【正文】 《冬》便作于此年12月，表達(dá)了因長(zhǎng)處寒冬而“心靈枯瘦”的一代知識(shí)分子渴盼暖春到來的普遍心情，因而極具厚重的歷史感。：（1）穆旦1958年起便在政治煙塵中蒙難近30年。這哀愁似乎是起因于某種孤獨(dú)感，某種對(duì)于人世間的冷漠和粗糙的敏感，因此作者才格外珍重那賣灶糖的老漢的疼愛；這哀愁也可以說是包含了一絲對(duì)于幻想本身的困惑，所以作者才會(huì)以那種盡力通達(dá)的口吻來談?wù)撃切┺r(nóng)村姑娘和童年幻想的告別。：這篇散文的精致主要體現(xiàn)在寓意的含蓄上。到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，他苦心經(jīng)營(yíng)幾十年的茶館終于被霸占，自己則在絕望悲憤中上吊自殺。第一幕時(shí)，他才二十歲，他的處世哲學(xué)是：“我接著我父親遺留下的老辦法，多說好話，多請(qǐng)安，討人人的喜歡，就不會(huì)出大岔子！”因比，他從不敢得罪有錢有勢(shì)的人，但總免不了被敲詐勒索；為了能讓茶館經(jīng)營(yíng)下去，他也順應(yīng)時(shí)世的變遷，不斷改變茶館的經(jīng)營(yíng)方式，目的是求得一家人的生存。敘述語言清麗、簡(jiǎn)潔，富有音樂感和詩(shī)的意味。往事歷歷，風(fēng)雨不蝕，總有一些花朵綻放在記憶深處，歲月的輕風(fēng)拂過，空氣中飄散出真、善、美的馨香。當(dāng)年，、幼兒園里勞動(dòng)課上幫我擇豆角筋，又一起放進(jìn)新疆鈴鼓里搖著玩耍的要好朋友，卻在若干年后因好友身患喉癌無法說話，只能依靠搖動(dòng)豆角鼓來回應(yīng)“我”的問候。當(dāng)我說再見的時(shí)候，回答我的是響亮而長(zhǎng)久的豆角鼓聲。人間的溫情跨越無數(shù)歲月和命運(yùn)的陰霾，將記憶烘烤得蓬松而馨香。當(dāng)我說完“你是嗎?我是你幼兒園的同桌啊??”我停頓了一下，并不是等待他的回答，只是喘了一口氣，預(yù)備兀自說下去。也許是因?yàn)槟翘飒?dú)自說話沒有回聲的感受太特別了。好象你面對(duì)著無邊無際的棉花垛??那天晚上，他的妻子來電話說，他很高興，很感謝，希望我以后常常給他打電話。我便自顧自地說下去，確知他就在電話線的那一端，靜靜地聆聽著。當(dāng)我說出他的名字后，回答是長(zhǎng)久的沉默。但是，他不會(huì)回答你，因?yàn)樗麩o法說話。以后幾十年，我們只有很少的來往，但彼此都知道對(duì)方在城市的某一個(gè)角落里，愉快地生活著。當(dāng)我擇不完豆角筋的時(shí)候，他會(huì)來幫我。那時(shí)，我們同在一張小飯桌上吃飯。(3)表達(dá)通順，書寫規(guī)范，卷面整潔。要求：(1)緊緊圍繞本文的思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)來寫。38.《揀麥穗》表達(dá)了作者怎樣的思想感情？四、論述題(本大題共1小題，16分)，分析穆旦的詩(shī)歌《冬》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。其中“門生”是指（ 《廬山面目》中的“濟(jì)公**”是指（）A.“我”在輪船上遇到的一位乘客 B.“我”在游覽時(shí)遇到的一位大學(xué)教授 C.“我”在山上見到的一座雕像 D.“我”在游覽時(shí)遇到的一位“湖州客” 《童年二題》的作者是（） 《春天》的首尾出現(xiàn)，正好與青年馬倌喬瑪形成對(duì)照的人物形象是（） ”這句話出自小說（）A.《組織部來了個(gè)年輕人》 B.《棋王》 C.《受戒》 D.《陶淵明寫挽歌》13.《我的第一個(gè)上級(jí)》中，集中刻畫老田臨危不懼，堅(jiān)決果斷地抗洪搶險(xiǎn)的場(chǎng)景是在（） 14.《紅旗譜》生動(dòng)描寫了中國(guó)農(nóng)村三代農(nóng)民不同的斗爭(zhēng)道路和命運(yùn)，其中第三代農(nóng)民的代表是（） 15.