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大學(xué)生職業(yè)價值觀調(diào)查問卷(電子版)(參考版)

2024-10-28 18:40本頁面
  

【正文】 。響應(yīng)黨的號召,不但要解放思想,更應(yīng)該實事求是,與時具進(jìn)。因此高校應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與合作能力放在重要位置。在現(xiàn)代社會,競爭是人必備的生存能力,但學(xué)會與他人合作也是現(xiàn)代人的基本生存技能。丟掉了誠信,任何人都不可能獲得生活與事業(yè)的成功。第二,加強大學(xué)生誠信教育。社會存在決定社會意識,大學(xué)生職業(yè)觀的變化是市場經(jīng)濟體制和招生分配制度改革的產(chǎn)物,既有積極因素,也有消極因素,。學(xué)生的主觀方面占有很大因素,但也說名我國的教育制度在教育 監(jiān)管 引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展方面還不是十分完善。有此看來大多數(shù)人,對生活有著新的期望,希望改變現(xiàn)狀。1對自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)滿意嗎?(a)非常不滿意;(b)不滿意;(c)較滿意;(d)非常滿意。力只有2%左右的人有著明確的目標(biāo)并一直努力去完成它。盡了幾成力去完成它?______大概9%的人沒有目標(biāo)?,F(xiàn)在大學(xué)生花在學(xué)習(xí)上的時間竟如此出奇的少,并沒有在大學(xué)校園這片圣土里學(xué)到真本領(lǐng),白白浪費了四年青春。主要從 個方面來設(shè)計題目:學(xué)習(xí)自主性,時間利用效率,時間利用方式。就像現(xiàn)在一部分大學(xué)生由于預(yù)支刷卡,而不能及時還款,而遭遇不必要的麻煩,成了?卡奴?不說,個人的信義也留下了污點。同時也表明在經(jīng)濟全球化的今天,我國人民的傳統(tǒng)的消費理念,已經(jīng)開始受到西方消費觀的影響,發(fā)生了明顯的變化?;蛟S這的確有點難以選擇,畢竟朋友相邀嘛!或許這也得看是哪種朋友!從調(diào)查結(jié)果可以看出,大部分學(xué)生能夠控制自己的消費金額,但是從第八問的結(jié)果顯示,不科學(xué)的消費行為占到了不應(yīng)該達(dá)到的比例。試想同一宿社中的上下鋪兩人,一人動不動就花一兩千元去買雙鞋,而另一個只能花二十來元去地攤上買雙來穿,常此以往不出問題才怪呢。在消費方式上也更趨于多樣化,也更加注重心理層面的消費。大學(xué)生是介于普通消費者和時尚消費之間的特殊消費群體,他們更傾向于去百貨商場消費。這也體現(xiàn)大學(xué)生的理財信念 職業(yè)信念不是很強,應(yīng)值得我們注意,我們更應(yīng)該在大學(xué)里培養(yǎng)我們的自主性,而不是好逸惡勞的惡習(xí)。每個人都有自己的愿望,都渴望擁有自己想要的東西而事實上無法得到滿足或許這就是大部分學(xué)生選擇“買自己想買的東西”的原因吧。:35%的學(xué)生認(rèn)為夠花就行,14%的學(xué)生以定出消費計劃為準(zhǔn)則,而51%的學(xué)生希望每月都有贏余以共自己支配。總之,當(dāng)代大學(xué)生的價值觀呈現(xiàn)出了多元的不穩(wěn)定態(tài)勢。有的認(rèn)為擇業(yè)是為了“追求自己美好的生活,報答父母的養(yǎng)育之恩”。在這大部分人中,有的把金錢作為評價職業(yè)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),信奉拜金主義價值觀。改革開放以來,伴隨各種思潮的涌入,大學(xué)生思想觀念處在不斷變化和更新之中。再次,多元化的價值觀對比單一價值觀。我們要的是人品好、踏實的年輕人。