué)方法的選擇產(chǎn)生不利影響，如不好的校風(fēng)校紀(jì)、班風(fēng)班紀(jì)會使教法的選擇受到較大的限制。教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土資源，把思想品德課教育內(nèi)容融入到學(xué)生生動有趣的參觀訪問中，用祖國大好風(fēng)光、民族悠久的歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現(xiàn)代化建設(shè)成就教育學(xué)生。另外，在新課程的實施過程中，還倡導(dǎo)教師樹立新的課程觀，教科書不再是惟一的課程資源，教師教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，由過去的“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“用教材”，這使得當(dāng)前思想品德課教學(xué)內(nèi)容愈加豐富。、根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法教學(xué)內(nèi)容是制約教學(xué)方法的重要因素，應(yīng)針對不同的教學(xué)內(nèi)容，選取相應(yīng)的教學(xué)方法，使教學(xué)獲得最佳效果。在教學(xué)方法上就不能僅局限于相關(guān)知識的傳授，而要針對學(xué)生