【正文】 繪一場生死契闊的游戲，為我們的故事寫一個結(jié)局。作者與導(dǎo)演想表達的是民族的真實精神在畫面中的呈現(xiàn)，在任何情況下，精神才是我們的真正家園。而在《紅高粱》電影觀看之中，給我的是熱血沸騰的感覺，感到自己作為一個真正的“人”的生命力，在剎那間復(fù)蘇。再品電影《紅高粱》，張藝謀，那年三十七歲，莫言，三十六歲，兩人正是青春年華奮發(fā)時，其頭腦中必然接受著在中國以五四新文化運動為起源的西方自由民主與科學(xué)的思維教育，在一個集體迷失的時代，在八十年代重新膨脹的文化批評傳統(tǒng)中，他需要做的是恢復(fù)堙沒在溫良恭儉讓，忠孝仁義禮智信等中華傳統(tǒng)中真正的人的生命力。摒棄后半部分反抗日本侵略者我們先不提，前半部分“我爺爺”，“我奶奶”的愛情部分，是對生命力的“放縱”，高粱地里xxoo時，給予我們的電影鏡頭是肆意跳躍的紅高粱，仿佛紅高粱也在贊美著他倆的xxoo,但是，影片更多的表現(xiàn)的是對原始生命欲望的崇拜，也是對于人性自由和生命力的崇拜，然而中國文化傳統(tǒng)中的“三綱五?！贝嫣炖頊缛擞半m經(jīng)歷五四新文化運動中自由與民主浪潮的沖刷，但還是更多的存在于鄉(xiāng)土社會與農(nóng)耕文明之中，對于人性，人和人更多的是“道路以目”地交流著內(nèi)心的禁錮與壓抑。前者更富有理想主義色彩，后者更注重寫實主義，前者是追求，后者是現(xiàn)實，但二者都是對現(xiàn)實中國人性的赤裸裸寫照，也是對現(xiàn)實社會的映射。在中國五千年鄉(xiāng)土宗法社會里，女性就一直處在被壓制的被動地位。這跟當代社會之中父親讓自己女兒賣淫掙錢有著異曲同工之妙，而這樣的父親，是多么令人發(fā)指。然而仔細沉思一下，我們不難明白：麻風病人，作為一個特殊群體的存在，在社會之中飽受歧視與孤立，病情又非常具有傳染性和遺傳性，九兒父親將自己的女兒無疑是推進了魔窟，九兒父親卻安慰九兒說：等李大頭死后，所有的財產(chǎn)都就是你的了。卻不料想到自己在婚禮之后便慘遭橫禍，陳尸街頭。關(guān)于假冒禿三炮的土匪，被轎夫所強行打死，無疑是自作自受，可是按照今天法治社會的角度看那個土匪，又難免會有些人道主義關(guān)懷與憐憫，搶劫與強奸未遂的罪名雖然令人發(fā)指，但是卻罪不致死，轎夫們于無意之間下手重了幾分，過失殺人，雖有些不尊重生命，但在當時場景下，于道德于情理上，都能被理解，被原諒，反倒是縱觀當今社會之中，光天化日之下明投暗搶事件，層次不窮，卻不曾見出現(xiàn)多少人仗義相助，見義勇為，實在是令人唏噓不已。雖不能與金庸先生筆下的“俠之大者，為國為民”的郭靖相提并論，但是，卻體現(xiàn)了在民族大義面前不畏強暴的硬漢形象。他雖然是土匪出身，靠著在高粱地里打家劫舍和開著屠宰店為生，但是卻有著“梁山好漢”般的勇敢和義氣，面對“我爺爺”的尋仇，一言九鼎，最終放過“我爺爺”，而且用自己的力量對抗日本侵略者，就算最后被抓，日本人讓禿三炮手底下的剝皮匠來剝他的皮時，也是大義凜然，慷慨赴死，而且，從他手下的剝皮匠人對他的態(tài)度，我們不難看出，雖然禿三炮是一個土匪，但是對待手底下的人還是很重情重義的，否則剝皮匠也不會因為抗拒而自殺，無論是禿三炮還是其他黑惡勢力的首領(lǐng)（比如說最近剛出獄就再進去的山西晉城黑老大“程三”），這些人之所以能夠在斗爭激烈爾虞我詐的圈子里獲得首領(lǐng)的地位，其身上必然閃爍著俠肝義膽，慷慨雄心的人格特質(zhì)，以及其他常人難以擁有的能力。