徐州博物館觀后感共五則范文(參考版)
2024-10-28 17:57本頁(yè)面
【正文】 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是他們進(jìn)取的精神，是他們創(chuàng)造的精神，是他們不被已知所束縛、勇于開(kāi)拓、勇于追求美好生活的精神，我們應(yīng)該創(chuàng)造屬于我們的歷史，開(kāi)創(chuàng)屬于我們的時(shí)代。如果將文物放回出現(xiàn)他的地方，改成科技多好，也許有人看了之后會(huì)有靈感，而會(huì)去改造，會(huì)去創(chuàng)新，制造一個(gè)更加廉價(jià)實(shí)用的物品，更加有助于人民的生活學(xué)習(xí)和發(fā)展。在所有的玉器中，有一個(gè)我不得不說(shuō)，那就是金縷玉衣，他震驚中外，現(xiàn)在中國(guó)人基本無(wú)人不曉。盡管現(xiàn)在我們不甚是強(qiáng)大繁榮，但我相信，我們定可以書(shū)寫(xiě)下屬于我們自己的輝煌歷史。但殺戮過(guò)多，對(duì)我們來(lái)說(shuō)“不好”。可惜我摸不到！但我在內(nèi)心暗暗地引以為豪。其中龍形玉器我特別喜歡，有S形龍、連體龍、蟠龍、飛龍等各種龍形玉佩。徐州，有九朝帝王徐州籍的美譽(yù)，同時(shí)又有五省通衢的美稱(chēng)，所以徐州的考古挖掘成果自然很高，陳列館所展示的物品，大部分為近年考古的文物，即眾多的楚王陪葬品，以及部分列侯的陪葬品。我們主要參觀的是陳列樓，但其結(jié)果有點(diǎn)令我失望，徐州自古是兵家必爭(zhēng)之地，貫穿整個(gè)華夏歷史，但徐州博物館所展之物并不能表現(xiàn)出我徐州整體歷史，尤其是漢以后的歷史。博物館由陳列樓，乾隆行宮，土山漢墓三大展區(qū)組成。徐州博物館是在原清朝乾隆皇帝南巡時(shí)行宮舊址上建立起來(lái)的，是一座綜合性的博物館。在這個(gè)古樸的藏館里，我向宣誓“怒向刀從覓小詩(shī)，我以我血薦軒轅”！參考文獻(xiàn)：《思政教學(xué)指導(dǎo)書(shū)》、《徐州日?qǐng)?bào)》第五篇：觀徐州博物館有感觀徐州博物館有感姓名：***學(xué)號(hào)：***班級(jí)：***專(zhuān)業(yè)：***摘要：我希望將來(lái)的我，也可以有一把“古劍”，留給后世子孫觀看，證明屬于我們的歷史，屬于我們的輝煌。也許是時(shí)代束縛了我們的腳步，但作為漢文化的發(fā)源地，弘揚(yáng)民族文化我們責(zé)無(wú)旁貸。通過(guò)這跨越歷史的文化與精神傳承，讓現(xiàn)代的徐州人再次發(fā)出歷史的輝煌之光，讓徐州這座古城增光添彩。但是“我們”被放在哪里？民族文化被放在哪里？假設(shè)我們不從世界、國(guó)家的大角度看，僅從徐州來(lái)看的話，就可以清晰的看出博物館存在的意義了。時(shí)至今日，許多人崇洋媚外。三弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化最后看到的是“金縷玉衣”這件金縷玉衣是王侯的葬衣，據(jù)史書(shū)記載玉衣以玉為福，如鎧狀，連縫之，以黃金為縷,腰以下玉為機(jī)，長(zhǎng)一尺，二寸半為柙，下至足，跡縫以黃金縷。只有像樹(shù)一樣不屈不撓的成長(zhǎng)，長(zhǎng)成一顆參天大樹(shù)，遠(yuǎn)方的地方人們才能看到你，走進(jìn)你，你能給人一片綠蔭，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才。而劉邦這種不屈不撓的精神才是我們要學(xué)習(xí)的，堅(jiān)持失敗就是最大的成功。他可以背水一戰(zhàn)，可以力能扛鼎，可以一夫當(dāng)開(kāi)萬(wàn)夫莫開(kāi)。正如劉邦項(xiàng)羽爭(zhēng)天下，劉邦敗了多少次？不重要！因?yàn)樗罱K勝利了。這血性是“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的決心；是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯烈；是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的決絕；是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情.....一件件兵器象征著一個(gè)個(gè)英魂，也許沒(méi)有他們的名字，也許他們不曾流芳百世；但這種“血性”確是他們傳承后人的，這血性不是“沖冠一怒，流血千里”的莽夫，而是面對(duì)困難，迎難而上的精神。各種兵器排列在大廳的四周，有短刃匕首，有長(zhǎng)槍鐵戟，斑斑的銅銹遮不住它們的寒氣，森森的寒光炫耀著它們?cè)?jīng)的倔強(qiáng)。然后是“鎖子鉀”，用鐵鏈結(jié)成，重十幾斤，可以試想一下，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)士穿著這種衣服是多么的辛苦。二、學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化參觀了二樓3廳，往里面走則是各種兵器、鎧甲。因?yàn)樗麄儧](méi)有精神支柱。整個(gè)大廳展示了一個(gè)泱泱大國(guó)所蘊(yùn)含的民族魂，作為一個(gè)民族的精神支柱，它是一個(gè)民族存在的根本。通過(guò)這些鎏金的寶物可以預(yù)見(jiàn)當(dāng)時(shí)皇廷是何極的輝煌，它彰顯了我們中華民族氣壯山河的大氣，象征著漢代的強(qiáng)盛。每一件物品都有獨(dú)特的氣質(zhì)，更加體現(xiàn)了徐州作為兩漢發(fā)源地濃厚的文化底蘊(yùn)。一 感悟傳統(tǒng)文化到了博物館，剛走進(jìn)大廳，一股古老的氣息便撲面而來(lái)，在幽暗的燈光下，透著它的神秘。云淡風(fēng)輕，陽(yáng)光明媚，今天，我們要去參觀徐州博物館，伴著汽車(chē)的轟鳴我們開(kāi)始了今天的旅途。觀漢室遺珍，追溯歷史的本源，領(lǐng)略徐州兩漢時(shí)期的輝煌，與古人對(duì)話，與圣賢交談，感悟兩漢文化，揭示漢文化的內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)10個(gè)多月的研究和細(xì)心拼接，考古人員已初步完成玉衣頭部、上衣、下衣、手腳等部分玉片的分類(lèi)和定位工作。國(guó)家文物局說(shuō)，這件金縷玉衣是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最好的一件。一件距今兩千一百余年的西漢金縷玉衣在徐州博物館被修復(fù)。《鄧永清收藏書(shū)畫(huà)展》和《清式家具》所展出文物均為精品，具有鮮明的藝術(shù)和時(shí)代特征。漢俑樸拙凝重，北朝俑清秀端莊，隋唐俑豐滿(mǎn)雍容，體現(xiàn)了不同時(shí)代人們的藝術(shù)風(fēng)尚和審美觀念，呈現(xiàn)出不同民族的不同風(fēng)格，在雕塑史上占有重要地位。西漢北洞山楚王墓出土的彩繪儀衛(wèi)俑是中國(guó)出土彩俑的佳
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