【正文】 A.“個人中心” AB。 ABCD 16．學(xué)術(shù)會議報告的提綱撰寫要突出主要研究成果，其要點有（）。 ABCD 14．常見的一般系統(tǒng)的方法主要有（）。 ABCD 12．舉行論文答辯，對論文作者的提問可從以下（）等方面提出問題。 、院所單位文化建設(shè) ，參加學(xué)術(shù)會議 ABCD 9．當(dāng)從學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部的“空白區(qū)”或交接處尋找時，應(yīng)該注意學(xué)科之間或?qū)W科內(nèi)部各階段之間的（）。 ABCD 7．在進行科研課題的選題時，對比較法選題說法正確的是（）。 ABCD 5．資料是科研的客觀條件之一，社會科學(xué)方面的資料包括（）。 ABCD 3．科學(xué)素養(yǎng)核心的共同因素包括（）。 ABCD 20．作為調(diào)整人與人之間、個人與集體和社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，是指（）A 道德 B 法制 C 愛國主義 D 全心全意為人民服務(wù)ABCD二、多項選擇題1．全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義道德行為規(guī)范要求科研人員有（）表現(xiàn)。 ABCD 17．查閱建國后的報刊資料，可以利用（）。 ABCD 13．進行科研課題選題的時候要根據(jù)自己的特長選題，這里所謂特長，是指（）A個人的性格優(yōu)勢 B在科研方面所具有的優(yōu)點 C個人的技術(shù)專長 D個人的品質(zhì)ABCD 14．科學(xué)素質(zhì)的基礎(chǔ)是（）A 科學(xué)知識 B 科學(xué)價值 C科學(xué)態(tài)度 D 科學(xué)精神ABCD 15．下列各項，不是學(xué)術(shù)會議報告的提綱形式的是()。 ABCD 10．下列哪一項不是國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》提出終身教育的支柱()。A.“數(shù)學(xué)實驗”方法 ABCD 6．由學(xué)術(shù)機構(gòu)組織的、旨在對某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充 分表述個人觀點一起共同提高的機會，這是指（）A學(xué)術(shù)研究 B 學(xué)術(shù)創(chuàng)新 C學(xué)術(shù)論文 D 學(xué)術(shù)會議 ABCD 7．()的過度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。 ABCD 3．《規(guī)劃綱要》堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，確定了（D）的指導(dǎo)方針。對錯交卷第三篇：專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡明讀本《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡明讀本》一、單項選擇題1．“文獻”一詞有著悠久的歷史，它早在我國()時期就出現(xiàn)了。培根最大的貢獻是提出了“實驗科學(xué)”。對錯8．報刊論文和圖書專著共同構(gòu)成了社會研究的最要的兩大信息源。對錯6．科研課題的選題應(yīng)該越小越好。對錯4．“與其授之以魚，不如授之以漁”，是強調(diào)了方法的重要性。對錯2．科學(xué)教育的總目標是培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的人。ABCD 9．科學(xué)的本質(zhì)是指（）。ABCD 7．道德的種類繁多，概括起來，分為（）等等。ABCD 5．常見的一般系統(tǒng)的方法主要有（）。ABCD 3．學(xué)校和科研單位營造良好學(xué)術(shù)氛圍的途徑和方法有（）。ABCD二、多項選擇題1．科學(xué)方法的研究對象是（）。ABCD 29．()的過度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。ABCD 25．由學(xué)術(shù)機構(gòu)組織的、旨在對某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感興趣的研究課題進行廣泛學(xué)術(shù)交流的研討形式，其目的在于為同行學(xué)者提供一種集體研討、充分表述個人觀點一起共同提高的機會，這是指（）A學(xué)術(shù)研究B學(xué)術(shù)創(chuàng)新C學(xué)術(shù)論文D學(xué)術(shù)會議ABCD 26．