20xx秋北師大版語文九上第三單元游岳陽樓記(參考版)
2024-12-12 04:59本頁面
【正文】 范仲淹的 《 岳陽樓記 》 抒情言志勝過袁 中道的 《 游岳陽樓記 》 一文，為什么說與 作者并未到實地考察有一定關(guān)系？ 。范仲淹做到了，并且可能未受實地束縛而做得更加自如。 袁文關(guān)于岳陽樓、洞庭湖景觀的介紹， 哪些方面勝過范文？ ?范文抒情言志勝過袁文，與并未到實地考察有一定關(guān)系。 孟浩然、袁中道表達的思想境界與杜甫、 范仲淹有什么不同？ ?袁文描寫更為細致具體，許多內(nèi)容有著使事物的本質(zhì)豁然洞見的新穎性、知識的趣味性。而孟浩然、袁中道的詩文只限于自己個人的政治命運，思想境界很狹小。以上兩人做官出仕的思想在當時也很正常。 探究 ?袁中道：表達的是懷才不遇、感極而悲的辛酸悲涼。袁中道認為藤子京不應(yīng)該哭，因為他已經(jīng)在中央朝廷為著名的諫議，用不了多久，就該有政績可報了，如此境遇， “ 有何可哭？ ” 而像自己這個樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒有為保衛(wèi)國家作出什么貢獻；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對“ 寒雁一影 ” 這樣的遭遇， “ 是則真可哭也，真可哭也！ ” 他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個性追求，即他文學創(chuàng)作中一追求的 “ 獨抒性靈 ” 。 作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？ 有何用意？ ? 明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝藤子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽樓的藤子京因在官場上受到打擊而在賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的 《 岳陽樓記 》中的 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這種敢哭敢笑，在封建道學自矜自持、喜怒不形于色蔚為風氣的時代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。 結(jié)論：岳陽樓的景觀之美，就在于“得 水而壯，得山而妍也。 ? 第六，在岳陽樓上看水比較少一點，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷?！? ? 第四，岳陽樓正好在“江湖交會之間”，因而才 能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。 ? 第二，是長江的水奔騰而來。 ? 作者：官場不順利，加上胞兄病故，內(nèi) 心抑郁難以排遣，流露消極傾向。 概括樓之觀 得水而壯，得山而妍 風日清和 靜 借景 描寫游之景 亭午漸勁 快 日暮奔騰 洶 抒情 滕子京不可哭 — 有知己， 觸景生情 懷才可發(fā) 言志 本人可哭 ————— 年已邁， 壯心日灰 游岳陽樓記 行文思路與主旨概括 ? 思路： 觸景 思古 傷己 ? 主旨： 本文描寫了洞庭湖一日美景，深刻地表明了滕子京不以物喜，不以己悲的曠達胸襟，同時也表達自
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