【正文】 第十章 心理健康心理健康水平劃分為哪幾類？根據(jù)國內(nèi)外的研究與實。從眾與服從有著本質(zhì)的不同，從眾情況下的個體，雖然沒有按照片刻怕意愿去行動，但卻是自愿的。從眾與服從在什么區(qū)別？從眾指個人的觀點或行為由于真實的或想象的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。使群體的態(tài)度或意見傾向朝向兩極方面運動，使原來的不同意見之間的距離加大。社會惰化是指當(dāng)整個群體一起完成一件工作時，每一個群體中的成員所付出的努力會比個體的單獨情況下完成任務(wù)時偏少的現(xiàn)象，它一般發(fā)生多個個體為了一個共同的目標(biāo)而合作，自己的工作又不能單獨計算的情況下。第二個原因是當(dāng)個體處于群體之中時，會使自己的注意力集中于他人的反應(yīng)以及周圍所發(fā)生的戲劇事件，或者由于藥物、酒精、催眠等作用，使個體進入極端自我卷入，從而降低了自我意識。人們在群情高漲、情緒激動的群體中，容易處于個體化狀態(tài)，這時的個人最大限度地降低了自我觀察和自我觀察和自我評價意識，降低了個人對社會評價的關(guān)注，因而，通常的內(nèi)疚、羞愧、恐懼和承諾等行為控制力都被削弱，從而就使平時制約于社會規(guī)范下的行為不受社會規(guī)范制約了，使人們表現(xiàn)出通常狀態(tài)下不會表現(xiàn)的行為，甚至侵犯或破壞行為。群體中必然產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)。群體為成員發(fā)展適應(yīng)其特點的角色和地位。群體具有凝聚力，保證成員繼續(xù)留在群體之中。群體設(shè)立規(guī)范，保證其目標(biāo)順利實現(xiàn)。什么是群體？群體有哪些基本特征？成員之間相互依賴、相互影響的集合體稱作群體，群體中的成員一般都有直接的接觸或互動，他們有共同的目標(biāo)，處個成叫有著自己的角色和地位，彼此之間還有心理上的依存感和共同感，群體內(nèi)部具有一定的結(jié)構(gòu)。個人的內(nèi)在和處在品質(zhì)是影響交往的重要因素，隨著交往的深入，內(nèi)在品質(zhì)的影響作用變得越來越重要。但當(dāng)交往雙方的角色不同時，人們往往喜歡那些行為與其角色相符合的人，由于交往雙方的角色常常表現(xiàn)為互補，所以人們會喜歡那些與自己行為互補的人。人際吸引的主要條件在哪些？相似性與互補性。人際空間。傳遞社會信息，比如交往者之間的關(guān)系、個性等。服飾。傳遞信息和表達情感，會受到時空條件和不同風(fēng)俗習(xí)慣的限制。、眼行為。表達自己的情感和態(tài)度，理解和判斷他人的情感和態(tài)度。它還具有需要滿足的功能，個人通過表達自己的身心狀態(tài)，實現(xiàn)與他人的聯(lián)系，明確人際關(guān)系的行動方向，從而使自我價值得以實現(xiàn)。在這個過程中，溝通的雙方彼此交流各種思想、情感、觀念、態(tài)度和意見，從而建立一定的人際關(guān)系。第三，個體通過與他人交往，通過了解他人對自己的評價，來界定自己，形成自我概念。第二，當(dāng)個體對周圍環(huán)境缺乏了解和把握，當(dāng)個體心情緊張、有高恐懼感時，他們傾向于尋求他人在一起，傾向于尋求他人伴同。第九章人際交往與社會影響什么是人際交往的心理需要？人際交往的心理需要主要包括三個方面：本能、合群需要和自我肯定的需要。身段表情：是由人的身體姿態(tài)、動作變化來表達情緒的。情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻性、內(nèi)隱性。從發(fā)生早晚的角度看差異：從發(fā)生的角度來看，情緒發(fā)生早，情感產(chǎn)生晚。從需要的角度看差異：情緒更多地是與人的物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗。一旦較低層次得到滿足，較高一層的需要便會占據(jù)主導(dǎo)地位，支配個體的行為。這些需要都是天生的，它們組成一個從低級到高級的“金字塔”形需要層次。簡要說明馬斯洛的需要層次理論。具有堅定信念：目標(biāo)明確，持之以恒，不怕困難。這種歸屬于某一團體的交往年需求在我們生活中也隨處可見。情誼：伙伴情誼是人類交往的一種因素，具有持久性、親密性、少功利性的特點。說明交往動機產(chǎn)生的原因。兩者在行為中所起的作用不同：主導(dǎo)動機在行為發(fā)生過程中起的作用最大，支配著行為發(fā)生的方向和強度。內(nèi)在動機是由個體的內(nèi)部需要所引起的動機。出現(xiàn)早晚不同：社會性動機比生理性動機出現(xiàn)得晚些。作用不同：生理性動機對維持個體的自下而上和發(fā)展有著極其重要的作用。