組工干部要德才兼?zhèn)?以“德”服人。(參考版)
2024-10-29 06:22本頁面
【正文】 XXXX。各種風險、挑戰(zhàn)、考驗，對各級領導干部的“德”提出了新的更高的要求。因此，在選拔任用干部工作中，必須把德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰藴首鳛橐粋€整體來認識、來把握、來貫徹，既要把好政治關、又要把好才能關，而不用那些以權謀私、弄虛作假、干部群眾信不過的人，不用那些跑官要官、投機鉆營、只為自己謀名利的人，不用那些不講原則、不負責任、怕得罪人的“老好人”，不用那些不干實事、無所作為、混日子的人，真正把那些品德好、同時又有真才實學、能力突出的干部選拔上來。崇禎命其鎮(zhèn)守遼東,袁崇煥假稱王命以十二條大罪擅殺東江毛文龍,是自毀長城之舉。袁崇煥是個將才,但不具備安邦定國的雄才大略,只是小可之才。一個干部有德無才，政治上雖然可以信賴，但難以托付重任。對于在“德”的方面不合格的人，堅決不能選拔進各級領導班子；對于已在領導崗位上思想品德存在問題的人，要嚴肅批評教育，嚴重的必須堅決調(diào)整下來，以免有才無德的人危害國家和廣大人民群眾的利益。一個人如果品德不好，即使能力再強，也不可能做一個好官，甚至能力越強，干起壞事來越可怕，所起的負面作用更大，產(chǎn)生的危害更多。”這番話對我們今天全面理解德與才的關系也是頗有借鑒價值的。這是選人用人的根本所在，不能舍本逐末。堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，要辯證地認識和處理德與才的關系，始終堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，既重德也重才?？墒?，同時卻開始盡一切可能地建立‘地下’優(yōu)待和特權制度。隨著蘇維埃社會等級結構的形成和固定，執(zhí)政黨領導階層開始搞特殊化，不僅要求權力和威信，而且也要求物質(zhì)財富和生活享受了。前蘇聯(lián)之所以會解體，我認為一個重要的原因是領導干部的腐敗?！鳖I導干部的思想品德不僅是個人行為，在黨內(nèi)和社會上往往具有重要的示范性、影響力和輻射力。干部是中國特色社會主義事業(yè)的骨干，是黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行者，是領導人民群眾創(chuàng)造幸福生活的帶頭人。兵熊熊一個，將熊熊一窩；上梁不正下梁歪。德才兼?zhèn)?，是我們黨培養(yǎng)干部的目標，也是選拔任用干部的根本標準?！边@對新時期黨員干部健康成長提出了殷切希望，指明了努力方向。所以，我們在實際工作中，培養(yǎng)干部職工應從以下幾方面入手：一是在學習中培養(yǎng)，通過學習得到完善和提高；二是在生活中培養(yǎng)，生活是“德”和“才”尤其是“德”的訓練場；三是在工作崗位上培養(yǎng)，對于“德”高“才”不足的人，要以“德”促才，對于“才”高“德”不足的人，要以“才”育“德”，所以要堅持以德為先。金無足赤，人無完人。如果德弱、無德，才華的施展就迷失了方向，所以德在干部素質(zhì)中起決定作用的?！边@番話對我們今天全面理解德與才的關系也是頗有借鑒價值的。在這兩個范疇中，德是主要的，才是次要的。我們年輕干部努力發(fā)展的方向都應該德才兼?zhèn)?，特別是公園的年輕干部更應該德才兼?zhèn)?。事實證明，人有良好德行，才能敬業(yè)向上，積極進取，精益求精；人若無德，其才就如無本之木，難以豐茂。德和才在理論上是兩個范疇的概念，但在實際中又是辯證統(tǒng)一的，既要重德也要重才，要以“德”為前提、“德”為先決，但也決不能忽視才。德才兼?zhèn)渚褪歉刹克刭|(zhì)方面、選拔干部方面應遵循的原則
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