【正文】 C．玻爾敏銳察覺(jué)到納粹將要對(duì)猶太人實(shí)施迫害，及時(shí)轉(zhuǎn)移了大批猶太科學(xué)家，后來(lái)還親自參加了?！?摘自戈革《玻爾集》)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A．愛(ài)因斯坦與玻爾在爭(zhēng)鳴中惺惺相惜，愛(ài)因斯坦高度評(píng)價(jià)玻爾的貢獻(xiàn)，玻爾也感念?lèi)?ài)因斯坦的支持，他們之間建立了長(zhǎng)久的友誼。獲1922年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。l927年又提出互補(bǔ)原理。稍后，又提出“對(duì)應(yīng)原理”。(摘編自鄒麗焱《玻爾傳》)相關(guān)鏈接①玻爾(1885～1962)，丹麥物理學(xué)家。二戰(zhàn)后，玻爾積極倡導(dǎo)和實(shí)施國(guó)際間的科學(xué)合作。在美期間，為抗擊法西斯，他曾參加原子彈的研制工作。他一貫的不合作態(tài)度，令納粹非常惱火。他還積極創(chuàng)立和參加丹麥救援組織，盡力幫助逃到哥本哈根的科學(xué)家與其他難民?？梢哉f(shuō)，玻爾領(lǐng)導(dǎo)的哥本哈根學(xué)派具備了一個(gè)科學(xué)學(xué)派應(yīng)有的優(yōu)秀特質(zhì)。這里沒(méi)有論資排輩，只有挑戰(zhàn)與爭(zhēng)鳴，形成了富有激情和活力、不斷進(jìn)取的學(xué)術(shù)精神，人們譽(yù)之為“哥本哈根精神”，這種精神至今仍在科學(xué)研究領(lǐng)域受到推崇。玻爾使這個(gè)科學(xué)家群體中的每個(gè)個(gè)體的力量發(fā)揮到極致，形成了以集體討論和自由探索為特征的研究風(fēng)格。在任所長(zhǎng)的40年間，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成為當(dāng)時(shí)全世界最重要、最活躍的量子力學(xué)研究中心。該所是玻爾在1917年申請(qǐng)，并于l921年正式成立的。后來(lái)的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成員。他不但有革新的勇氣，更是一位偉大的伯樂(lè)。他是我們時(shí)代科學(xué)領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一。玻爾高度評(píng)價(jià)他與愛(ài)因斯坦的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，認(rèn)為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”。他們的/ 14爭(zhēng)論曠日持久，幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來(lái)，樂(lè)此不疲。這次辯論就是著名的“愛(ài)因斯坦一玻爾論戰(zhàn)”，有人稱之為物理學(xué)史上的“巔峰對(duì)決”。(25分)科學(xué)巨人玻爾1927年，第五屆索爾維物理學(xué)會(huì)議在布魯塞爾召開(kāi)，激烈的辯論很快就變成了一場(chǎng)愛(ài)因斯坦與玻爾之間的“決斗”。（6分）（4）作品為什么以渡夫的任性高歌為結(jié)尾，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃?）作品中的渡夫有哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。D．渡夫在船里把他兒子桂兒被北佬抓做佚子的事情告訴我，這一方面表達(dá)他對(duì)我孝順母親的贊賞和羨慕之情，一方面表達(dá)他失子之后的孤獨(dú)和憂慮。B．渡夫不愿馬上開(kāi)船送我過(guò)湖，還教訓(xùn)我：“年紀(jì)輕輕，開(kāi)口就是‘錢(qián)”，有錢(qián)就命都不要了嗎?”這讓我暗自吃驚，因?yàn)槲覔?dān)心他謀財(cái)害命。他獨(dú)自坐在船艘上，毫無(wú)表情地捋著雪白的胡子，任情地高聲朗唱著：我住在這古渡前頭六十年。我目不轉(zhuǎn)睛的瞧著他。太陽(yáng)還沒(méi)有出來(lái)，他就把我叫起了。