【正文】 這個故事告訴我們，不能向劉邦那樣，不但不報答對她的有恩之人，還誅滅她的九族，簡直是狼心狗肺之人，我們千萬不能學他。之后，有個叫蒯通的人求見，讓他自立為王，如果有人在劉邦面前詆毀你，劉邦就會借此機會殺了你，除掉你這個后患，韓信偏偏不信。追捕。屢戰(zhàn)屢勝的他在占領了齊國之后，被封為齊王。韓信是淮陰人，他出生在一個普通人家，家境很不好，窮的響叮當，在鄉(xiāng)鄰們的眼中，韓信不像一個有出息的人，經常去別人家蹭飯，鄉(xiāng)鄰們都非常煩厭。我知道這是《史記》能夠壓倒其他同類作品的一個重要原因，但我還是想再問一下，作為一本史學著作，《史記》的可信度到底有多少？讀史記有感5今天，我又讀了史記里的《胯下之辱》。能聽到這話的，估計也和他一起死在樹下了。難道他也知道龐涓夜行不需要燈火？古代行軍可能確實會有許多防備，但總不會讓自己看不清道路吧？另外，龐涓死前所說“遂成豎子之名”也明顯是小說家之言，正如項羽與虞姬訣別時的對唱，這些都是不可信的。孫臏在樹皮上寫了“龐涓死于此樹之下”這幾個字，龐涓還要先點火才能看清楚寫了什么。但是按《史記》的說法，龐涓確實中計了，這讓我很想不通。作為一名有十幾年作戰(zhàn)經驗（桂陵之戰(zhàn)與馬陵之戰(zhàn)就隔了有十三年左右）的成名將領，龐涓不大可能這么容易被騙，特別是在他知道孫臏能力并且吃過大虧的情況下，他不可能只通過三天的觀察就得出這種結論。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利，深刻地把他們內心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實的朝代，絕不帶半點阿諛奉承之味。而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學家想都不敢想，寫都不敢寫的內容對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。韌性，也和他的作品同樣受人景仰。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進，付出了超出常人的數倍心血，終于出色的完成了作為一個史學家最頂尖的杰作《史記》?！妒酚洝返淖髡咚抉R遷原是一個普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過萬卷書，行過萬里路。此后的幾千年里，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中。讀史記有感3這個寒假我讀了由司馬遷傳寫的《史記》，翻開《史記》我就感受到歷史的凝重。如果不好好學習，你就會被別人超越。他禮下賢士、救濟貧窮——最終成為一方霸主。建議，差點導致越國滅亡。就連答應楚成王的“退避三舍”，重耳也一絲不茍地做到了。重耳被人陷害，逃到其他國家去，他在外顛沛流離了十九年，才回到晉國當國君。齊桓公尊王攘夷；晉文公顛沛流離；楚莊王知錯能改；越王勾踐臥薪嘗膽；吳王闔閭知人善任。讀完書，我閉上眼睛，書里的歷史畫面在腦中得以浮現。讀史記有感2歷史可以使人明智，可以使人大氣，可以使人坦然。《少年讀史記好吃的先僅著我吃，好玩的先僅著我玩，好衣服先僅著給我買，可是，我卻從沒有意識到要心懷感恩，感恩父母給予我的幸福?？吹剿吹墓适?，我不禁面紅耳赤。舜屢次遭到家人的算計和陷害，不僅沒有仇恨他們，反而對父母的恭敬和對弟弟的仁厚有增無減。還有一次，瞽叟叫舜到糧倉的屋頂上去涂泥補漏，等舜一上到屋頂，瞽叟就撤掉梯子，還在糧倉下放火，企圖燒死舜。舜的母親很早就過世了，瞎眼的父親瞽叟和再娶的妻子及他們的`孩子象，對舜很不好，經常害他。帝王之路》這本書，書中講述了唐堯、虞舜、周武王、秦始皇、西楚霸王項羽、漢高祖劉邦等多位帝王。一個人擁有此生也是不夠的，還更需要擁有一個更為廣闊的精神世界，而對于每個炎黃子孫來說，中國的古典文化無疑是經典了。包容是什么？是被議員們諷刺的林肯，在宴會上給予微笑的謙讓；是被廉頗挑釁的藺相如，能夠不怒不驚，平靜安詳。一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責怪他，反而和藹地對他說：“這并不能怪你，我咳嗽前沒有向你打聲招呼，你怎么知道我要動呢？”這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德——寬容可社會卻也不乏有這樣的一些人，他們?yōu)榱艘恍╇u皮蒜毛的小事而斤斤計較，為了別人的一些小小錯誤而耿耿于懷。這是大度，是包容，于是有了“負荊請罪”的佳話，“將相和”的，美談，正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時為國家穩(wěn)定做出了貢獻，這不能不說也是一種雙贏的智慧。”但即使廉頗一再地挑釁，一再地惡言相如，可是藺相如的“先以國家之急而后私仇”的境界，包容了這一切，避開了這一切。”廉頗為此憤憤不平，“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。在困難面前，不慌張也不妥協，這才是我們中華民族的傳統美德。”