生理性動機與社會性動機的區(qū)別是什么？需要的性質(zhì)不同：生理性動機也稱為驅(qū)力，是由個體的生理需要所驅(qū)動而產(chǎn)生的動機。需要推動人們?nèi)セ顒樱⑹够顒映蛲饨绲恼T因，從而使活動具有目的性和方向性。個體內(nèi)在需要是動機產(chǎn)生的根本原因，而外在環(huán)境則作為誘因，引導(dǎo)個體趨于特定的目標(biāo)。（3）調(diào)節(jié)與維持功能；動機也決定個體行為的久暫性，在沒有達到目標(biāo)之前，行為會一直存在。第七章動機與情緒情感動機具有哪些功能：動機具有以下三種功能：（1）激活功能：它推動人們產(chǎn)生某種活動，使個體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)化為活動狀態(tài)。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以對之進行更為細致的分類。潛在才能是指個體未來發(fā)展的可性，即在給予一定的學(xué)習(xí)機會時可能達到的水平，而不是個體現(xiàn)在已經(jīng)具有的能力。性向測驗泛指用以測量潛在才能的測驗。但就目前通用的智力測驗而言，一般注重的是表現(xiàn)在認(rèn)知活動中的穩(wěn)定的一般能力，如言語能力、數(shù)學(xué)能力、空間知覺、推理等。由于對能力的認(rèn)定與實施目的不同，實際使用時，能力測驗被分為智力測驗、性向測驗和成就測驗。三者都屬于能力測驗范疇，三都既有相似之處，又有區(qū)別。這不僅使測量更加準(zhǔn)確，減少干擾，而且可以獲得許多其他信息，如對待測驗的態(tài)度、情緒表現(xiàn)等，從而有助于做出更加準(zhǔn)確的判斷。它的另外一個特點是，不僅給出一個人的智商總分，而且還給出了言語和操作兩方面的各個分量表分，使我們可以更加清晰地了解一個人的智力結(jié)構(gòu)，以及他在智力發(fā)展上的優(yōu)勢與弱點，從而對培養(yǎng)和補救提供了科學(xué)依據(jù)。這三種量表項目類別相似，只是內(nèi)容及難度方面存在差異。韋克斯勒智力量表是美國臨床心理學(xué)家韋克斯勒于20世紀(jì)中斯編制的三種智力量表的總稱，是目前世界上使用最多的智力測量工具。測驗一般從低于兒童年齡的較容易的題目開始，在兒童不能回答更難的總是時結(jié)束。目前的版本由15個分測驗構(gòu)成，代表著4個主要的認(rèn)知領(lǐng)域：言語推理、抽象或視覺推理、數(shù)量推理和適時記憶。該測驗是一種個別施測的測驗，自1916年修訂完成并廣泛使用后，又經(jīng)過1937年和和1960年兩次修訂，并于1986年出版了第四版，適用2~18歲的被試。簡述斯坦福一比內(nèi)測驗。文字智力測驗是指測驗是指測驗的題目以文字材料組成并呈現(xiàn)，要求受測者用文字或語言的方式作答。團體智力測驗是指在同一時間內(nèi)主試可以對多名受測者進行測試的測驗。根據(jù)施測的形成分為個別智力測驗和團體智力測驗。什么是智力測驗，智力測驗分為哪些類？智力測驗是指在對智力進行測量時所用的工具有時也稱智力量表。如果一個智力測驗測得的結(jié)果與該測驗所依據(jù)的智力理論或假設(shè)相符合，那么，就說該測驗具有較高的構(gòu)想效度。構(gòu)想效度是指心理學(xué)理論所涉及的抽象而屬假設(shè)性質(zhì)的概念或特質(zhì)，如智力、焦慮等。效度又分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度、預(yù)測效度等。這樣求得分?jǐn)?shù)又稱分半信度。內(nèi)部一致性信度又稱同質(zhì)性信度，是指一個測驗或分測驗中各韙所測內(nèi)容的一致性。評分者信度是指不同評分者之間在測驗結(jié)果評分上的一致性。它是用同一個測驗對同一組人前后進行兩次測量，兩次測驗分?jǐn)?shù)的相關(guān)系數(shù)就是再測信度。信度又可以分為再測信度、復(fù)本信度、評分者信度、內(nèi)部一致性信度等。什么是信度？根據(jù)估計信度的方法，可以將信度分為哪幾種？信度是指一個測驗多次施測于同一被試群體所得結(jié)果的一致性程度。智力測驗分?jǐn)?shù)只在短期內(nèi)具有較高的預(yù)見性。研究表明，不同年齡之間智商的相關(guān)系數(shù)隨年齡間距的增加而明顯減小。智力發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性。進入老年階段，智力的發(fā)展表現(xiàn)出迅速下降現(xiàn)象，進入衰退期。一般在18歲到25歲之間，智力的發(fā)展達到高峰。即增長階段、穩(wěn)定階段和衰退階段。在人的一生中智力隨著年齡的增長而變化。