愛,是不能忘記讀后感本站推薦(參考版)
2024-10-28 16:35本頁面
【正文】 本文以《愛,是不能忘記的》為代表,試圖探尋出作者愛情觀的變化軌跡,進而從她最具代表的婚戀作品的分析中去理解張潔特殊的心靈歷程。她的小說塑造了眾多性格各異的女性形象——尤其是知識女性形象。她把創(chuàng)作的焦點放在中國當代女性的生存環(huán)境上,努力探尋當代婦女不幸的多種原因。??正如小說女主人公所說:我們是信仰唯物主義的人，根本不相信有天國。??夫妻，不能沒有愛，這是的確的?！鑫羧赵u論二十八年前，《愛，是不能忘記的》剛發(fā)表后曾引起觀點針鋒相對的評論，以下是有代表性的兩種看法: 有些讀者也許認為,張潔同志所寫的,大部分都是愛情故事，例如《愛,是不能忘記的》，從題目到內(nèi)容，大概總會被人們當作愛情故事來讀的吧。愛情在這部小說中不僅僅被表述為人生不可或缺的、有著神圣、偉大、神秘、能超越生死的力量，而且被作為先驗的生命信仰與根本意義，可以超越世俗的法律、道德等障礙和界限。通過一個叫珊珊的女青年對已故母親鐘雨的回憶，揭開了母親與老干部“有情人難成眷屬”的悲劇。換言之，張潔以對苦難歲月中純潔愛情的歌頌與贊美，為曾經(jīng)荒蕪的時代留下了浪漫的近似烏托邦的一筆，這是作為作家的張潔對苦難歲月的抵御以及反抗，她也為那個荒涼的時候留下了些許溫暖而深情的回憶。如果以記憶為主題詞，《愛，是不能忘記的》顯現(xiàn)了作家張潔之于“文革”的態(tài)度。而在七十年代末與八十年代初年，鐘雨愛情故事之所以有著廣泛影響，也是當時社會文化土壤的造就:當男主人公被認為是“真正的共產(chǎn)黨人”，當革命意味著對理想的實踐和對“真、善、美”的追求時，鐘雨愛上“他”幾乎是下意識的選擇。愛情是一種隱喻愛情是文化的產(chǎn)物。??我想到我要好好地活著，好好地生活，像你那樣，為我們這個社會——它不會總像現(xiàn)在這樣，懲罰的利劍已經(jīng)懸在那幫狗男女的頭上——真正地做一點工作。鐘雨愛他，因為他的政治身份和政治觀點，以及他對社會的貢獻。他有非同一般的魅力，也有對馬列主義的堅貞，他直到死也不低過頭，留下來的最后一句話還是:“就是到了馬克思那里，這個官司也非打下去不可?！稅郏遣荒芡浀摹菲鋵嵤莻€具有“革命性”的文本。既然這種愛情模式其來有自，為什么張潔這部小說在當代文學史中，尤其是在新時期以來還會引起那么廣泛的爭議？因為它具有自己的寫作前提。當時《新青年》愛情至上的觀念，動搖的是中國人傳統(tǒng)的家庭婚姻觀念，引導人們對舊有的婚姻與家庭秩序進行破壞與對抗，從而爭取個人自由與精神上的解放。肉體沒有參與甚于參與——鐘雨二十多年來始終把日記本和契訶夫文集（他送給她的禮物）帶在身邊，臨終時要求女兒把契訶夫文集與筆記本一起火葬——與其說鐘雨是從精神層面完成了對“他”的愛情的堅守，不如說她是以精神無限強大以至消弭肉體的方式完成了對愛情圣壇的獻祭?！本⒛腥伺c文化權力愛情故事脫離不了身體與性。文學39?！闭绨ɡ蛉碎喿x愛情讀物才會瘋狂地追求“愛情”，子君閱讀新文學才學會自由戀愛，在整個中國現(xiàn)代至當代的文學史上，經(jīng)典愛情小說中的女主人公——鐫華（馮沅君《隔絕》），莎菲女士（丁玲《莎菲女士的日記》），林道靜（楊沫《青春之歌》），都有文學女性的身份特征。鐘雨的文學女性身份是重要的，這帶給愛情故事講述時的隱性動力和合理理由。彼此離得很遠地在一條土路上走。為了看一眼他乘的那輛小車，她煞費苦心地計算過他上下班可能經(jīng)過那條馬路的時間；每當他在臺上做報告，她坐在臺下，淚水會不由地充滿她的眼眶。鐘雨愛情的敘述由筆記本中的文字與女兒的回憶共同構(gòu)成。她的小說，尤其是她中后期的女性主義作品，顯示了中國本土意義上的女性自覺性。祝福著我親愛的戰(zhàn)友們，希望你們過年快樂第五篇：執(zhí)著的文學女性 張潔 《愛是不能忘記的》執(zhí)著的文學女性 張潔：愛是不能忘記的張潔是中國當代文學史上具有重要意義的作家，也是迄今為止唯一一個獲得兩屆茅盾文學獎的作家。合家歡樂，雖然打著電話。第四篇：《一輩子不能忘記自己是當過兵的人》讀后感剛轉(zhuǎn)載的一篇日志，感覺真的好貼切，我想作者應該也是當過兵的人，在部隊是給家人打
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