研究設(shè)計應(yīng)當(dāng)符合()，即合乎一般的自然規(guī)律，要在研究中不斷發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，修正和調(diào)整研究計劃或內(nèi)容，使之更加切合實際。ABCD 21．在圖書館領(lǐng)域，有一種以反映多個圖書館的文獻收藏為特征、揭示與報道它們所收藏文獻的目錄類型是（）A聯(lián)合目錄B綜合目錄C關(guān)聯(lián)目錄D分類目錄ABCD 22．實驗設(shè)計的意義在于用較少的投入獲得較高的產(chǎn)出，其中（）是實驗設(shè)計的首要原則。A精神激勵B政治激勵C物質(zhì)激勵D文化激勵A(yù)BCD 16．下列哪項不屬于文獻的組成要素（）A有一定的知識、信息B有一定的物質(zhì)載體C有一定的記錄手段D歷史發(fā)展的各個時期相同ABCD 17．以科學(xué)方法為研究對象的學(xué)科被稱為（）A科學(xué)價值觀B科學(xué)世界觀C科學(xué)認識論D科學(xué)方法論A BCD18．下列選項中，()不是科研不正之風(fēng)的特征。ABCD 13．科研的客觀條件中，哪一項是最重要的條件（）A設(shè)備B經(jīng)費C導(dǎo)師D資料ABCD 14．在搜集論文選題的資料時，不管搜集什么資料，都要把（）擺在首位。A、合作態(tài)度B、合作精神C|、合作方式D、合作原則ABCD 7．世界觀、人生觀和價值觀是()的重要內(nèi)容。第二篇：專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡明讀本 92分《專業(yè)技術(shù)人員科學(xué)素養(yǎng)與科研方法簡明讀本》一、單項選擇題1．隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，出現(xiàn)了許多新興學(xué)科和交叉學(xué)科，已打破了傳統(tǒng)的自然科學(xué)和社會科學(xué)的截然分界，學(xué)科之間的相互滲透成為現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的重要特點，這是（）的客觀基礎(chǔ)。：有(條件)；有（意義）。（朱熹）曾指出：“讀書有疑，所有見，自不容不立論。（）、社會觀察方法和社會（）。，一般應(yīng)從必要性、（科學(xué)性）和（可行性）三方面考慮。（定量檢測法）和（論文答辯）兩種方法。：（研究型設(shè)計）和（實驗性設(shè)計）。需要有(14)種心理素質(zhì)。更具有(隱蔽性)。閱讀文獻的技巧包括(偵查)、瀏覽、(精讀)。，作者將課題研究過程大致分為三個階段，即（科研前期）、科研中期和（科研后期）。，概括起來，分為社會公共道德、（個體道德）、職業(yè)道德、（科研道德）?？茖W(xué)研究方法可以分為（經(jīng)驗認識）方法和（理論思維）方法。6.(人性弱點)的過度膨脹是導(dǎo)致科研道德失范的主觀因素。4.（觀察）是人類最早的研究方法。2.（做讀書筆記）是最常見的累積文獻信息的技巧。(√)、搞研究要有時效性，應(yīng)該越快越好。（），從根本上確立一種重視理論研究、鼓勵實踐研究、提倡教學(xué)、科學(xué)研究的機制，從而激勵教職工工作與研究并重，使研究工作真正達到科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)、有序地進行，形成一種人人重視、個個投身學(xué)術(shù)研究的良好氛圍。(√)，雙方或多方參會人員交流的形式多樣，內(nèi)容廣泛而豐富，涉及天氣、旅游、工作、愛好、家庭等。(√)，不僅要求有對照，還要求各組間除了處理因素外，其他可能產(chǎn)生混雜效應(yīng)的非處理因素在各組中(對照和實驗組)盡可能保持一致，保持各組的均衡性。(√)，科學(xué)教育課程結(jié)構(gòu)的不同，在制定科學(xué)教育的具體的可操作的目標方面存在著差異。(√)，也是一種沒有缺點、完美的方法。()，首先要注意確認對象具有可比性，即屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系。(√)，永不做虧心于民族、國家的事，走到天涯海角，也時刻想著自己的民族和國家。(√)。準確、簡潔則是其次的要求。(√)，很重要的一點，就是要在充分尊重具體學(xué)科領(lǐng)域自身規(guī)律的前提下，自覺地樹立和追求研究主體的主體意識，追求研究者自身的學(xué)術(shù)個性。提出一個問題往往比解決一個問題更為重要，而提出一個新穎的問題、有創(chuàng)造性的問題、有可能性的問題就需要有豐富的創(chuàng)造力和想象力。(√)，是形成學(xué)術(shù)論著個性和風(fēng)格的唯一原因，它對學(xué)術(shù)論著個性色彩的形成，起著決定性的制約作用。()，適宜于采用社會道德批評方法。(√)。(√)，除了取決于研究主體自身的個性特質(zhì)外，還與特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域各自不同的特質(zhì)密切相關(guān)。