簡述智力發(fā)展的特征。模仿能力指仿效他人的言行舉止而引起的與這相類似的行為活動的能力。組織管理能力、言語感染能力等都被認(rèn)為是社交能力。勞動能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力、體育運動能力、實驗操作能力都被稱為是操縱能力。它是人們成功在完成活動最重要的心理條件。其次，按照能力所發(fā)揮的作用可以將能力劃分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力。特殊能力又稱專門能力，指為某項專門活動所必需的能力。首先，根據(jù)能力的傾向性可以將能力劃分為一般能力和特殊能力。能力有兩層含義：一是實際能力，指個體在先天貴傳與后天環(huán)境共同作用下所實現(xiàn)的個性心理特征；二是潛在能力，它不是指已經(jīng)發(fā)展起來的實際能力，而是指個體在各種條件適宜下可能發(fā)展的心理品質(zhì)。而智力則只表現(xiàn)在人的認(rèn)知學(xué)習(xí)方面，是人的種綜合認(rèn)知能力，包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推理能力等等。指人們成功地完成某促活動所必需的個性心理特征。智力與能力的關(guān)系是什么？在心理學(xué)上，智力經(jīng)常與能力發(fā)生混淆。韋克斯勒假定人的智商分布呈平均為100、標(biāo)準(zhǔn)差為15的正態(tài)分布形成。離差智商是心理學(xué)家韋克斯勒依據(jù)統(tǒng)計學(xué)原理提出的一種智商的計算方法。比率智商是心理年齡與實足年齡的比值。是根據(jù)一種智力測驗的作業(yè)成績所計算出的分?jǐn)?shù)。前者指在感覺、知覺和表象水平上的概括，后者指根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)屬性進行的概括。抽象是在頭腦中抽出各種事物與現(xiàn)象的共同特征和屬性，舍棄個別特征和屬性的過程。比較是重要的思維過程，在我們的日常生活和工作實踐中都發(fā)揮著重要作用，有比較才有鑒別，只有通過比較，才能從眾多選擇中找出一個，做出恰當(dāng)?shù)呐袛?。比較。分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個部分或各個屬性。簡述思維的過程。問題解決這種目標(biāo)指向性活動是依存于認(rèn)知性操作的。不需要一系列復(fù)雜的心智操作，只憑記憶即可完成的任務(wù)不能算作問題解決。操作系列性。即問題的解決活動具有明確的目的性。問題解決就是采取有效的策略和方法不斷縮小問題空間，以至達到目標(biāo)狀態(tài)的過程。初始狀態(tài)：接受問題，所擁有的信息不夠完整；目標(biāo)狀態(tài)：確定所希望達到的狀態(tài)；認(rèn)知操作：從初始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過程中必須采取的步驟。解決一個問題，就是消除這個空間，這需要通過發(fā)現(xiàn)和取得必要的信息來完成。什么是問題解決？它有什么特點？問題指尚未被人們解決的某種思維任務(wù)。創(chuàng)造活動同樣需要動機的維持與激發(fā)。不適當(dāng)?shù)耐獾厝霜剟?、任?wù)、代理人和監(jiān)督等往往會導(dǎo)致內(nèi)在動機下降，只靠高水平的外地外在動機，反而會使創(chuàng)造力遭到扼殺。研究發(fā)現(xiàn)環(huán)境因素對創(chuàng)造性的影響有積極的和消極的兩個方面，它們主要是通過個人的活動動機起作用。一些心理學(xué)家通過比較高創(chuàng)造性個體與低創(chuàng)造性個體發(fā)現(xiàn)：高創(chuàng)造性的個體經(jīng)常具有某些典型的人格特征，如獨立性、自信、對復(fù)雜問題感興趣、審美和冒險精神等。在一下的智商分?jǐn)?shù)之下，智商與創(chuàng)造力有顯著的正相關(guān)。影響創(chuàng)造性的因素有哪些？影響創(chuàng)造性的因素有：智力因素。不同難度的問題需要的動機是最佳強度不同。而在比較復(fù)雜的課題中，動機過強解決問題的效率反而不顯著下降。動機的強度。心向?qū)鉀Q問題既有積極影響又有消極影響。指人的心理活動的一種特殊的準(zhǔn)備狀態(tài)。心向。在解決問題的過程中，人們能否改變事物固有的功能以適應(yīng)新的問題情景的需要，常常成為解決問題的關(guān)鍵。功能固著性。人們經(jīng)常會錯誤地假定：問題中所給出的條件或數(shù)字在解決總是進都會有用。同一事物或問題由于表征的方式不同，在理解上會出現(xiàn)很大差異。