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正文內(nèi)容

七年級-語文文言文練習(xí)(參考版)

2025-04-01 22:42本頁面
  

【正文】 【參考答案】***試卷處理標(biāo)記,請不要?jiǎng)h除一、部編語文七年級上冊 文言文練習(xí)。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕的母親說:這孩子想讀書這樣入迷,為何不由著他呢?王冕于是離開家,寄住在寺廟里。父親大怒,打了王冕一頓。聽完以后,總是默默地記住。 王冕是諸暨縣的人。解答時(shí),需要疏通文意,反復(fù)閱讀,整體感知文本,把握人物形象,理解文章主旨,在此基礎(chǔ)上,按照題目要求,結(jié)合選文內(nèi)容來分析。 ⑵本題考查寫作方法的把握,注意側(cè)面烘托對人物的個(gè)性突出所起的作用。 【點(diǎn)評】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。又,再;②據(jù)此作答即可。這種堅(jiān)定的志向,頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,是他后來成功的基石。據(jù)此作答即可。 【解析】【分析】(1)本題中①復(fù):根據(jù)句意翻譯為“又”②去:今義:距離、除去等多重意思,古義:離開,根據(jù)句意翻譯為“離開”。 ②冕因去(________)(2)文中寫佛像“獰惡可怖”,作者的用意是什么? (3)王冕是一個(gè)青春勵(lì)志的典型。(1)解釋加下劃線的詞語在文中的意思。③策:通“冊”?!咀⑨尅竣倩颍河腥耍械娜?。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策③映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。父怒,撻之,已而復(fù)如初。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。 這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但因吃不飽,而力不足,才能和優(yōu)點(diǎn)不能顯現(xiàn)出來,想要和平常馬一樣尚且辦不到,怎么能夠要求它日行千里呢? 能日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。因而即使有了千里馬,也只是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里,和普通馬一同死在馬廄里,不能以千里馬的名聲讓世人了解。 世界上有了伯樂,然后才會有千里馬。 ⑸本題考查閱讀感悟,根據(jù)文章千里馬的遭遇和不公平待遇,明確 作為一個(gè)公司的管理者,吸取的教訓(xùn), 為人才的成長創(chuàng)造的條件。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 【點(diǎn)評】⑴本題考查作家作品的把握,根據(jù)語段內(nèi)容明確這是韓愈的作品。 故答案為:⑴ 韓愈 ⑵ ① 兩馬并駕,并列 ;② 通“飼”,喂養(yǎng) ;③ 鞭打 ;④ 趕馬的鞭子,名詞 ⑶ 只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 ⑷ 諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸,表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。據(jù)此可以明確:作為領(lǐng)導(dǎo),對于人才的賞識應(yīng)該讓人才充分發(fā)揮他的才能,為他們提供充足的發(fā)揮的空間,讓他們的利益得到保障,知人善用。據(jù)此作答即可。 (4)全文用了借物喻人的方式,把伯樂比喻為知人善任的賢君,把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才,闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。 (3)文章先從正面提出論點(diǎn):“世有伯樂,然后有千里馬。 (2)本題中注意一詞多意的變化。(5)為人才的成長提供優(yōu)越的條件,采用正確的方法使用人才,了解人才的思想感情。 ③策之不以其道(________) (2)解釋加下劃線的詞語在文中的意思。”是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也! 馬之千里者,一食或盡粟一石。千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 像這樣,所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來充實(shí)庭院。竹心虛空,內(nèi)心虛空有利于體察天地之道,有修養(yǎng)的人看到竹心,就會想到謙沖虛靜處世的人。乙文,竹子像賢能的人,為什么呢?竹根深固,根本深固有利于培養(yǎng)德操,有修養(yǎng)的人看到它的根,就會想到善于樹立德操堅(jiān)貞不拔的人。 唉!對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少聽到了。我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從污泥里長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒有旁枝。晉代的陶淵明只愛菊花。 【參考譯文】 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解,注意抓住重點(diǎn)句子的理解,提煉相關(guān)信息。翻譯時(shí)要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶ 外形 、 香氣 ; 性直 、 心空 ⑷ 高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢、虛心體道、砥礪名行。如高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢、堅(jiān)定不移、正直無私、虛心體道、砥礪名行等。乙文,對文章內(nèi)容的理解,只要注意文中“竹……竹……竹……竹…….”的句式就可得出答案“性直”“心空”。 (2)本題注意下列字詞的翻譯,同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?倚:偏頗。鮮:少。(3)外形;香氣;性直;心空(4)高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢、虛心體道、砥礪名行。 (4)結(jié)合甲乙兩文談?wù)?,君子?yīng)該具有怎樣的品性。 ①蓮之愛,同予者何人?②君子見其性,則思中立不倚者。(1)解釋下列劃線的詞。②虛受:虛心接受。夫如是,故君子人多樹之為庭實(shí)③焉。竹節(jié)貞,貞以立志。竹心空,空以體②道。竹性直,直以立身。 (乙)竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。牡丹,花之富貴者也。自李唐來,世人甚愛牡丹。 (甲)水陸草木之花,可愛者甚蕃。13.古文鑒賞,閱讀下面的文字,完成小題。