(√)P114，提綱要詳細，分列出大小標題，反映出文章骨架的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯層次，將需要引用的資料以代號形式分別納入提綱。要求研究者以此為起點有所前進。(√)。(√)，不是參會者需要關(guān)注的問題。報告者應(yīng)首先聽懂問題，因為不可以要求提問者重述或者解釋一遍。（）。(√)，結(jié)構(gòu)的條理性，盡可能多的可視材料，語言簡潔，舉止自然，張弛有度。（√）。()、院所文化的一個組成部分，它的成效如何是受校園、院所文化影響和左右的。（），唯一的根據(jù)就是社會科學(xué)目前的態(tài)勢。高度分化的體現(xiàn)是，各門具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮，極大地推動著各門具體領(lǐng)域研究工作的進展；高度綜合的體現(xiàn)是，一些具體的領(lǐng)域研究方法上升為普遍使用的研究方法。(√)，完全撇開研究對象內(nèi)部的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和具體運動形態(tài)，把系統(tǒng)抽象為是借助于信息的獲取、傳遞、加工、處理、反饋等環(huán)節(jié)而實現(xiàn)其有目的性運動來揭示系統(tǒng)的本質(zhì)和規(guī)律的一種方法。(√)，又簡稱系統(tǒng)方法，是近代科學(xué)研究方法中的一個重要組成部分。（）。應(yīng)用性研究課題多數(shù)屬于后者。(√)，就進入了具體實施過程。（√），需對文獻信息進行分類，研究目的不同，分類的標準及類別也不同，所得出的結(jié)論是相同的。(√)，搜集文獻資料的方法很多，其中，文獻檢索方法是最主要的方法，它同時也是擴大資料來源的重要方法。()，科研工作者需要了解和掌握有關(guān)學(xué)術(shù)會議的一些基本程序和規(guī)范要求，尤其是參加國際學(xué)術(shù)會議，需要掌握一些國際學(xué)術(shù)會議常用句法以及在會議上做報告的演播文件制作技術(shù)等，以有效地同參會者進行學(xué)術(shù)交流。()、品德、修養(yǎng)、能力等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)定的意識傾向,是一種優(yōu)秀的思想品德。()，就是從閱讀報紙、書刊或其他途徑得來的少量信息出發(fā)，加上自己已有的背景知識和相關(guān)知識，運用一系列假設(shè)性、創(chuàng)造性的演繹推理，導(dǎo)出一系列結(jié)論，然后在實踐中加以證實的方法。術(shù)語分析側(cè)重于從概念的歷史發(fā)展來闡明概念的含義，而概念推演則注重對有關(guān)術(shù)語概念進行分解，從而使其具有可操作性。（），用數(shù)學(xué)語言來表達事物發(fā)展的狀態(tài)、演化的關(guān)系，以形成對事物發(fā)展過程的解釋、預(yù)測和判斷的方法。(√)(人力、物力、財力和時間等)獲得較高的產(chǎn)出(可靠的實驗結(jié)果、最大限度地減少誤差)。(√)，受試對象的選擇十分重要，對實驗結(jié)果有著決定性的影響。()，原有的理論難以解決，就構(gòu)成了科研工作者的課題。()。(√)，但是它是一成不變的。（√）。(√)、提出問題開始，教育科研也是如此。而每一項重大的科學(xué)理論或技術(shù)突破，往往伴生著新的研究方法的創(chuàng)立。學(xué)術(shù)論文一般是在較長時間內(nèi)由個人單獨完成的，在現(xiàn)實中，存在著抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性。于是就得出了那些被資產(chǎn)階級的狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級偏見束縛住的人所不能得出的結(jié)論。(√)：“凡是人類社會所創(chuàng)造的一切，他都用批判的態(tài)度加以審查，任何一點都沒有忽略過去。()，該階段的主要任務(wù)是：課題組織與分解、方案設(shè)計與實施、成果提煉與累積。()，只能依靠學(xué)習(xí)科研方法的基本知識。(√)，是在走前人或他人未走過的路，是在摸索中、在試探中前進。(√)，都是很顯而易見的。方案設(shè)計的正確性、經(jīng)濟性及可靠性如何，對課題研究的進程關(guān)系重大，必須認真對待。(√)，而科學(xué)方法論則是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的重要內(nèi)容，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)則是一般哲學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的具體運用。