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正文內(nèi)容

讀馬克思傳有感(參考版)

2024-10-29 04:57本頁面
  

【正文】 看罷容顏,縱然白發(fā)華然,也可坦然一笑,畢竟,古往今來,能窺得上帝容顏的人又能有多少呢? 最后一句話:馬克思已死,馬克思不死,馬克思將死。孤獨(dú)啊孤獨(dú),為什么偉大的成就總是伴隨著巨大的悲涼,莫非,這正和上了老子的剛?cè)岣5湹恼軐W(xué)?我開始明白,躲在兔子皮毛深處的蕓蕓眾生,雖然安逸,舒適,但卻無知迷茫,毫無價值。身初俗世,大部分人都窮其畢生,追求物欲,所以很難尋覓到有同樣精神追求的人。笛卡爾說,我思故我在。自我是個很神奇的東西。我可以說,人有百分之70的時間是活在非自我的狀態(tài)的。1889年,長期不被人理解的尼采由于無法忍受長時間的孤獨(dú),在都靈大街上抱住一匹正在受馬夫虐待的馬的脖子,最終失去了理智。哲學(xué)家是孤獨(dú)的,但哲學(xué)家是偉大的,那么是否偉大的都是孤獨(dú),抑或孤獨(dú)才能接近偉大?在馬克思的最后幾年,書中是這樣寫到:“在部分地恢復(fù)了健康之后,馬克思感到自己是雙重殘廢了:“精神上是由于失去了我的妻子,生理上是由于病后胸膜硬結(jié)和支氣管應(yīng)激性增強(qiáng)””。這里是他的一個比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比作整個宇宙,而我們?nèi)祟悇t寄居在兔子毛皮深處。我突然發(fā)現(xiàn),思想家消失了,他們稀有的就像武漢的星星!而看完馬克思傳之后,我感覺馬克思的存在,就像是孤獨(dú)的行者,在思想的小路,一路向北。就像《小王子》中所說,我走近大人圈子,聽見他們談?wù)摰亩际菙?shù)字。前者給人崇拜,后者給人震撼。這讓我想起司馬遷的一句話,熙熙攘攘,皆為利來?!币陨蟽删湓?,當(dāng)我再次在馬克思傳中看到時,不禁觸動。樹立偉大的人生目標(biāo)并為之不斷努力,即使遭受挫折的打擊也要朝著自己的理想一步一步的前進(jìn),我相信到最后我們一定會成功!第五篇:讀馬克思傳有感“如果人只是為了自己而勞動,他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂聰明的人、出色的詩人,但他決不能成為真正的完人和偉人。而我們作為當(dāng)代大學(xué)生,作為同齡人中的佼佼者,我們也要不斷地思考,思索人生意義,而不是天天無所事事荒廢到底。他不斷的思考,不斷地用實(shí)踐來檢驗(yàn)理論。改革開放的理論與實(shí)踐的結(jié)合也是其成功的重要原因。我們要正確認(rèn)識理論與實(shí)踐的關(guān)系。我國在引進(jìn)馬克思主義之后堅持以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,不斷根據(jù)變化了的實(shí)際,推進(jìn)馬克思主義中國化,就像馬克思晚年說的自己不是一個馬克思主義者的原因,反映的不過是他固化的思想模式,唯有不斷地批判接收并根據(jù)自己的實(shí)際情況而做出相應(yīng)的變通才能保證我國社會主義旺盛的活力。17歲的馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時我們所感受到的就不是可憐的,有限的,自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用的存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。有關(guān)馬克思大學(xué)生后的最后一份資料宣稱他曾幾次求債,思想方面也是有很大差異的。從而可見所有的理論都不可能憑空產(chǎn)生。馬克思在完成他的理論之前,學(xué)識的積累已經(jīng)達(dá)到極其龐大的地步,可以說是才高八斗,學(xué)富五車,上通天文下知地理。,而后在大學(xué)里面對文學(xué)詩歌的極度狂熱,奠定了他對愛情的態(tài)度,其實(shí)浪漫主義和理性主義本為矛盾的融合體。她們毫無怨言地忍受著‘驅(qū)趕’、吃‘蛋糕’,因?yàn)榭枌v故事
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