【正文】 ”。不到（他）想說(shuō)出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他?！薄驹摹孔釉?不憤不啟,則不復(fù)也。”【原文】子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”譯文：孔子說(shuō)：“口里不說(shuō)而心里記住它，學(xué)習(xí)從不滿足，教導(dǎo)別人從不疲倦，對(duì)我來(lái)說(shuō)，哪一樣做到了呢？”【原文】子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”【原文】子貢?wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰： “敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！薄驹摹孔釉唬骸坝桑≌d女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！薄驹摹孔釉唬骸皩W(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。2017屆文言學(xué)習(xí)資料201412論語(yǔ)八則【原文】子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”譯文：孔子說(shuō)：“學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)它們，不也愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處來(lái)(一起探討問(wèn)題)，不也快樂(lè)嗎?人家不了解（我），（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”【原文】子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！驹摹咳私苑渚??！驹摹可w釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)?！薄驹摹拷硯熑缙溲裕於??！驹摹筐┬υ唬骸按艘锥饘硬及逵?，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣。【原文】無(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓之妻，貽以金釵，問(wèn)塔動(dòng)之因?！薄驹摹磕艘酝卟贾鴦?dòng)如初?！驹摹拷硯熢疲骸拔床纪?，上輕，故如此。梵天寺木塔【原文】錢氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級(jí)，錢帥登之，患其塔動(dòng)?！驹摹科湎x(chóng)舊曾有之，土人謂之“傍不肯”?！驹摹垦兆臃浇员M，歲以大穰?！驹摹亢鲇幸幌x(chóng)生，如土中狗蝎，其喙有鉗，千萬(wàn)蔽地；遇子方蟲(chóng)，則以鉗搏之，悉為兩段。第五篇：第五單元文言文翻譯2017屆文言學(xué)習(xí)資料201412以蟲(chóng)治蟲(chóng)【原文】元豐中，慶州界生子方蟲(chóng)，方為秋田之害。（3）文中第二段運(yùn)用了對(duì)比手法，試結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用。以抄書(shū)克服無(wú)書(shū)之難；行百里謙恭拜師克服無(wú)師之難；不畏路遙天寒克服求學(xué)之難；以讀書(shū)之樂(lè)克服生活艱苦之難。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)也不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不感到吃穿的享受不如別人。住在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。服侍的人拿來(lái)熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。（5）不敢出一言以復(fù)。(4)先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。因此，人家多愿意把書(shū)借給我。抄寫(xiě)完畢，趕快把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。就經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆抄錄，計(jì)算著約定的日子按期歸還。，不正確的一項(xiàng)是（D）（3分）．．．A無(wú)從致書(shū)以觀致：得到B錄畢，走送之畢：完畢 ．．C余因得遍觀群書(shū)得：能夠D禮愈至至：到 ．．，不正確的一項(xiàng)是（D）（3分）．．．A燁然若神人若：好像B媵人持湯沃灌湯：熱水 ．．C俟其欣悅俟：等到D卒獲有所聞卒：士兵 ．．3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。故余雖愚，卒獲有所聞。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！端蜄|陽(yáng)馬生序》余幼時(shí)即嗜學(xué)。表達(dá)了作者希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，使他們充分發(fā)揮自己的才能的政治主張。（2）怎樣理解“且欲與常馬等不可得”？千里馬沒(méi)有得到正常的喂養(yǎng)，食不飽，力氣不足，日行千里的本領(lǐng)根本表現(xiàn)不出來(lái)，所以和普通的馬都無(wú)法比，這句話點(diǎn)出了由于食馬者的無(wú)知愚妄淺薄，才造成了千里馬的被埋沒(méi)，包含了作者對(duì)食馬者的憤怒和譴責(zé)之情。（3分）喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它（3）嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（3分）只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號(hào)。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。馬之千里者，一食或盡粟一石。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”一句表達(dá)了作者怎樣的情感？答：流露出作者對(duì)追名逐利之徒的蔑視，含蓄地傳達(dá)出熱愛(ài)美好自然、避世退隱的高潔志趣。