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正文內(nèi)容

人教版語(yǔ)文七上次北固山下(參考版)

2024-12-12 01:09本頁(yè)面
  

【正文】 。 這兩句是傳誦千古的佳句,被譽(yù)為 “ 天然奇偶 ” 。末句 “ 小園香徑獨(dú)徘徊 ” 以平淡的語(yǔ)言傳達(dá)了深深的惆悵,體現(xiàn)了作者性格內(nèi)斂含蓄的一面,也使全詞更顯意猶未盡的魅力。 這首詞用語(yǔ)清新,明白如話,音律和諧。他一生在仕途上一帆風(fēng)順,官至宰相,喜好文學(xué),一生富足,死后謚元獻(xiàn),世稱晏元獻(xiàn)。 (六)拓展作業(yè) 到圖書(shū)館找一首表現(xiàn)思鄉(xiāng)主題的詩(shī),并把它背下來(lái)。例如 “ 海日 ” 兩句就可以使我們產(chǎn)生對(duì)美好事物的追求,并且相信它會(huì)突破一切阻力出現(xiàn)在我們眼前,這樣才能把古詩(shī)讀 “ 活 ” 。 鄉(xiāng)愁依然存在我們現(xiàn)代人的心中,只不過(guò)不像古代那樣,由于條件的限制,而變得單純、狹窄和濃厚,作為現(xiàn)代信息社會(huì)中 的一員,我覺(jué)得應(yīng)該要樹(shù)立 “ 大家鄉(xiāng) ”意識(shí),樹(shù)立全球意識(shí),樹(shù)立人類意識(shí),甚至樹(shù)立宇宙意識(shí),讓鄉(xiāng)愁變得更加美麗,更加博大,更加宏偉。 討論:信息社會(huì)中的我們還擁有鄉(xiāng)愁嗎? 教師的理解:熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情,放大一點(diǎn),它同愛(ài)國(guó)主義是相通的,再放大一點(diǎn),它同人類的家園也是相通的。 如果沒(méi)有四個(gè)精練 的物象,我們難以感受到鄉(xiāng)愁的存在;如果沒(méi)有 “ 距離 ” 我們便無(wú)法體味到 “ 鄉(xiāng)愁 ” 的真諦。 2.當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了今天之后,我們有了火車、飛機(jī),有了電話、網(wǎng)絡(luò),我們的神州五號(hào)也順利 “ 上天 ” 了,地球已經(jīng)變成地球村了,同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò),我們的思鄉(xiāng)情感又怎樣呢?有還是沒(méi)有?多還是少?淡還是濃? 現(xiàn)在我想讓大家先欣賞一首著名詩(shī)人于光中先生寫(xiě)的現(xiàn)代詩(shī),題目叫做《鄉(xiāng)愁》 鄉(xiāng)愁 于光中 小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小 的郵票 我在這頭 母親在那頭 長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來(lái)呵 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)? 我在外頭 母親呵在里頭 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭 作者巧妙地借用 “ 距離 ” 讓讀者由遠(yuǎn)而近,再由近及遠(yuǎn),遠(yuǎn)近間鄉(xiāng)愁畢現(xiàn),遠(yuǎn)近間體味出鄉(xiāng)愁的無(wú)奈,遠(yuǎn)近間主題實(shí)現(xiàn),遠(yuǎn)近間才真正品味出鄉(xiāng)愁的內(nèi)在。 此夜曲中聞?wù)哿? 何人不起故園情。在我們語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)里,還推薦了這樣一首詩(shī),是李白的《春夜洛城聞笛》,讓我們來(lái)感受一下大詩(shī)人筆下的鄉(xiāng)愁吧。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界,鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。這一聯(lián)在此詩(shī)中起轉(zhuǎn)折作用,詩(shī)題為 “ 次北固山下 ” ,“ 次 ” 當(dāng) “ 停駐、停泊 ” 講,此聯(lián)剛好寫(xiě)第二日早上又早起趕路, “ 海日 ” 承上聯(lián) “ 潮平兩岸闊 ” 而來(lái), “ 生殘夜 ” 從將盡
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