《青春之歌》中，最初引導(dǎo)林道靜走上革命道路的共產(chǎn)黨員是（） 16.《“鍛煉鍛煉”》中有兩位作為“自私自利”典型的人物形象。1.“在一定的環(huán)境里，才能發(fā)揮這種極致”；“各種事物都有它的極致”。這千古一聚而亮了你激情的眼中 我要趁黑為你寫一首晦澀的詩(shī)溫有一壺新釀的花雕 不懂就讓他們?nèi)ゲ欢蕴贫味鞫?不懂最后注入 為何我們讀后相視大笑我這小小的酒杯 一九七九年五月十八日我試著把你最得意的一首七絕第五篇：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)00531答案及試題中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選模考卷課程代碼：00531一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。絕句。(3)表達(dá)通順，書寫規(guī)范，卷面整潔。要求；(1)緊緊圍繞詩(shī)歌的思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)來寫。五、論述題（本大題共1小題，16分）《雙桅船》中的“船”和“岸”的意象，《中國(guó)，我的鑰匙丟了》中的“鑰匙”的意象，試述這兩首詩(shī)在意象營(yíng)造方面的共同特征?！段遗c地壇》的主題意蘊(yùn)。()黑孩 A.《青春之歌》()小英子 B.《受戒》()小腿疼 C.《女房東》()老柴 D.《透明的紅蘿卜》()余永澤 E.《“鍛煉鍛煉”》，把正確答案的番號(hào)填在對(duì)應(yīng)項(xiàng)前面的括號(hào)內(nèi)。每小題5個(gè)選項(xiàng)，一個(gè)選項(xiàng)1分。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。錯(cuò)選、多選或未選均無分。要求：緊扣作品，不要借題發(fā)揮寫成讀后感表達(dá)順暢，書寫規(guī)范，卷面整潔（《“臥虎”說》原文附后）第四篇：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選試題2中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選試題2全國(guó)2012年1月自考課程代碼：00531一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題。四、論述題（共14分）從敘事內(nèi)容、章法結(jié)構(gòu)、人物形象和語言運(yùn)用等方面分析小說《紅旗譜》的民族化風(fēng)格。本篇所寫到的蘋果成長(zhǎng)的過程有A、蘋果栽種B、蘋果開花C、蘋果結(jié)果D、蘋果成熟E、蘋果采摘三、簡(jiǎn)答題（本大題4小題，每小題6分，共24分）戲劇《絕對(duì)信號(hào)》中作者運(yùn)用了哪些具有象征意義的形象來揭示主題？散文《秦腔》中，作者刻畫了秦川人怎樣的精神品格；作者通過秦川人這種精神品格的刻畫表達(dá)了什么樣的主題意蘊(yùn)？簡(jiǎn)析《中國(guó)，我的鑰匙丟了》中“鑰匙”意象的象征意義。多選、少選、錯(cuò)選均無分。??”這段話，作者運(yùn)用什么樣的感覺方式來描寫連綿的冷雨A、聽覺B、視覺C、嗅覺D、觸覺1五卷本的《隨想錄》的作者是A、魯迅B、老舍C、曹禺D、巴金1散文《揀麥穗》中，“我”與賣灶糖老漢純潔的感情中透露出一絲淡淡的哀愁，而這種哀愁來源于A、“我”對(duì)不能嫁給年歲已高的賣灶糖老漢而痛苦B、“我”對(duì)賣灶糖老漢已經(jīng)結(jié)婚而懊惱C、“我”內(nèi)心深處的孤獨(dú)感D、“我”母親不允許自己與賣灶糖老漢交往1散文《下放記別》中，何其芳在紅燒魚中撈出了一塊A、肥皂B、豬肉C、石塊D、鐵片1《〈圣經(jīng)〉擬作》中作者所參考的原文出自《約翰福音》A、第一章B、第五章C、第八章D、第九章1《我與地壇》中作者從對(duì)自己的經(jīng)歷的思考中去探詢生存和死亡的意義。