您沒到,這是不講信用(的表現(xiàn));對孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表現(xiàn))?!迸笥驯闵鷼獾卣f道:“真不是君子??!和別人相約出行,卻丟下別人自己走。元方當(dāng)時(shí)年七歲,在門外玩耍。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了?!靖絽⒖甲g文】解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。②您與我父親約定在中午時(shí)份見面,中午了您卻沒有到,這就是沒有信用;對著小孩子的面罵他的父親,這便是沒有禮貌。故選B。無禮,沒有禮貌的意思。注意省略句的翻譯。 (2)①注意:君,相當(dāng)于“您”。②您與我父親約定在中午時(shí)份見面,中午了您卻沒有到,這就是沒有信用;對著小孩子的面罵他的父親,這便是沒有禮貌。這個(gè)故事表明守信對于處世立身的重要性,勸告人們要做一個(gè)守信之人?!芭迸c“慚”寫客人被陳元方反駁前后的神態(tài)神化,不僅使文章語言生動形象,同時(shí)也表明客人是一個(gè)知錯(cuò)能改的人。陳元方小小年紀(jì)卻能駁倒父親的朋友,“友人”致歉后,陳元方喜不自禁,頭也不回走進(jìn)屋內(nèi)?!捌谛小笔侵戈愄鹋c他的朋友約好一起出行,交待了故事的起因。(3)下列對選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ①待君久不至,已去。(1)解釋下列劃線字詞的意思。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去。元方時(shí)年七歲,門外戲。期日中。 陳太丘期行 張溥寫詩撰文都很敏捷,四方之人來求他的詩文,從不起草,當(dāng)即揮毫成篇,故當(dāng)時(shí)名氣很大。所以后來把他的書齋題名為“七錄”。 張溥自幼好學(xué),所讀之書必親手抄寫,抄完朗誦一遍,立即燒掉,然后又抄,直到六七遍才停止,右手握筆的指掌起了繭。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點(diǎn)、體驗(yàn)換成自己的話再重新演繹一遍。 【點(diǎn)評】⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思; ⑵本題考查文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。 故答案為:⑴右手握管處,指掌成繭。故斷句為:不起草/對客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)。故選A。(3)只要勤奮苦學(xué)并持之以恒,終會有所成就。(3)選文給你什么啟示?用自己的話說說。如是者六七始已/大勢已去(2)請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。日沃湯數(shù)次/不見天日B. ) A.一生著作宏豐,精通詩詞,尤擅散文、時(shí)論。(節(jié)選自《明史 溥詩文敏捷。后名讀書之齋曰“七錄”,以此也。右手握管處,指掌成繭。 溥①幼即嗜學(xué)。11.閱讀文言文,回答問題??凑Z法,根據(jù)漢語語法知識,主語、賓語大多由名詞、代詞充當(dāng),謂語大多由形容詞、動詞充當(dāng),定語由名詞、代詞充當(dāng),狀語由副詞充當(dāng)??凑Z境,文言文實(shí)詞含義豐富,大多都存在一詞多義現(xiàn)象,要想對其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解,需要我們借助上下文的語境進(jìn)行推斷??鬃诱J(rèn)為一定要將知識融會貫通,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”;(4)思而不學(xué)則殆。②用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣;(3)“溫故”“知新”并非并列的兩件事,關(guān)鍵在于“知新”,這就需要獨(dú)立思考。與文中“思而不學(xué)則殆”表達(dá)的意思相近。所以說,“知新”是學(xué)習(xí)的境界,是高一層次的學(xué)習(xí)。如果只“溫故”而不獨(dú)立思考,必然達(dá)不到“知新”的目的。兩個(gè)詞并非并列的兩件事,應(yīng)該是遞進(jìn)關(guān)系。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“不義”“于”等詞語,還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。要注意“故”所在的位置:處在賓語的位置,所以“故”是名詞。此題千萬不要以今釋古,如“說”:同“悅”,愉快。 【解析】【分析】(1)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義??鬃诱J(rèn)為一定要將知識融會貫通,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”。(3)“溫故”“知新”并非并列的兩件事,關(guān)鍵在于“知新”,這就需要獨(dú)立思考?!边@一則與文中哪一句話所表達(dá)的意思相近? 【答案】(1)同“悅”,愉快;舊(知識)(2)①幾個(gè)人在一起行走,其中一定有可以做我老師的。②不義而富且貴,于我如浮云。 ________ (2)請用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①不亦說乎擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚?子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。《論語》十二章(節(jié)選)考生平時(shí)要多讀一些文言文短文,以積累語感。(4)①甲文主張講“誠信”和“禮儀”;②乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì),整頓軍紀(jì),倡導(dǎo)節(jié)制利欲,提倡從軍為國為民。(2)騷動紊亂,像螞蟻一樣地聚集在一起(或像螞蟻一樣騷動紊亂地聚集在一起),看見東西就上前去爭搶。乙文的主張可以從“今之以不制之師戰(zhàn)者,蠢然而蟻集,見物而爭趨之,其何異于猴哉?”看出主要強(qiáng)調(diào)治軍要講紀(jì)律,不要趨名逐利。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!笨芍^抓住了猴子的弱點(diǎn),所以他們的共同點(diǎn)是抓住了對方存在的問題或弱點(diǎn)?!痹街赋鲇讶说膯栴}一針見血,巴童“思所以敗之,乃袖茅栗以往”“巴童佁然③揮袖而出其茅栗,擲之地。(3)從“元方曰:‘君與家君期日中。趨:趨向,奔向。(2)蠢:騷動,然:……的樣子,蟻,名詞作狀語,像螞蟻一樣。所以:是用來……方法(手段等)。 【解析】【分析】(1)顧:回頭看。(3)都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。蠢然而蟻集,見物則爭趨之。 (1)解釋下列句子中劃線詞。③佁然,緩慢、不動的樣子。),我國古代西南部的一個(gè)民族,今川南及滇東一帶。猴褫④衣而爭之,翻壺而倒案。左右皆蹈節(jié)。
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