【正文】 ——摘自《做人的學(xué)問》。《找到場合，自然會變好》成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。是種子，遇到適宜的氣候和土壤，就會發(fā)芽生根；是花朵，到了如期的花季，總要綻放美麗和芬芳；是果實，到了收獲的季節(jié)，必結(jié)出累累的碩果。兩種不同的選擇，兩種不同的結(jié)果，詮釋出一種做人處世的智慧。——[美]曼迪諾《永恒的變化》把石頭背在肩上，只能成為一種重負，只能增加前行的艱難；把石頭墊在腳下，就會成為登攀的臺階，就會增添成功的力量。無論受多大創(chuàng)傷，心情多么沉重，一貧如洗也好，都要堅持住?！魢妗段蚁矚g出發(fā)》生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場，有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。人能走多遠？這話不是要問向兩腳而是要問向志向；人能攀多高？這事不是要問向雙手而是要問向意志。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔?！m斯頓——沙葉新《我的人生》緊緊抓住夢想，因為一旦夢想消亡，生活就像折斷翅膀的小鳥，無法自由翱翔。即使永遠找不到大海，我不停息尋覓的歌聲；即使腳印被風(fēng)雪掩埋，我也珍愛走過的路程。——劉墉《攀上心中的顛峰》只要春天還在/我就不會悲哀/縱使黑夜吞噬了一切/太陽還可以重新回來 只要生命還在/我就不會悲哀/縱使陷身茫茫沙漠/還有希望的綠洲存在只要明天還在/我就不會悲哀/冬雪終會悄悄融化/春雷定將滾滾而來 ——汪國真《只要明天還在》即使命運從不發(fā)芽，我不惋惜千百次播種；即使花朵結(jié)不成果實，我不遺憾千百次凋零。原野《今天最好》你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。今天是擰開水龍頭流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以變?yōu)橄悴枰槐！斞浮堆方裉焓悄惆醽淼囊粔K磚，雖然樸素不足道，卻墊起了你明天的一段高度?！車健吨腔酆腿似贰方系难墒亲虧櫭榔G之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。但是，正如大才樸實無華，小才華而不實一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合而為一，像小船似的漂在那里。天是藍得可愛，仿佛一汪水似的；月兒便更出落得精神了。在渾沌的燈光里，滲入了一派清輝，卻真是奇跡！那晚月兒已瘦削了兩三分。一個位置對于自己是否最合宜，標準不是看社會上有多少人爭奪它，眼紅它，而應(yīng)該去問自己的生命和靈魂，看它們是否真正感到快樂。人的一生應(yīng)當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！薄吨R窗》馬國福一個人要想使自己的人生有所造就，就必須懂得在關(guān)鍵時刻把自己帶到人生的懸崖，給自己一片懸崖其實就是給自己一片蔚藍的天空啊。其四，是自己的決心，而不是環(huán)境在決定你的命運。其二，改變世界之前，需要改變的是你自己。——畢淑敏，《我很重要》我送你4句話。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。中學(xué)生美文摘抄大全 名篇中的經(jīng)典是的，我很重要。三、有感情地朗讀，品字、析句賞析詞作全詞妙用對比，上片中將 與 對比，下片將 與 對比，表達了作者“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”乃流傳千古的佳句，請從修辭、用語、含義、哲理中任選一個角度作點賞析。二、朗誦詞作，整體感知學(xué)生自由朗誦。體會本詞的意境，感悟詞人所表達的深刻感受。