以“就那么回事”為口頭禪的人物形象是A、韓常新B、劉世吾C、老田D、魏鶴鳴小說《百合花》的語言特點(diǎn)是A、語言華麗，濃墨重彩B、語言具有明顯的哲理意識(shí)，有思辨色彩C、語言清新自然，具有濃厚的抒情意味D、語言具有農(nóng)民口語特色小說《游園驚夢(mèng)》在表現(xiàn)手法上最重要的特點(diǎn)A、小說熔中國(guó)傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代的多種表現(xiàn)手法于一爐B、小說特別強(qiáng)調(diào)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)敘事文學(xué)的各種表現(xiàn)手法C、作品只運(yùn)用中國(guó)古典戲曲的表現(xiàn)手法來寫小說D、作品完全采用西方現(xiàn)代派的各種表現(xiàn)手法來進(jìn)行寫作山西作家群小說創(chuàng)作的“土”氣是指A、他們大量運(yùn)用“黃土”這一意象B、他們塑造的人物形象都是農(nóng)民形象C、他們通篇采用笨拙的農(nóng)民口語D、他們的作品比較貼近農(nóng)民生活，語言平易樸實(shí)小說《陳奐生上城》在最后關(guān)于陳奐生住店回家時(shí)的心理描寫揭示了他怎樣的性格內(nèi)容A、悲涼孤獨(dú)，對(duì)生活失去了信心B、勤勞善良、忠厚老實(shí)但有善于自譬自解、自我陶醉C、極端狹隘、極端自私，對(duì)所有城里人充滿仇恨D(zhuǎn)、阿諛奉承，以為找到了縣委書記作為靠山《魯魯》結(jié)尾寫魯魯在觀瀑亭發(fā)出悲涼的哀號(hào)，這是魯魯?shù)趲状螁始褹、第一次B、第二次C、第三次D、第四次小說《高女人和她的矮丈夫》揭示主人公內(nèi)在心理的主要方法是A、作者采取直接通過敘事者在敘事中進(jìn)行評(píng)論B、通過夫妻倆人的對(duì)話來揭示人物的內(nèi)心世界C、通過話外音的方式來揭示人物的內(nèi)心世界D、通過向陽大樓居民的外在視角來揭示主人公的內(nèi)在心理小說《哦，香雪》構(gòu)思精巧，作者努力在“一分鐘”里開掘。他深刻的揭示了“嚴(yán)重的問題是教育農(nóng)民”這個(gè)歷史真理，這是小說思想深度的一個(gè)重要標(biāo)志。梁三老漢精神世界的復(fù)雜性，是老一代中國(guó)農(nóng)民的藝術(shù)寫照，具有典型意義。如他時(shí)刻關(guān)注互助組的命運(yùn)，為進(jìn)山割竹子的梁生寶擔(dān)心，幾次偷看新法育秧，對(duì)梁大老漢和王瞎子退出互助組沒有好感，等等，反映了梁三老漢一方面不滿意梁生寶，一方面又希望梁生寶成功，內(nèi)心深處充滿矛盾，其性格具有明顯的兩重性，是一位動(dòng)搖于集體致富與個(gè)人發(fā)家兩條道路中間的人物。同時(shí)，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì)。作為背負(fù)著幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者，他傾向于個(gè)人發(fā)家致富。是一位善良、勤勞、耿直而又自私、狹隘、守舊的小私有者的農(nóng)民典型。簡(jiǎn)論梁三老漢的性格特征及其典型意義。敵74師師長(zhǎng)張靈甫具有國(guó)民黨軍第一主義“天之驕子”的性格，剛愎自用、驕橫狂妄，雖對(duì)孤軍作戰(zhàn)內(nèi)心恐慌，危急中卻又沉著干練。4）反面人物的描寫—— 《?！贩疵嫒宋锖?jiǎn)單化，漫畫化。但有更豐富的揭示——其一，從軍一級(jí)指揮員到普通士兵的人物群像；其二，注意對(duì)人物的文化背景和歷史身份的揭示。3）塑造典型英雄人物《保衛(wèi)延安》塑造了周大勇、王老虎等英雄形象——從慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)、殘酷的環(huán)境和生死考驗(yàn)的戰(zhàn)火中鍛造出來的人物，體現(xiàn)了英雄主義的典型塑造原則?！