于是帶上周恩來義無反顧地去了重慶。蔣介石一定不會輕易放毛澤東回來；要是不去吧，蔣介石定以此為借口發(fā)動戰(zhàn)爭，旁人都勸毛澤東不要去了。而在澠池之會上，秦王咄咄逼人，藺相如有勇有謀，“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣！”為了國家安危不惜犧牲自己，這是何等的高尚??！在現代社會，我們也不缺乏這樣的人。拿著和氏璧到了危險的秦國，藺相如毫無畏懼之色，面對強勢的秦王，他毫不退讓，據理力爭?！读H藺相如列傳》出自于司馬遷的《史記》，司馬遷是西漢著名史學家、文學家和思想家，他所著的《史記》被認為是一部優(yōu)秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位,被魯迅譽為”史家之絕唱,無韻之離騷”,有很高的文學價值,對后世史學和文學的發(fā)展都產生了深遠影響。傳統文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望和力量，但在這個日新月異，傳媒喧雜的年代，你是否依然保持那最初的本心？我們先后學習了古人的許多經典文學之作，他們獨到的思想見解深深地影響著我們的學習和生活。取其精華棄其糟粕，在傳統與現代的有機結合中找到我們的幸福未來。在迅速發(fā)展的當今社會，我們的科技越來越先進，我們的生活越來越美好，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調。深深的被他那準確到位的語言所打動。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。體會了當時人們的思想感情。培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。它讓我領悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。錢學森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返！”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn)，揚大漢雄風。讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳??歷史風云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。但他還是完成了《史記》，實現了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時間，在他60歲時，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。細細品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。理智的忠誠是“愚忠”的蛻變與升華，這才是人們值得仿效與推崇的美德，這才是為國家民族謀福祉的剛貞品格!第三篇：讀史記有感讀《史記》有感在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化，源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。雖然說忠于國家是每一個公民的天職，但忠于的是國，而不是那施政不善、導致人民生活不穩(wěn)定的當權者。正如當年忠孝兩全的岳飛，他明知自己遭十二道金牌調回京師定是兇多吉少，而且又知道自己一死，金國鐵蹄勢必重踏中原，蹂躪蒼生。俗話說：“月滿則虧，水滿則溢”這是這樣的道理。何樂而不為?須知道，即使當世沒有明君，難道以后就沒有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國，但只要他的精神與才華能流傳后世，那么楚國還有一絲中興之望。即使此生長留楚地，亦大可隱逸山林著書立說。屈原“忠而被謗，信而見疑”，滿腔悲憤成了他自尋短見的動力，但他死了，楚國能免亡國之禍嗎?顯然不能。但屈原之志在現今社會中還是否適合呢?還是否有其現實之價值呢?在我看來，值得商榷。司馬遷評屈原之志“雖與日月爭光可也”。三年二班葉凌雨！靜謐的黑夜里，孤燈伴你批改作業(yè)而你去覺得眼前閃耀著有幾十雙天真的眼睛。既然如此，為什么非要等伯樂呢？千里馬為什么不抓住機遇，展現自己呢？但愿我們每個人都能像毛遂那樣，抓住機會，勇于自薦，決不退讓！讀《史記》有感10此情此景，山河在嗚咽、松濤在哀泣。因為在克服膽怯的同時我的自信又增加了幾分。此時我想到了毛遂，他當時挺身而出的時候也還只是一名普通的門客呀。本學期開學第一天，老師在班上問：誰愿意當語文組長？語文組長在我班可是個高官，不僅有收發(fā)本子的權力，還有協助老師管理班級的特權呢。像“統一鮮橙多”“旺旺碎冰冰”“康師傅方便面”等等等等，在廣告里誰不把自己說得美味無窮，讓人垂涎三尺呀！其實這發(fā)揚的就是毛遂自薦的精神，正因為這樣，他們的產品才賣得那么火。中國有句俗話叫做“酒香不怕巷子深”，只要酒香，自會香飄萬里。謙虛得過火，便成了自卑。對此我實在不敢茍同。讀了