答：寫(xiě)山，化靜為動(dòng)，以“負(fù)、競(jìng)、軒、邈、爭(zhēng)、指”等字，把原本靜止的重山疊嶺寫(xiě)活了，又以山中的各種聲音體現(xiàn)山間的生機(jī)勃勃；寫(xiě)水，以“千丈見(jiàn)底”的夸張手法和“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”的側(cè)面烘托寫(xiě)出水的清澈，又以“急湍甚箭，猛浪若奔”的夸張和比喻寫(xiě)出水的湍急。”數(shù)句寫(xiě)水之“異”，寫(xiě)出水的清澈、湍急。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙?！边@一段的山水到底“奇”在哪里？“異”在哪里？答：文中以“夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。（3分）那些極力攀高的人，看到（這些雄奇的）山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心；那些奔波忙碌于世俗事物的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。（3分）（樹(shù)上的）蟬兒長(zhǎng)久不斷地鳴唱，（山中的）猿猴也時(shí)刻不住地啼叫。（3分）泉水沖激著石頭，泠泠地發(fā)出聲響；美麗的鳥(niǎo)兒互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。（3分）（我乘著船）隨水流漂浮移動(dòng)，向東或向西隨意地飄蕩。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。教師教學(xué)教后反思楊錫河備課隆江二中第四篇：第五單元文言文復(fù)習(xí)題答案初二語(yǔ)文第五單元復(fù)習(xí)檢測(cè)題21《與朱元思書(shū)》風(fēng)煙俱凈，天山共色。八、布置作業(yè)九、總結(jié)：本文通過(guò)作者自敘青年時(shí)代求學(xué)困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，從而勉勵(lì)馬生要勤奮、專心的學(xué)習(xí)。七、拓展探究作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言。又如寫(xiě)奔走途中的艱難，寥寥數(shù)語(yǔ)，情態(tài)畢現(xiàn)。比如，寫(xiě)到百里之外向碩師名人求教的情景，寫(xiě)了周圍的環(huán)境，寫(xiě)了“先達(dá)”的表現(xiàn)，寫(xiě)了自己求教時(shí)的謙虛恭謹(jǐn)。本文以記敘為主，筆法簡(jiǎn)潔。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？——呂蒙；啟示：后天學(xué)習(xí)很重要；勤能補(bǔ)拙，學(xué)能治愚；士別三日，當(dāng)刮目相看。作者寫(xiě)此文，意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業(yè)，靠的是什么？給我們什么啟示？——靠的是勤奮、專心、堅(jiān)韌。二是要學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難，從而感受到自己求學(xué)的幸福。——要求學(xué)生描繪，一是檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？——他以學(xué)得知識(shí)，獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè)，不羨慕別人的衣食之憂，專心向?qū)W，實(shí)在是難能可貴的?！肮视嚯m愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說(shuō)？——不愚笨，是作者自謙的說(shuō)法；旨在說(shuō)明，即使愚笨，努力學(xué)習(xí)也是會(huì)有收獲的。這正是學(xué)有所成的根本原因。”（跋涉艱難）③、生活之苦，吃的“無(wú)鮮肥滋味之享”，穿的則是“綿袍敝衣處其間”。——（1）幼時(shí)求學(xué)的艱難：①致書(shū)之難借書(shū)抄錄；（借書(shū)抄錄）②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸?！v述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。六、閱讀全文，回答下列問(wèn)題。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦的情況大概就是這樣?！裕阂?yàn)椤?以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。略無(wú)：毫無(wú)。n）袍敝衣：名詞作動(dòng)詞，穿著缊（y249。則：卻。燁（y226。容臭：香袋。綺繡：指繡花的絲綢衣服。和我住在一個(gè)書(shū)館的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，（卻）一點(diǎn)沒(méi)有羨慕他們的心意。食：提供伙食。日：名作狀，每天。逆旅：旅店。（我）寄住在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美食品味道的享受。乃：才。擁：圍著。衾：被子。湯：熱水。支：通“肢”。到了客舍書(shū)館，四肢凍得僵硬不能動(dòng)彈，服役的人拿來(lái)熱水給我澆洗，用被子圍著、蓋著（我），很久才暖和過(guò)來(lái)。而：表輕微轉(zhuǎn)折。曳：拉，這里指拖。）曳屣（xǐ）：背著書(shū)箱，拖著鞋子（表示鞋破）。——之：助詞，無(wú)意義，不譯。第二課時(shí)1當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。所以我雖然愚笨，但終于還能夠有所收獲。復(fù)：這里指辯解。俟：等待，等?；颍河袝r(shí)。質(zhì)，詢問(wèn)?！少|(zhì)理：提出疑難，詢問(wèn)道理。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。填，這里是擁擠的意思。那位前輩德高望重，學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒(méi)有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。叩，詢問(wèn)。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前輩。嘗：曾經(jīng)。碩師：才學(xué)淵博的老師。