侗Ｐl(wèi)延安》追求史詩(shī)、宏大圖景，其主線是周大勇連隊(duì)脫離大部隊(duì)之后的孤軍作戰(zhàn)，出現(xiàn)諸多傳奇情節(jié)（沙漠迷路、打糧站等）敘事的節(jié)奏上，《保衛(wèi)延安》更強(qiáng)調(diào)“打”，從一個(gè)戰(zhàn)斗轉(zhuǎn)向另一個(gè)戰(zhàn)斗，顯得極其激烈，視野集中于戰(zhàn)場(chǎng)。2）戰(zhàn)爭(zhēng)敘事的差異《紅日》以宏大的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描繪替代了中國(guó)傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)小說中的傳奇故事。《保衛(wèi)延安》以陜北戰(zhàn)場(chǎng)為背景，通過青化砭伏擊戰(zhàn)、蟠龍鎮(zhèn)攻堅(jiān)戰(zhàn)、長(zhǎng)城線上的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)以及沙家店殲滅戰(zhàn)等不同類型的戰(zhàn)斗，表現(xiàn)各種類型戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，以一個(gè)連隊(duì)的軍事活動(dòng)為主線，從其撤出延安到返回延安的半年的戰(zhàn)斗生活，展示延安保衛(wèi)戰(zhàn)的歷程。（論朱老忠的形象如果不用所謂“英雄”來衡量，那么，他的慷慨、豪邁、講義氣、有遠(yuǎn)謀、急人所難等等農(nóng)民好漢的脾氣，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的語言和細(xì)節(jié)還是表現(xiàn)得很鮮明的。他的堅(jiān)韌性，由僅僅依靠朱、嚴(yán)兩家孤軍奮斗，發(fā)展到盼望井岡山的烈火燒到冀中平原，從而最終成為一名農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的英雄。自從找到共產(chǎn)黨，參加黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)，其反抗便增添了自覺性，并樹立了革命理想。他的身上既保留了舊時(shí)代豪俠的特征，又融入了新時(shí)代英雄的精神。他經(jīng)受了大貴被抓去當(dāng)兵、運(yùn)濤被捕、嚴(yán)家喪失“寶地”等一系列打擊而堅(jiān)韌不拔；面對(duì)敵強(qiáng)我弱的局勢(shì)，他沒有硬拼蠻干，而是一切從長(zhǎng)計(jì)議，抱定“大丈夫報(bào)仇，十年不晚”，講究斗爭(zhēng)策略，顯得深謀遠(yuǎn)慮、沉著鎮(zhèn)定。他對(duì)鄉(xiāng)民窮人救危扶困，不惜用血汗錢給朱老明治眼病；賣掉心愛的牛犢資助江濤上學(xué)，以及替嚴(yán)家操辦喪事，冒險(xiǎn)探監(jiān)等情節(jié)，都表現(xiàn)出朱老忠的粗獷豪爽、慷慨仗義。這種反抗性貫串其一生，鑄成他嫉惡如仇、剛正不阿的主導(dǎo)性格。第一，家族乃至階級(jí)的世仇，孕育了他強(qiáng)烈的反抗性。重點(diǎn)）朱老忠的形象尤為醒目。簡(jiǎn)論朱老忠的性格及其形成的原因。融會(huì)多種體裁語言,并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用。老舍是著名的“語言藝術(shù)大師”,其語言風(fēng)格的獨(dú)特性表現(xiàn)在提煉口語,純凈至極,清淺俗白,雅俗共賞。老舍本人熟悉北京方言，特別是北京市民的語言。（3）濃郁的北京地方色彩。表現(xiàn)出松二爺?shù)膽雅f情緒，也諷刺了辛亥革命的不徹底。