外面風(fēng)浪漸漸地大了起來(lái)，我翻來(lái)覆去地睡不著，他也翻來(lái)覆去地睡不著。我沒(méi)有錢(qián)，我尋不到我的桂兒，我的孫子不認(rèn)識(shí)我，沒(méi)有人替我做墳，沒(méi)有人給我燒紙錢(qián)??我說(shuō)，我沒(méi)有喪過(guò)天良，可是天老爺他不向我睜開(kāi)眼睛??”他逐漸地說(shuō)得悲哀起來(lái)，終于哭了，不住地把船篷弄得呱啦呱啦地響；他的腳在船艙邊下力地蹬著?！墒?，小伙子，我得有錢(qián)呀!“結(jié)冰，落雪，我得過(guò)湖；刮風(fēng)，落雨，我得過(guò)湖??“年成荒，捐重，湖里的匪多，過(guò)湖的人少，但是，我得找錢(qián)??“小伙子，你是有爹媽的人，你將來(lái)也得做爹媽的。桂兒，他不肯，臉上一拳!我，我不肯，臉上一拳!??小伙子，你做過(guò)這些個(gè)喪天良的事情嗎???“小伙子！你看，我等了一年，我又等了兩年，三年??我的兒媳婦改嫁給賣(mài)肉的朱胡子了，我的孫子長(zhǎng)大了。你知道嗎?我的桂兒，他比你大得多呀!你怕不認(rèn)識(shí)他吧?外鄉(xiāng)人??那個(gè)時(shí)候，我們爺兒倆同駕著這條船。是的，你的媽媽一定比我還歡喜你，要是在病中看見(jiàn)你這樣遠(yuǎn)跑回去。“??就算你有錢(qián)吧，小伙子，你也不應(yīng)當(dāng)說(shuō)出來(lái)的。當(dāng)他再擦火柴吸上了第三口姻的時(shí)候，他的聲音已經(jīng)和緩多了?！彼林桓鸩癜盐乙酱液箢^，給了我一個(gè)兩尺多寬的地方。回到岸上去還不同過(guò)湖一樣的危險(xiǎn)嗎?到連頭鎮(zhèn)去還要退回七里路。我的心里偷偷地發(fā)急，不知道這老頭子到底要玩什么花頭?！眱蓚€(gè)人都沉默了一會(huì)兒，他把煙管在船頭上磕了兩磕，接著又燃第二口。我媽病了。哪里來(lái)的呀?”“從軍隊(duì)里回來(lái)。他重新站起來(lái)，拋掉破篷子，把斗笠脫在手中，立時(shí)現(xiàn)出了白雪般的頭發(fā)，“年紀(jì)輕輕，開(kāi)口就是‘錢(qián)’，有錢(qián)就命都不要了嗎?”我不由得暗自吃了一驚?！彼謴澭鍪氯チ?。我輕輕地踏到他的船上，他抬起頭來(lái)，帶血色的昏花的眼睛，望著我大聲說(shuō)道：“過(guò)湖嗎，小伙子?” “唔，”我放下包袱，“是的。破爛不堪的老渡船，橫在枯楊的下面。(25分)古渡頭 葉紫太陽(yáng)漸漸地隱沒(méi)到樹(shù)林中去了，晚霞散射著一片凌亂的光輝，映到茫無(wú)際涯的淡綠的湖上，現(xiàn)出各種各樣的色彩來(lái)。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。注意：作答前必須用28鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。(3)杜甫在《春望》中借花鳥(niǎo)以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“，”。(6分)(1)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“，”。(5分)9．末尾兩句表現(xiàn)了詞人什么樣的情緒，是如何表現(xiàn)的，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。③劫：圍棋術(shù)語(yǔ)。[注]①作者一作秦觀。諱愁無(wú)奈眉②。小池寒淥欲生漪，雨晴還日西。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。有德之君，不忘規(guī)過(guò)，臣不勝大慶。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。D．休烈夫婦去世，盡享身后哀榮。C．休烈淡泊名利，終生好學(xué)不倦。B．休烈審察形勢(shì)，做好本職事務(wù)。．．5．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國(guó)史與己齊列／嫉之／奏為國(guó)子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／B．