2004年,在企業(yè)人才需求專題研討會上,美國畢益輝系統(tǒng)(中國)有限公司、豐田汽車(中國)投資有限公司等外資企業(yè)的人事經(jīng)理稱:“我們不要高校的尖子生,因為他們的個人能力過強,與別人的磨合能力差,會造成整個團隊協(xié)作出現(xiàn)困難。在競爭時代成長起來的青年學(xué)生,他們多年的校園生活都是在各自為戰(zhàn)的學(xué)業(yè)排名中度過的,他們體驗最多的是個人之間的競爭,忘記了人與人之間需要合作,忘記人類社會是靠人與人的協(xié)作而不斷取得進(jìn)步的?!耙院蜑橘F”的傳統(tǒng)價值觀在計劃經(jīng)濟時代得到人們廣泛認(rèn)同,并影響到人們的行為方式,然而它容易導(dǎo)致人們?nèi)狈Ω偁幰庾R和進(jìn)取精神。這種個人本位的職業(yè)觀對高校傳統(tǒng)的社會本位價值觀帶來了強烈沖擊。當(dāng)代大學(xué)生個人的獨立自主地位逐漸得以確立,大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)時敢于積極追求個人價值、尊嚴(yán)和利益,自我意識、成就欲望、自我責(zé)任明顯增強,這無疑是社會發(fā)展與時代進(jìn)步的表現(xiàn)。另外,以往“干一行,愛一行”的職業(yè)價值觀念開始被摒棄,當(dāng)代大學(xué)生在職業(yè)選擇上開始根據(jù)自己發(fā)展需要而“愛一行,干一行”,如果職業(yè)不符合自己的愿望,勇于放棄,重新選擇。20世紀(jì)80年代末,隨著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化和利益群體分化,曾經(jīng)被歸入另冊、被認(rèn)為可有可無的一些就業(yè)領(lǐng)域開始吸引大學(xué)生擇業(yè)的目光,求穩(wěn)怕變、重視“正統(tǒng)”的就業(yè)觀念遭到?jīng)_擊,大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)出多樣化特點。大學(xué)生擇業(yè)呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢。部分大學(xué)生仍受“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念影響,輕視工廠的實際技術(shù)工作,向往到國家機關(guān)、事業(yè)單位去工作。2002年,中國青少年研究中心在“大學(xué)生選擇未來職業(yè)考慮最多的因素”調(diào)查中,%的人最關(guān)心經(jīng)濟收入,%的人最關(guān)心權(quán)力、地位升遷機會,%的人希望工作舒適、地點好,%的人關(guān)心專業(yè)對口、有出國機會,%的人表示不在乎職業(yè)風(fēng)險。大部分學(xué)生開始把第一份工作看作是謀生的手段而非實現(xiàn)自身理想和價值愿意為之傾付心血的事業(yè)。:A學(xué)習(xí)條件B權(quán)力、地位升遷機會C經(jīng)濟收入D工作環(huán)境地點E專業(yè)對口有出國機會F職業(yè)風(fēng)險A沿海大城市和經(jīng)濟發(fā)達(dá) B農(nóng)村大學(xué)生擇業(yè)的功利色彩凸顯。我們自信,朝氣,獨立,個性張揚;我們也迷茫,叛逆,惶恐,自我崇尚;我們關(guān)注社會,平和寬容,不會在為了某種功利的目的去做那些需要被他人看見的“好事”,也不會因為和自己的想法不一致就跟我們周圍的人“你死我活”;我們看重自己的利益,尤其重視自我的發(fā)展,我們渴望實現(xiàn)自我,渴望成功。市場經(jīng)濟對大學(xué)生的影響?yīng)q如一把“雙刃劍”,它一方面深刻的改變了大學(xué)生的生活方式和價值觀念,推動中國社會的全面變革;另一方面,它有擊碎了一些美好的東西,阻斷了一些優(yōu)良的傳統(tǒng),從而使一些人陷入了拜金主義,享樂主義和極端個人主義的價值觀誤區(qū)。?對
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