(√)，它提供思考步驟和操作步驟，提供一定的程序，引導(dǎo)科學(xué)研究沿著一定途徑前進，科學(xué)地認識研究客體，有效地達到研究目的。（√），從簡單走向復(fù)雜，從單一走向綜合，從萌芽走向完善。()。(√)、技術(shù)、社會三者之間的關(guān)系外，還強調(diào)了人的發(fā)展，包括身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面的發(fā)展。(√)，所以對于科研人員來說，個人利益不需要服從國家和人民的利益。同時,也應(yīng)清楚地看到與之相關(guān)的負面影響及潛在危害性。(√)，所以它們之間不存在聯(lián)系。因此，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)研究方法，有利于優(yōu)化科技人員的知識結(jié)構(gòu)和思維品質(zhì)，提高科技人員的能力和水平，推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。（）√，是永遠不變的。（√）。（）。它介于黑色系統(tǒng)(即信息一無所知的系統(tǒng))和白色系統(tǒng)(即信息充足的系統(tǒng))之間。(√)，其句法視不同場合靈活多變。()，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。(√)，運用邏輯推理和演繹手段來建立理論體系的方法。(√)。(√)(Method)與方法論(Methodology)在認識論上屬于同一個范疇。(√)。開題報告一旦確定，將直接決定課題研究的方向和內(nèi)容。（√），呈現(xiàn)高度分化、背離一體化的態(tài)勢。()。(√)，雖然其含義在歷史發(fā)展的各個時期不盡相同，但其本質(zhì)屬性卻基本上沒有什么變化：文獻是物化的知識信息。(√)，科研課題的產(chǎn)生來自于實踐與理論的統(tǒng)一。(√)。(√)，獎勵制度都具有明顯的導(dǎo)向作用。(√)2.“I am very pleased to have this opportunity?”是國際會議時的開場語句。P19 A加強對科學(xué)技術(shù)性質(zhì)的理解B在科學(xué)方法方面應(yīng)該進一步拓寬 C加強技術(shù)教育D加強對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng) ，突出的成就是四大發(fā)明，它包括（ABCD）。P264 A謙遜B從容C穩(wěn)妥D完整，醫(yī)學(xué)科研確定實驗對象需要注意的問題是（ABc）。P114 A研究者應(yīng)充分注意那些與社會生活和科學(xué)文化事業(yè)密切相關(guān)的問題B選題時要注意堅持正確的指導(dǎo)思想和政治方向C要深入實踐，調(diào)查研究，廣學(xué)博采D社會科學(xué)研究是沒有階級性的，無需考慮社會階級問題，下列屬于無機物內(nèi)容的是（ABD）。P89 A布魯諾B伽利略C哥白尼D亞里士多德，對比較法選題說法正確的是（ABC）。A科學(xué)性原則B創(chuàng)新性原則C規(guī)范性原則D統(tǒng)計學(xué)原則（ABCD）。P229 A掌握其學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展情況B打破收斂式保守思維的限制C在研究中大膽引進和移植已有的或新產(chǎn)生的概念、原理、方法和技術(shù)D絕不打破別人建立的理論 （ABCD）。P120 A發(fā)表自己的意見時，要有獨到見解，有理有據(jù)B評價他人的成果時，力求客觀公正，不帶感情色彩C在介紹時要實事求是，進行科學(xué)的概括和分類，精要的表述D全面占有資料 （ABCD）。P203 A通信和控制系統(tǒng)B生產(chǎn)系統(tǒng)C經(jīng)濟管理系統(tǒng)D電子計算機和各種仿生系統(tǒng) ，重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)或技術(shù)發(fā)明，由科學(xué)認識上升到科學(xué)理論的重大意義在于（ABCD）。P8 A良種繁育B耕作栽培C土壤和肥料D病蟲防治（ABCD）。A科研實踐是整個學(xué)習(xí)階段的最后一環(huán)B科研實踐的目的主要是通過實踐來掌握科研的方法C科研實踐是對前一階段學(xué)習(xí)的檢驗D科研實踐是為將來從事科研工作作準備（ABC）。P30 A善與惡B正義與非正義C公正與偏私D誠實與虛偽（AB）。A各門具體的領(lǐng)域研究方法層出不窮B一些具體的領(lǐng)域研究方法上升為普遍使用的研究方法，正確的是（ABCD）。A科學(xué)方法是科學(xué)認識的唯一工具，直接為科學(xué)認識服務(wù)B在科學(xué)認識過程中，科學(xué)儀器是科學(xué)認識的“硬件”，而科學(xué)方法則是科學(xué)認識的“軟件”C科學(xué)方法論除了研究各個學(xué)科領(lǐng)域的具體研究方法外，主要研究具有指導(dǎo)性