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國(guó)史與己齊列／嫉之／奏為國(guó)子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／C．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國(guó)史與己齊列／嫉之／奏為國(guó)子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／D宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國(guó)史與己齊列／嫉之／奏為國(guó)子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．休烈忠誠(chéng)機(jī)敏，謹(jǐn)遵職業(yè)操守。．．C．肅宗自鳳翔還京，勵(lì)精聽(tīng)受 勵(lì)精：專(zhuān)心致志。于休烈傳》)4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A．自幼好學(xué)，善屬文 屬文：撰寫(xiě)文章。儒者之榮，少有其比。上特詔贈(zèng)韋氏國(guó)夫人，葬日給鹵簿鼓吹。大歷七年卒，年八十一。而親賢下士，推轂后進(jìn)，雖位崇年高，曾無(wú)倦色。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無(wú)儋石之蓄。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國(guó)史，獻(xiàn)《五代帝王論》，帝甚嘉之。有人別收得《國(guó)史》《實(shí)錄》，如送官司，重加購(gòu)賞。休烈奏日：“《國(guó)史》《實(shí)錄》，圣朝大典，修撰多時(shí)，今并無(wú)本。有德之君，不忘規(guī)過(guò)，臣不勝大慶。肅宗自鳳翔還京，勵(lì)精聽(tīng)受，嘗謂休烈日：“君舉必書(shū)，良史也。楊國(guó)忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。舉進(jìn)士，授秘書(shū)省正字。至性貞愨，機(jī)鑒敏悟。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。C．在歌劇《白毛女》的演出過(guò)程中，扮演地主黃世仁的演員被激憤的觀眾毆打的事件，說(shuō)明人們的實(shí)際道德評(píng)價(jià)是不可能把現(xiàn)實(shí)的悲劇作為審美對(duì)象的。他所說(shuō)的“凈化”，不是指受眾在生理上的發(fā)泄，如呼喊、哭泣等，而是指他們道德、精神和情感的提升。D．悲劇主體的死亡意味著肉體力量的失敗，卻并不意味精神力量的失敗，所以說(shuō)悲劇在表現(xiàn)偉大和崇高的人被摧毀的同時(shí)，更表現(xiàn)出人的無(wú)法摧毀的偉大和崇高。B．在羅丹的《馬身人首》雕塑中，人首和人臂是人、靈和人性的象征，馬身和馬足則是獸、肉和獸性的象征，獸性和人性的矛盾構(gòu)成了人間的悲劇。D．在甲午海戰(zhàn)中，清軍致遠(yuǎn)艦在中彈累累、艦身傾斜、彈藥耗盡的情況下，開(kāi)足馬力，沖向日本吉野艦，最后被魚(yú)雷擊中，沉人海中，200多名官兵壯烈殉國(guó)。在飽受舊社會(huì)、舊制的沉重打擊之后，淪為自甘墮落的行尸走肉。(摘編自王曉旭《美的奧秘》)1．下列各項(xiàng)中，其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇的一項(xiàng)是 / 14A．在梁山伯與祝英臺(tái)的故事中，祝英臺(tái)女扮男裝外出求學(xué)，為追求愛(ài)情自由，面對(duì)封建勢(shì)力的巨大壓力，拒絕委曲求全，最后觸碑殉情，化成蝴蝶。悲劇表現(xiàn)的不是人生的歡樂(lè)或全然的幸福，而是悲劇主體對(duì)待痛苦和死亡的方式，這是人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)活動(dòng)中十分重要、嚴(yán)肅的一面。這里還有一個(gè)空間的間隔，悲劇藝術(shù)展現(xiàn)的畢竟是一個(gè)人們不熟悉或有點(diǎn)陌生的空間，這就使人們不容易介入其中，而能夠客觀、超然地看待。