浣溪沙四、有感情地朗讀，品字、析句賞析詞作詞中寫景簡練而有序，寫仰望之景的句子是：，寫俯視之景的句子是：“剪不斷，理還亂”現(xiàn)在人們常用這一比喻來比喻什么？下闋中，作者怎樣抒寫“離愁”？試簡析。三、朗誦詞作，整體感知學(xué)生自由朗誦。李煜不是好皇帝，卻是一位才華橫溢的詞人。宋太祖趙匡胤封其為“違命侯”。二、作者簡介李煜（937－978），南唐后主。體會詞作中寫愁情的絕妙之處。理解作者的身世，體會作者的愁苦情緒。學(xué)會品字析句，鑒賞詩詞。1用簡明的語言說說蔣氏“汪然出涕”的原因。，要表達的核心意思是“今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則己后矣”。（），表達了作者對百姓苦難生活的同情。造成這種反常心理的根本原因是什么？請用一句話回答（不超過10字）。：而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙D.“ 退而甘食其土之有，以盡吾齒”的意思是：（捕蛇）回來后就可以很有滋味的吃著那土地上所有的東西，以滿足我牙齒的需要?！痹摼湟鹣挛?，直貫至“捕蛇獨存”。 （）（）（）(2)以上三組對比是圍繞文中的哪一句話展開的？“余”問蔣氏：“若毒之乎？??”蔣氏在敘述了60年來鄉(xiāng)鄰們和自己的遭遇后說：“今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安感毒耶”從這句話來看，蔣氏是否怨恨捕蛇這差事？為什么?(用自己的話回答)下列各組句子中加點詞的意義相同的一項是（）．而甘食其土之有．轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣是進也憂，退．也憂人不知而．不慍 ．吾不為斯役，則久已病矣．，竭其廬之入便扶向．路，處處志之出．則無敵國外患者，國恒亡對下面句子分析有誤的一項是（）A.“ 蔣氏大戚，汪然出涕曰”，蔣氏聽說要恢復(fù)他的賦稅竟然大哭起來，“賦斂之毒”可知也。“向吾不為斯役”一句中的“斯役”指的是（用文中的詞語填空）把文言語句譯成現(xiàn)代漢語。時而獻焉（s236。第三課時《捕蛇者說》中考試題集錦一、閱讀《捕蛇者說》，回答問題選擇加點字注音和解釋不完全正確的一項（）A而鄉(xiāng)鄰之生日蹙(c249。是說得很中肯的。文章的核心是最后一段，從孔子的名言引出全篇主旨，前面四段依次敘述了捕蛇的緣起、作者跟蔣氏的對話和蔣氏自陳心曲，都是為了表現(xiàn)“賦斂之毒有甚是蛇”這個主旨的。極富文彩。（3）以悍吏來吾鄉(xiāng)催逼租稅鬧得雞犬不寧的情景與蔣氏的“弛然而臥”、“熙熙而樂“進行對比，進一步突出主題。對比：（1）以異蛇之毒與永州人競相捕蛇進行對比，暗示了苛稅之毒甚于蛇毒。運用對比和反襯的手法突出中心。中心是寫“賦斂之毒”甚于毒蛇，一個“毒”字，貫串全文。中心思想： 課文通過對捕蛇者蔣氏寧愿捕蛇而不愿受苛稅之苦的記述，反映了封建社會下層人民遭受的苦難，揭露了封建統(tǒng)治階級橫征暴斂的罪行，表達了作者對人民疾苦的深切同情。接著用孔子的話作為立論根據(jù)，并用跌宕筆法，先表“疑”而后表“信”，為主旨句出現(xiàn)蓄勢。本文議論僅此一段，卻是全文的核心。第二層(“悍吏之來吾鄉(xiāng)”到段末)：敘述現(xiàn)在，以悍吏來鄉(xiāng)索租鬧得雞犬不寧的情形，跟自己“弛然而臥”“甘食其土之有”和“熙熙而樂”的情形作對比。第4自然段：蔣氏自陳心曲。作者既要求蔣氏在“役”和“賦”之間進行選擇，則蔣氏不能不道出其難言之隱。第3自然段：敘述作者向蔣氏提出“更役復(fù)賦”的建議。這樣由羨入悲，把事情的本質(zhì)揭露得更深刻——原來這所謂的“利”是用生命換來的。第2自然段：概述蔣氏三代人的悲慘遭遇。全文主旨已寓含其中。第二層(“其始”到段末)：敘述捕蛇來由?？煞侄樱?第一層(從開頭到“殺三蟲”)：說明異蛇毒性之劇及其特殊醫(yī)療功效。答：蔣氏的兩次“戚”：第一次：第二次：作者的兩次“悲”第一次： 第二次：選文敘述蔣氏和鄉(xiāng)鄰的遭遇，主要運用了對比的手法，請從中找出一組對比句，結(jié)合選文簡要分析其作用。