而對問題的表征方式影響問題的理解。問題表征的方式。影響問題解決的因素有哪些？影響問題解決的因素是相當(dāng)復(fù)雜的，既有來自情境方面的，也有主體自身方面的，既有智力方面的因素，也有非智力因素。人借助語言進行思維是人類思維與動物思維的最本質(zhì)的區(qū)別，人類思維的高度發(fā)展與人類語言的高度發(fā)展是分不開的。如果維中的概念就是用詞來標(biāo)志的。思維和語言是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)造性思維指重新組織已有的知識經(jīng)驗，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動。根據(jù)思維的獨創(chuàng)性可以將思維劃分為常規(guī)思維和創(chuàng)造思維。根據(jù)思維過程所憑借的中介的不同，中以把思維分為直覺動作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。在有意想象中，還有一種與人的生活愿望相結(jié)合并指向并指向于未來的想象，這種想象即幻想。無意想象也稱不隨意想象，它是最簡單的、初級形式的想象。根據(jù)產(chǎn)生想象時有無目的、意圖，可以把圖象區(qū)分為無意想象和有意想象。什么是想象？如何對它進行分類?想象是對頭腦中的表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。變通性是指思維變化多端、舉一反三、觸類旁通的特點。創(chuàng)造性思維有三個重要特性即流暢性、變通性和獨特性。創(chuàng)造性思維的突出特點是思維過程及其產(chǎn)品的新穎性和創(chuàng)造性。什么是創(chuàng)造性思維？它有什么特點？創(chuàng)造性思維指重新組織已有的知識經(jīng)驗，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造新的思維成果的思維活動。這種思維的主要特點是求異和創(chuàng)新。二者的區(qū)別主要表現(xiàn)：表象具有形象性和概括性，它的概括水平低，它既有事物的本質(zhì)特征，舍棄了非本質(zhì)特征，有較高的抽象和概括水平。這種作用在孩子掌握概念中表現(xiàn)得較為明顯。二者的聯(lián)系集中體現(xiàn)為表象是形成概念的基礎(chǔ)，概念是在表象的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。再如，人們設(shè)定密碼時總是喜歡用自己的重要紀(jì)念日或紀(jì)念日的某種變式。要記一個電話號碼時，通過思考，將它與某些重大事件、生日等聯(lián)系起來便可以長期保存，需要用時也比較容易回憶起來。精細復(fù)述是指將識記的材料與長時記憶中儲存的信息建立起聯(lián)系，這種復(fù)述能夠?qū)⒏嗟男畔亩虝r記憶中信息轉(zhuǎn)入長時記憶。倒如，在準(zhǔn)備打電話時查找到一個電話號碼以后先默念幾遍，就可以將信息在短時記憶中保持一段時間，使之處于激活狀態(tài)。復(fù)述分兩種：保持性復(fù)述與精細復(fù)述。短時記憶向長時記憶轉(zhuǎn)化的條件是什么？短時記憶是通過復(fù)述來保持信息的，并通過復(fù)述的作用把信息轉(zhuǎn)入長時記憶。過度學(xué)習(xí)的材料比低度學(xué)習(xí)的材料的記憶效果更好。反過來首先，記憶的材料也主要來自于學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)獲得的知識和經(jīng)驗經(jīng)過記憶過程保持在大腦中，并在適當(dāng)?shù)臅r候得以提取利用，提高個體適應(yīng)環(huán)境的能力，引起行為或行為潛能的持久變化，這才是成功的學(xué)習(xí)。記憶與學(xué)習(xí)是有密切關(guān)系的。記憶是在頭腦中積累、保持和提取個體經(jīng)驗的心理過程。學(xué)習(xí)不等于記憶。因此，在復(fù)習(xí)時要做到力求理解，而不是呆讀死背。除此之外，還應(yīng)盡量調(diào)動多種感官共同進行記憶，多種形式的編碼和多通道的聯(lián)系能夠提高記憶的效果。即閱讀與背誦相結(jié)合。最后，應(yīng)選擇有效的復(fù)習(xí)方法。根據(jù)過度學(xué)習(xí)問題的研究結(jié)果，過度學(xué)習(xí)的程度達50%時效果較好。遺忘除了與時間有關(guān)之外，還與學(xué)習(xí)的程度有關(guān)。除此外，還應(yīng)將集中復(fù)習(xí)與分散復(fù)習(xí)結(jié)合起來。同時，要想長期保持所學(xué)到內(nèi)容，還必須進行