悲劇成為審美對(duì)象只能以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn)，原因在于它需要建立悲劇事件與人的心理距離。民主革命時(shí)期，在演出歌劇《白毛女》的過(guò)程中，曾多次出現(xiàn)扮演地主黃世仁的演員被打甚至險(xiǎn)遭槍擊的事件，這是人們以實(shí)際的道德評(píng)價(jià)代替了審美活動(dòng)。因?yàn)槿松袃r(jià)值的東西、美好事物的毀滅是令人傷悲的，因此現(xiàn)實(shí)中的悲劇不能作為直接的審美對(duì)象來(lái)欣賞，否則人就是泯滅了人性的人了?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有抗?fàn)幘蜎](méi)有悲劇，沖突、抗?fàn)幣c毀滅是構(gòu)成悲劇的三個(gè)主要因素。古希臘神話中普羅米修斯為了人類(lèi)從天上盜取火種，觸怒了主神宙斯，被鎖在高加索山崖上，每日遭神鷹啄食肝臟，但普羅米修斯毫不屈服，最后墜入深淵。魯迅說(shuō)過(guò)：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。古希臘學(xué)者亞里士多德指出，悲劇描寫(xiě)了比現(xiàn)實(shí)中更美好同時(shí)又是“與我們相似的”人物，通過(guò)他們的毀滅“引起憐憫和恐懼來(lái)使感情得到陶冶”，即產(chǎn)生凈化的作用。沖突雙方分別代表著真與假、善與惡、新與舊等對(duì)立的兩極，卻總是以代表真、善、新等美好的一方的失敗、死亡、毀滅為結(jié)局，他們是悲劇的主人公。第五篇：2014陜西高考真題語(yǔ)文(含解析)2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試新課標(biāo)Ⅰ卷語(yǔ)文試題第Ⅰ卷 閱讀題甲必做題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成l～3題。第三點(diǎn)，我給大家寫(xiě)在這兒，我們都說(shuō)要夯實(shí)基礎(chǔ)，這點(diǎn)老師沒(méi)有意見(jiàn)，但是夯實(shí)基礎(chǔ)一定要搞清楚，語(yǔ)文基礎(chǔ)不是背來(lái)的，所以現(xiàn)在開(kāi)始大家記住一件事情，你要明白語(yǔ)文作為學(xué)科存在是文氣當(dāng)先，在接下來(lái)一年中，你真正閱讀三到五個(gè)世界上確實(shí)有影響的作家作品，不用那么多，你沒(méi)有必要讀魯迅全集，你只要看魯迅選集，就叫魯迅先生講的，真貨色，學(xué)了12年的語(yǔ)文，一個(gè)人真正的沒(méi)有看過(guò)兩三篇作文嗎？所以語(yǔ)文的本質(zhì)是寫(xiě)霍金、奧巴馬嗎？還是寫(xiě)沈從文、劉墉，如果你了解你寫(xiě)什么，語(yǔ)文就不會(huì)走偏，語(yǔ)文絕不僅僅是背點(diǎn)成語(yǔ)、校正字詞就能學(xué)會(huì)，很多人非常后悔，如果我讀了一篇沈從文的作品，我會(huì)是什么樣子。語(yǔ)文為什么會(huì)存在？都是中國(guó)人說(shuō)話方式是不一樣的，有些人說(shuō)話方式叫我愛(ài)你，有些人說(shuō)話叫月亮代表我的心，因?yàn)檎Z(yǔ)文說(shuō)話方式有兩種，一種是直白的，一種是用含蓄的，還有人用含蓄、委婉的方式去闡述大家都懂的道理。我們老師也很聰明，這個(gè)題目讓你能寫(xiě)上司馬遷、蘇東坡的，我絕對(duì)不出，也就是今后的押題對(duì)語(yǔ)文備考是毫無(wú)意義。國(guó)家瑋：今年給新高三的學(xué)生提出一個(gè)新的建議，大家今年要著重從這樣三點(diǎn)進(jìn)行新一輪的復(fù)習(xí)，第一個(gè)，作文徹底改變思路，雖然這樣寫(xiě)很俗，但是這是今年開(kāi)始整個(gè)語(yǔ)文作文的導(dǎo)向——愛(ài)，如果在愛(ài)前面加一個(gè)字的話，叫“大愛(ài)”，不是你周?chē)氖?，高三跟初三學(xué)生最大的差別就是你的愛(ài)要有文化，要有社會(huì)，要有對(duì)蒼生的生命的大的關(guān)懷，你意識(shí)到這個(gè)，你的語(yǔ)文成績(jī)會(huì)真的好起來(lái)。大家回去找找張海迪那部小說(shuō)的前言部分，同樣是一篇散文，其中提到梅里雪山，去年是祁連雪，今年是梅里雪山，只要你記得我說(shuō)的象征是什么，這五六分一點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題了。