⑧嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!⑨故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。⑥號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。③若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？④君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。永之人爭奔走焉。⑤表目的，來，用來。⑤連接狀語和謂語，表修飾。④根據(jù)。④表轉(zhuǎn)折，但是，卻。“君將哀而生之乎？” ③因為?！疤t(yī)以王命聚之”?！巴硕适称渫林小?。“以嚙人，無御之者”。“黑質(zhì)而白章”。③代詞。②取消句子獨立性。（2）虛詞總結(jié) 之：①的。②通“飼”，喂養(yǎng)。食：①吃。②有毒的?！叭舳局?？”②考察?！敖褚允Y氏觀之”?！叭舳局?？” ② 得到。得：① 捕得。若：①好像。②已經(jīng)。②年。已：①止，治愈。歲：①每年?！笆胫x斂之毒??” ②收入。“當其租人”?！皻q賦其二”。③超過，勝過。③寫。②厲害。②做，干。甚：①很。（比一比，看看誰更快？）（三）文言知識積累（1）實詞總結(jié) 為：①制成。三、合作交流（一）結(jié)合課下注釋，翻譯課文，了解文章大意。他們革除弊政，打擊權(quán)奸，觸犯了宦官和官僚貴族利益，在他們的聯(lián)合反撲下，改革失敗了，柳宗元被貶為永州司馬。唐朝安史之亂后，宦官專權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，土地兼并日漸嚴重，社會生產(chǎn)破壞嚴重，民不聊生。題目的意思是說說捕蛇人的事，簡潔、明了，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。其內(nèi)容大多是一事一議，也就是借一件事或一種現(xiàn)象表達作者對某些事物或問題的見解，常具有以小見大的特點。今天，我們就一起來看一看柳宗元又是怎樣說說捕蛇人的事的。教學(xué)過程：第一課時一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：同學(xué)們，“蛇”在我們心目中是什么樣的形象？下面請同學(xué)來談一談。理解“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”這一中心文句以及作者同情勞動人民疾苦的感情。學(xué)習(xí)本文運用對比突出主旨的寫法；體會作者的思想感情。至此，鋪墊已夠，蓄勢已足，于是水到渠成地點破全文主旨：“孰知賦斂之毒有甚是蛇”。第三段寫作者的同情、提問和建議，則是為寫蔣氏自陳心曲，展示整個社會悲劇、進一步深化主題鋪墊、蓄勢。從全文來看，第一段寫捕蛇緣由，先說明蛇毒之劇及其特殊的醫(yī)療功效是為寫下面“太醫(yī)聚蛇，永人爭相捕蛇作鋪墊；同時全段既交代了故事的背景，也為下文寫蔣氏三代的遭遇作序，為主旨的揭示初步蓄勢?；仡欉^去，以鄉(xiāng)鄰在重賦逼迫下168。全文主旨得以突出表現(xiàn)還是在“蔣氏自陳心曲”一段。作者刻意把蛇之毒與永州人“爭奔”捕蛇對比，形成強烈反差，意在引發(fā)讀者深思：既然異蛇極毒，人及草木皆不可近，那永州人為何還爭相捕蛇呢?——原來要害是“當其租人”。唐代著名散文家柳宗元的《捕蛇者說》是一篇文情并茂、針砭時弊的佳作，歷來膾炙人口，傳誦不衰。陶淵明的《桃花源記》即為這一理想的生動反映。這種情況實際上是對“死法“的不同選擇，著實可憐?？墒桥c其一。像《捕蛇者說》里的蔣氏，就通過捕一種劇毒怪蛇進貢來免除自己的租賦。唐太宗 的那番頗有自知之明的“君民魚水論”，就是一種很形象生動的闡釋。這可不是兒戲，農(nóng)人們身體大都壯健有力，且不畏死，只要仇恨的火星一迸發(fā)出來，叮以很快形成燎原之勢。“忍無可忍，毋須再忍”。