當(dāng)唐鐵嘴夸耀自己如何抽白面兒時(shí)，看起來滑稽可笑，但實(shí)際上卻激起了人們對(duì)帝國(guó)主義侵略的仇恨，王利發(fā)問報(bào)童“有不打仗的新聞沒有”，也像一句玩笑話，然而表現(xiàn)出的則是人民對(duì)動(dòng)蕩時(shí)局的不滿。老舍談《茶館》時(shí)說，作品寫了“那些年代的啼笑皆非的形形色色”。老舍善于根據(jù)人物的身份和性格，選取符合他們心理的個(gè)性化語言。（1）人物語言的個(gè)性化。馬五爺?shù)难笈蜗?，便在這三筆兩筆之中立于紙上了。當(dāng)二德子在他面前撒野時(shí)，他說了句：“二德子，你威風(fēng)啊！”先擺出自己的威嚴(yán)；接著又說：“有什么事不能好好地說，干嗎動(dòng)不動(dòng)就講打？”又顯示了一次威風(fēng)。最典型的莫過于馬五爺?shù)男蜗?。在人物肖像塑造上，老舍擅長(zhǎng)白描，他的白描總是漫畫式的，加入喜劇的因子，于嬉笑怒罵的氛圍中凸現(xiàn)人物身上的“可愛或可憎之點(diǎn)”。塑造各種鮮明的人物形象。為了支持好友嚴(yán)志和的兒子江濤去保定二師讀書，他不惜賣掉自己家的一頭耕牛；運(yùn)濤參加革命后被捕入獄，嚴(yán)志和家遭到災(zāi)難，朱老忠挺身而出，帶領(lǐng)江濤千里迢迢去濟(jì)南探監(jiān)。①不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭(zhēng)是朱老忠性格的核心②朱老忠有一句口頭禪“出水才見兩腿泥”其中除了蘊(yùn)有韌性精神之外，還有一種必勝的信念。在舊民主主義革命時(shí)期里，他從父輩那里繼承豪爽正直、剛毅不屈的斗爭(zhēng)精神，傳統(tǒng)的農(nóng)民英雄的性格特點(diǎn)在他身上打下了深深的烙印。梁三老漢這樣的曾經(jīng)動(dòng)搖于兩條道路之間的藝術(shù)形象，雖然并不是《創(chuàng)業(yè)史》里所獨(dú)有的，但是能夠把一個(gè)農(nóng)民在告別私有制時(shí)思想性格的轉(zhuǎn)變，及其心靈上經(jīng)歷的艱巨的、痛苦的斗爭(zhēng)過程，示得如此完整、細(xì)膩、入木三分和震撼人心，確實(shí)令人驚嘆，可以說，梁三老漢是當(dāng)代文學(xué)人物畫廊里一個(gè)不可多得的藝術(shù)典型。作者相當(dāng)精彩地描寫了這個(gè)矛盾著的雙重性格，并著重表現(xiàn)了這個(gè)人物走上社會(huì)主義道路的艱難歷程。這是他作為背負(fù)著幾千年私有制觀念因襲重?fù)?dān)的農(nóng)民的保守性所決定的，另一面，他又是個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)的勞動(dòng)者，“被剝削過的痛苦的記憶”，“受壓迫的心靈”，使他“在精神上和王書記、黨支部、生寶們挨近”。作為一個(gè)小生產(chǎn)者，他最大的夢(mèng)想是利用新社會(huì)分給他的土地，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來，也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”。五、分析論述題梁三老漢形象分析人物分析：梁三老漢是《創(chuàng)業(yè)史》中最為成功的藝術(shù)形象。聞捷詩(shī)歌語言富有民族韻味的音樂美，情感基調(diào)高昂歡快，有濃重的牧歌風(fēng)格和鮮明的地方色彩。聞捷詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格：（重點(diǎn)）詩(shī)歌在構(gòu)思上較新穎。3）構(gòu)思精巧。③女性視角的敘事特色茹志鵑小說的藝術(shù)風(fēng)格（重點(diǎn)）1）選材特點(diǎn)：截取一片微瀾，一朵浪花，加以精細(xì)挖掘和描繪，以小見大地反映時(shí)代風(fēng)貌，是茹志鵑小說選材立意上的顯著特