2011年的北京卷叫祁連雪，雪是《祁連山》的文眼，雪有什么作用，當(dāng)然雪是熱愛(ài)大西北，大西北生命力的象征嘛，構(gòu)成了全文的行文線索。類(lèi)似的問(wèn)題一下就凸現(xiàn)了，北京卷這么多年一直堅(jiān)持以鑒賞為主，對(duì)象征的考察就是重中之重，05年的題目叫《合歡樹(shù)》，這個(gè)寫(xiě)法有什么效果呢?只要還記得老師講過(guò)的，在這么多手法中主要有三個(gè)，一個(gè)象征，一個(gè)對(duì)比，一個(gè)欲仰先抑。語(yǔ)文跟英語(yǔ)最大區(qū)別是什么?英語(yǔ)題叫細(xì)節(jié)，Why、What、How，大家看英語(yǔ)中經(jīng)常是這樣問(wèn)的，但是今年北京卷幾乎沒(méi)有這樣問(wèn)，因?yàn)檎Z(yǔ)文比你第二英語(yǔ)層次更高，英語(yǔ)只要你能讀懂就行了，而語(yǔ)文你要能欣賞出它好在哪兒。2012年，張海迪寫(xiě)的文章，生命最偉大的就是我登上的梅里雪山，今年上來(lái)告訴你，梅里雪山有什么作用，按照學(xué)校講的結(jié)構(gòu)什么的，你就0分，真正的就是象征。2008年，北京卷叫《碧云寺的秋色》，想說(shuō)大自然，我愛(ài)你，太簡(jiǎn)單了，愛(ài)碧云寺的秋天，就是愛(ài)大自然的象征，2009年叫《司馬祠》，庭院就是司馬遷的象征。象征也是，今年的北京卷子，張海迪寫(xiě)的那篇文章依然還是考象征，去年考的是祁連雪，祁連山在這里有什么象征?象征就是用一個(gè)抽象物表象出來(lái)，我愛(ài)你太直白，所以用月亮代表我的心。你們背過(guò)詩(shī)，李白寫(xiě)過(guò)“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈”，寫(xiě)天目山太高了，品種相同互相比較，或者叫襯托，用五岳的矮來(lái)襯托天目山高。剩下的修辭，你看到比喻、擬人，這個(gè)看到太多了，這個(gè)也不考。每年考試都考這個(gè)，表現(xiàn)手法，包括三個(gè)東西，一個(gè)叫表達(dá)技巧，一個(gè)叫修辭，一個(gè)叫表達(dá)方式。但是高考解決的是高級(jí)應(yīng)用，換詞了，請(qǐng)回答這樣寫(xiě)有什么樣的目的，有什么樣的用意，我沒(méi)有背過(guò)什么叫目的，什么叫用意，老師告訴你閱讀題你這樣答，你背下來(lái)答對(duì)了，這是初級(jí)運(yùn)用，我換個(gè)詞，因?yàn)槟康木褪怯靡?，用意就是作用，換了之后就答不出來(lái)，原因是我給了你一個(gè)間接情景，換了問(wèn)法，所有題目難，難在我的設(shè)問(wèn)方式一般都是間接設(shè)問(wèn)，答案還是那個(gè)答案，但是問(wèn)法換一個(gè)你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，你可能答不出來(lái)，這也是一個(gè)高三的學(xué)生要關(guān)注的，一個(gè)高三學(xué)生怎么可能沒(méi)有背過(guò)東西呢?可是為什么真正考試時(shí)候的時(shí)候答不出來(lái)呢?原因就是問(wèn)法換了，要識(shí)別間接情景。再下來(lái)，簡(jiǎn)單看看閱讀題，我們新高二的學(xué)生，我們新高三的學(xué)生，你們剛剛接觸到高考題的時(shí)候，大家一直有這樣的困惑，老師，我之前背了很多東西，但是這些都是我無(wú)法合理運(yùn)用到考試中，究竟怎樣解決呢?我們看一下，這是考試對(duì)閱讀題的要求，通過(guò)這個(gè)，能夠讓自己的進(jìn)步自己察覺(jué)到，也可以定位到自己?jiǎn)栴}在哪兒?一個(gè)問(wèn)題答不出來(lái)有三個(gè)原因，第一個(gè)，你沒(méi)有達(dá)到初級(jí)理解的程度，但是考試還有另外一個(gè)，就是深度理解，在你把這些背會(huì)之后，是否能夠用自己的理解去解決，你至少要知道一個(gè)答題的基本模式。材料作文最能看出一個(gè)人，同樣的材料不同的觀點(diǎn)不一樣，從你的不同觀點(diǎn)中，我可以迅速推斷出你的心智水平是否達(dá)到成熟，這樣可以把好的學(xué)生區(qū)分出來(lái)，這是一個(gè)全國(guó)命題的趨勢(shì)。所