這又和粗野的畫風相互呼應(yīng)，耐人回味?？v觀電影《紅高粱》的畫風，一望無際的野生紅高粱，殘缺的土拱門，夕陽西下時荒涼的旗子，貧瘠的黃土地，給人以神秘凄涼的視覺體驗和心理感受。同時，紅色的高粱酒，具有血液一樣的色彩，從而構(gòu)成這片土地的血液。十八里坡，高粱地，與紅色影調(diào)交相輝映，同時也給予人的是一種象征之感，它象征著原始，野性，富有活力而又生生不息的生命。（然并卵，且看下）電影的名字叫做《紅高粱》，紅色，自然是電影的主線，從剛開始九兒出嫁時的打扮，到高粱酒的顏色，從高粱稈上閃爍的陽光的顏色到日食之后紅遍全世界的顏色，到最后由鄉(xiāng)親們的獻血染成的整個高粱地，展現(xiàn)出富有張力的色彩效果，更加體現(xiàn)出生命的壯美，輝煌和華麗，也是更大程度上是通過色彩效果對生命唱的一場贊歌。眾所周知，由于中國大陸和西方社會的意識形態(tài)的不同，導(dǎo)致雙方在政治經(jīng)濟文化和社會制度的交流和認同感上有著明顯的區(qū)別，而《紅高粱》作為新時期第一部走向世界的中國大陸電影，也獲得了國際社會的廣泛認同，無疑在中國電影史上具有劃時代意義的一筆。久久難以忘懷那一片火紅！記憶中，早已復(fù)制了那一抹火紅的印記！公的心中，從此，他的眼中一片鮮紅！第五篇：電影《紅高粱》觀后感電影《紅高粱》觀后感————14080310016宋一龍1988年，東歐劇變，蘇聯(lián)解體的前夕，在聯(lián)邦德國召開的西柏林國際電影節(jié)上，由張藝謀導(dǎo)演的電影《紅高粱》，獲得該電影節(jié)最高獎項——金熊獎，那一年，張藝謀37歲，這部電影，是他的處女座，也是他的成名作。在那一曲曲攝人心魄的《顛轎曲》中，心靈不斷與那躍動的音符共同起舞、跳躍、震顫，升華出一曲愛情的壯歌。血紅血紅的高粱酒、滿天紅色的火焰、短暫日全食過后火紅的太陽、還有那一朵朵鮮血染出的生命之花，將那一刻的世界染成了永恒的紅色。在日本軍隊的侵襲下，大片大片的高粱倒了下去。從此，升騰出一波又一波火紅的激情與故事……任何美好的愛情注定擺脫不了那殘酷的歷史現(xiàn)實。一波又一波的高粱，凄凄抖動，似是在互訴衷腸，共同許下長相守的的諾言。新娘出嫁，但新郎不是他，他只是一個轎夫，注定將心愛的女人抬向遙遠的與幸福無關(guān)的深淵。愛情就這樣來了，毫無先覺，亦不知是否有后文。影片中，新娘看著轎夫穩(wěn)健的步伐，久久深情的注視，哪怕只是一雙被塵土飛揚覆蓋的腳。也許，愛情就是這樣。第四篇：紅高粱電影觀后感那一抹火紅的印記————紅高粱電影觀后感得不說，張藝謀的電影總是那么質(zhì)樸、純粹，總是有著簡單不拖沓的劇情，不浮華，亦不莊重，透著一股淡淡的歲月的味道，沉淀著歲月的香味，歷久彌香……不知是心血來潮，還是冥冥中早已注定，在這個壓抑、昏暗的下午，我欣賞了那一段愛情的壯歌——《紅高粱》。在這部電影中，無論是搶親還是抗日歷史已經(jīng)被完全架空，從而演變成一段道聽途說的傳奇。此片中，反映了人性更多指的是生命的本能