【正文】 n)五、選出下列加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng)（）一、指出下列加點(diǎn)字的古今詞義變化A、陳太丘與友期行古義：今義：B、太丘舍去古義：今義：C、下車引之古義：今義：D、元方入門不顧古義：今義：2． 古今詞義一致的一項(xiàng)是（）A．與兒女講論文義B．則是無信C．相委而去D．下車引之4．指出下列稱謂各指代的是何人(1)即公大兄(2)尊君在不(3)君久不至(4)君與家君陳太丘與友期行，期日中，過中不至(3)日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮2首句“陳太丘與友期行，期日中過中不至，太丘舍去，去后乃至”在全文中起什么作用？對(duì)下文情節(jié)發(fā)展起什么作用？（4分）10．從表達(dá)方式的角度看，作者主要運(yùn)用了什么樣的方法來刻畫人物？（2分）10．試揣摩下列句中人物的心理活動(dòng)(1)友人慚，下車引之(2)元方入門不顧11．《陳太丘與友期》主要寫的是哪兩個(gè)人?分別歸納他們各自的性格特征16．如何理解“友人慚，下車引之”？(1分)這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法假如你獨(dú)自在家，你父親的同事有要事來找他，你會(huì)怎么回答呢？18．這則故事告訴我們做人的一個(gè)重要素質(zhì)是什么?這種在現(xiàn)代社會(huì)里還有意義嗎?(2分)。)(b249。閑情記趣1（1）心理這樣想，那么有時(shí)成百上千的蚊子果然像鶴（2）我憑著想象在這個(gè)境界中游覽，愉快而又滿足看到細(xì)小的東西，一定會(huì)細(xì)細(xì)觀察它的紋理，所以時(shí)常有超脫于塵世以外的樂趣1（1）能張目對(duì)日，明察秋毫盛藐小微物；必細(xì)察其紋理“時(shí)有物外之趣”的原因是什么？，善于觀察周圍細(xì)小的事物，并且富于幻想3.“神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”作者這一舉動(dòng)的原因是什么？我的揣摩：？它們?cè)从谏钪械氖裁词挛?？我的概括：，分值不同，?qǐng)任選一題作答①通過本文的閱讀，你認(rèn)為怎樣才能成為一個(gè)情趣豐富的人？我的看法：②童年是一段如詩如畫的故事，在童年發(fā)生過許多趣味橫生的故事，詩人胡令能《小兒垂釣》中寫道：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐霉苔草映身路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人”你還知道哪些詩中寫到了童年生活？寫到相關(guān)的詩句即可答：，：①鶴唳云端 ②游山林丘壑 ③鞭龐然大物；源于生活中：①夏蚊成雷②土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處 ③癩蝦蟆捕蟲5.①以一顆愛心和一雙慧眼去感受觀察人生，從平凡的生活中見出不平凡的情趣（合理即可）；②（清）高鼎《村居》草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶《論語十則》一、給下面加點(diǎn)字注音：三?。ǎ┰鴧ⅲǎǎ┖胍悖ǎ┖蟮颍ǎ┱d女（）（）論（）語人不知而不慍（）學(xué)而不思則罔（），思而不學(xué)則殆（）:（14分）?學(xué)而時(shí)習(xí)之（），不亦說乎？（）?人不知而不慍（）?吾日三省吾身（）（）?與朋友交而不信（）乎？傳不習(xí)乎？（）?溫故而知新（）?學(xué)而不思則罔（），思而不學(xué)則殆（）?誨女知之乎！（）?士不可以不弘毅（（）三、解釋下列加點(diǎn)的字：學(xué)而時(shí)習(xí)之而溫故而知新學(xué)而不思則罔人不知而不慍知知之為知之溫故而知新學(xué)而時(shí)習(xí)之之知之為知之擇其善者而從之為人謀而不忠乎為可以為師矣知之為知之，不知為不知四、翻譯下列句子：?知之為知之，不知為不知，是知也（）?歲寒，然后知松柏之后凋也）為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？溫故而知新，可以為師矣學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆知之為知之，不知為不知，是知也三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？歲寒，然后知松柏之后凋也己所不欲，勿施于人見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也五、填空：1．《論語》是家經(jīng)典著作之一，內(nèi)容主要是記錄的言行2．孔子，名，字，時(shí)期魯國(guó)人我國(guó)古代偉大的家、家《〈論語〉十則》包含的成語有：、溫故而知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)熝?、己所不欲，勿施于人擇善而?按要求從本文找出例句學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿品德修養(yǎng) ＿＿＿ ＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿－ 學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝芍疄橹?不知為不知見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也品德修養(yǎng)：人不知而不慍 不亦君子乎歲寒，然后知松柏之后凋也己所不欲 勿施于人理解背誦①《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語》中的話：（也是與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的句子）擇其善者而從之，其不善者而改之④在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝伞眮肀硎?；⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；⑧當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎⑨AAPP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”9曾子鼓勵(lì)門人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是,., ?,? 孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是 ，并闡述為, 士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn)仁以為己任 不亦重乎 死而后已不亦遠(yuǎn)乎 恕己所不欲 勿施于人.為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎五、簡(jiǎn)答題（20分）《〈論語〉十則》，你獲得了哪些知識(shí)？答：：“溫故而知新，可以為師矣” “溫故”和“知新”哪件事更重要，為什么？答：3.“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話揭示了松柏怎樣的品質(zhì)？你從中獲得怎樣的啟示？答：1“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中的“習(xí)”和“溫故而知新”中的“溫”，意思相近都是說讀書要復(fù)習(xí)，那么兩則論語的意思完全一致嗎？同樣說要復(fù)習(xí)，它們的角度有什么不同？4．宋開國(guó)丞相趙普曾說：“半部《論語》治天下”這句話是什么意思？有什么目的？答：1學(xué)習(xí)了《〈論語〉十則》，我懂得了學(xué)習(xí)必須要有正確的方法和態(tài)度，同時(shí)加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)也很重要2.“溫故”和“知新”，關(guān)鍵在于要“知新”，在“溫故”中，經(jīng)過自己的獨(dú)立思考就會(huì)有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，這樣才