在 他摯愛的土地上刨食兒，只要能維持溫飽，農(nóng)人也不介意一代代地勞作下去。好歹把官府和地主的租稅金交上，自己和家人的口糧也勉強夠。官府不是要大量捐稅嗎?好，拼命干就是。那么，在如此嚴酷的生存條件下，農(nóng)人如何過活呢?一是忍。但多數(shù)時間里，“明君“與“良吏”是一個也遇不到的，農(nóng)人也就只能掙扎在苛捐雜稅、敲詐勒索、天災(zāi)戰(zhàn)禍等交織成的生死漩渦中。第四篇：捕蛇者說讀后感捕蛇者說讀后感在封建社會里，農(nóng)人的命運實在是不妙的。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，并編成集。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫景狀物，多所寄托。交往甚蕃，劉禹錫、白居易都是他的好友。元和十年（815）春回京師，又出為柳州刺史(所以稱柳柳州)，政績卓著。一度為藍田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。早年為考進士，文以辭采華麗為工。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動。漢族。是唐宋八大家之一，唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。劉禹錫與之并稱“劉柳”。作者簡介柳宗元（773—819），字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。例如：“鄉(xiāng)鄰賦斂之苦”對比“ 蔣氏捕蛇之?樂?” ；鄉(xiāng)鄰 因賦稅而號呼轉(zhuǎn)徙，饑渴頓踣，死者相藉，十室九空的現(xiàn)實與蔣氏以捕蛇獨存；鄉(xiāng)鄰因賦稅而受悍吏的騷擾，嘩然而駭，雞狗不寧而蔣氏只要蛇在便“弛然而臥 熙熙而樂”； 鄉(xiāng)鄰的痛苦是“旦旦有是”而蔣氏“一歲之犯死者二焉”，……這諸多對比有力地突出了文章的主題。文章以其鄉(xiāng)鄰60年來由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨存”的狀況作對比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚是蛇者”。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘愿干此差事，這就令人心悸地看到“賦斂之毒有甚是蛇者”。』寫作特點。表達感情《捕蛇者說》以獨特的寫法(襯托、對比)尖銳、深刻地揭露了封建統(tǒng)治下賦稅的苛酷，橫征暴斂的殘酷，揭示了廣大人民遭受的苦難不幸，表現(xiàn)了作者對勞苦大眾的深切同情，對殘暴統(tǒng)治的強烈憤恨,本文中心思想。鮮明的對比深刻地揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心。特別是他不愿意丟掉犯死捕蛇這一差使的大段申述，講得是既有具體事實，又有確切數(shù)字；既有所聞所見，又有個人切身感受；既有祖祖輩輩的經(jīng)歷，又有此時此刻的想法；既講述了自家人的不幸，又訴說了鄉(xiāng)鄰們的苦難：不僅使人看到了一幅統(tǒng)治者橫征暴斂下的社會生活圖景，也讓人感到此人的音容體貌宛在眼前，有血有肉，生動傳神。得出“賦斂之毒”甚于蛇毒的結(jié)論。在全文這敘述邊議論間或抒情的寫法中，最后這一番議論．確實起到了畫龍點睛的作用．如果說“苛政猛于虎”強調(diào)的是一個“猛”字，那么本文就緊扣一個“毒”字，既寫了蛇毒，又寫了賦毒。蔣氏的話，發(fā)自肺腑，帶著血淚，聽來怎不令人心碎？作者在文章的第三部分，也就是結(jié)尾一段說：“余聞而愈悲”，比聽蔣氏講一家人的苦難時更加悲痛了．想到自己過去對孔子所說說“苛政猛于虎”這句話還有所懷疑，現(xiàn)在從蔣氏所談的情況看來，這話是可信的?？梢娝谥v述三代人受蛇毒之害時“貌若甚戚”，而當聽了要恢復(fù)他的賦稅時卻“大戚，汪然出