又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師、名人交往，曾跑到百里以外，捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。益：更。—— 既：已經(jīng)。既加冠，益慕圣賢之道。因：于是，就。以：把。因此人家大都數(shù)愿意把書(shū)借給我，我于是能夠看到各種各樣的書(shū)。逾約：超過(guò)約定的期限。—— 走：跑。錄畢，走送之，不敢稍逾約。——弗之?。杭锤サ≈?不懈怠,不放松抄書(shū).。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。于：向?！懊考俳栌诓貢?shū)之家”，即“每于藏書(shū)之家假借”。以①：連詞，相當(dāng)于“來(lái)”?！俳瑁航?。無(wú)從：沒(méi)有辦法。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。即：就。我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。2．介紹本文的體裁特點(diǎn)。他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。年老辭官。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯砝喜皇耍[居龍門山著書(shū)。宋濂：明朝主要的開(kāi)國(guó)文臣，明初文學(xué)家。教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課從囊螢映雪、懸梁刺股、鑿壁偷、光韋編三絕引入課文。教學(xué)重難點(diǎn)1．掌握通過(guò)對(duì)比表達(dá)自己觀點(diǎn)的寫(xiě)作手法。3．掌握對(duì)比的寫(xiě)作手法。八、作業(yè)：背誦課文九、教師教學(xué)教后反思：24．送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)教學(xué)目標(biāo)1．學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。⑤ 其真不知馬也。③ 是馬也，雖有??——這個(gè)“也”是提醒讀者注意“食馬者”的無(wú)知給千里馬所造成的難堪的后果。② 食馬者不知其能千里而食也。① 不以千里稱也。本文中的五個(gè)“也”字就是如此。七、課后延伸： “也”是個(gè)常見(jiàn)的文言虛詞，大多置于句末表示說(shuō)話人的語(yǔ)氣，有時(shí)也放在句中表示短暫的停頓，用來(lái)提醒讀者注意下面將要說(shuō)到的內(nèi)容。表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。文中連用十一個(gè)“不”字。六、歸納總結(jié)本文篇幅雖短，中心卻十分突出。(3)三個(gè)“之”字，用法是否一樣? ——前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。）(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? —— 排比句式。2．思考討論：(1)概括本段內(nèi)容——對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。邪：通“耶”表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”其：（第一個(gè)）難道，表示推測(cè)、反問(wèn)的語(yǔ)氣。而：連詞，表順承，不譯。）？其真不知馬也。意：意思。（第三個(gè)）之：無(wú)實(shí)義，湊足音節(jié)，兼表停頓。盡：竭盡。其：指示代詞，那。）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，——策：鞭打 以：按照。其他同學(xué)試著翻譯課文。第二課時(shí)(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。本文運(yùn)用了托物寓意的寫(xiě)法。根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”。（無(wú)識(shí)馬者則千里馬不能日行千里。(1)概括本段內(nèi)容。譯文：想和普通的馬一樣尚且不能夠，又怎么能要求它日行千里呢？2。也：語(yǔ)氣詞，用于疑問(wèn)句末尾，與疑問(wèn)代詞“安”相配合，表示反問(wèn)。等：等同，一樣。見(jiàn)：通“現(xiàn)”譯文：這樣的馬，即使有日行千里的本領(lǐng)，吃不飽，力氣不足，它的才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外部顯現(xiàn)出來(lái)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？——且：尚且，況且。才美：才能和優(yōu)點(diǎn)。也：語(yǔ)氣詞，表停頓，強(qiáng)調(diào)“是馬”。）不飽，力不足，才美不外見(jiàn)（xi224。譯文：喂馬的人卻不知道它能日行千里而去喂它。其：回指前文所提及的千里馬。——食：喂，通“飼”。）馬者不知其能千里而食（s236。盡：形容詞用做動(dòng)詞，吃盡、吃光。一食：吃一頓。n）。楊錫河備課隆江二中用心 專心 盡心馬之千里者，一食（shi）或盡粟（s249。1．指名朗讀第二自然段。這句話還包含著一個(gè)反題，即“無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)千里馬”是不是這樣呢？沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬會(huì)如何？學(xué)習(xí)第二段。第二句反面承上，表明千里馬多伯樂(lè)少；第三句陳述沒(méi)有人識(shí)別好馬，即使有好馬也只能在無(wú)知的養(yǎng)馬人手里，落得個(gè)平庸地、默默無(wú)聞死去的不幸遭遇。在這里，識(shí)馬就成為前提了。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。）(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)? ——先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?！f(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。2．思考討論。里，不用“千里（馬）”稱呼（它）。稱：稱呼，動(dòng)詞。駢死：并列而死。辱：屈辱，埋沒(méi)。）之間，不以千里稱也。n）死于槽（c225。千里馬常有，可是伯樂(lè)卻不常有?！缓螅哼@樣以后。世有伯樂(lè)，然后有千里馬。1．指名朗讀第一自然段?！坝凇毕喈?dāng)于“