【正文】 課件顯示：杜甫，唐朝詩(shī)人，字子美，號(hào)“少陵野老”，我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表。我把引導(dǎo)學(xué)生體味《石壕吏》的思想內(nèi)容與的作者情感作為重點(diǎn)，通過(guò)“朗讀疏通整體感知——揣摩模擬人物心理——短劇表演點(diǎn)評(píng)”一層層由淺入深體味詩(shī)歌的內(nèi)容、主題、人物到作者的思想感情，通過(guò)多次多元的對(duì)話達(dá)到對(duì)文本的深透理解，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的人文意識(shí)。教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生課前預(yù)習(xí)熟讀詩(shī)作，提出疑問(wèn)；教師搜集資料，制作課件等多媒體課件。教學(xué)難點(diǎn)：把握《石壕吏》的思想內(nèi)容與的作者情感。情感目標(biāo)： 培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的人文素養(yǎng)。通過(guò)朗讀、把握《石壕吏》的思想內(nèi)容與的作者情感。品味詩(shī)作的藝術(shù)手法和精美語(yǔ)言就更是難上之難了。學(xué)習(xí)《石壕吏》有助于學(xué)生體會(huì)以上特點(diǎn)?！凹視?shū)抵萬(wàn)金”亦為流傳千古之名言《石壕吏》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析：“詩(shī)圣”杜甫的詩(shī)號(hào)稱“詩(shī)史”。今人徐應(yīng)佩、周溶泉等評(píng)此詩(shī)曰：“意脈貫通而平直，情景兼?zhèn)涠挥坞x，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯。詩(shī)的一、二兩聯(lián)，寫(xiě)春城敗象，飽含感嘆；三、四兩聯(lián)寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。杜甫在投奔靈武途中，被叛軍俘至長(zhǎng)安，次年（至德二年）寫(xiě)此。愁緒纏繞搔頭思考，白發(fā)越搔越短，頭發(fā)脫落既短又少，簡(jiǎn)直不能插簪。感傷國(guó)事面對(duì)繁花，難禁涕淚四濺，親人離散鳥(niǎo)鳴驚心，反覺(jué)增加離恨。４、不勝簪：因頭發(fā)短少，連簪子也插不上。２、感時(shí)句：因感嘆時(shí)事，見(jiàn)到花也會(huì)流淚。白頭搔更短，渾欲不勝簪。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！皶?huì) 當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來(lái)為人們傳誦。最后兩句寫(xiě)望岳而生登臨峰頂之意愿。三、四句寫(xiě)近望，所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無(wú)遺！【評(píng)析】：杜甫“望岳”詩(shī)共三首，這一首是寫(xiě)望東岳泰山的。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。４、凌：躍上。２、鐘：賦予、集中。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！保ń杈笆闱?、比喻）劉詩(shī)“西施若解傾吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)。羅隱的詩(shī)寫(xiě)出了“家國(guó)興亡自有時(shí)”的自然規(guī)律，立意較深。２、兩首詩(shī)的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí)，所用的手法各有特色，請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)的三、四句作簡(jiǎn)要賞析。１、兩首詩(shī)都針對(duì)“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施反案，但立意有深淺之別。西 施（作者：羅 隱）家國(guó)興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。（弄清史實(shí)）為什么要描寫(xiě)古人的這段往事？詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)什么態(tài)度？（體悟感情）這種態(tài)度用什么方法表達(dá)？（分析技巧）六．目標(biāo)檢測(cè)西施灘（作者：崔道融）宰嚭亡吳國(guó)，西施陷惡名。五．小結(jié)：鑒賞詠史詩(shī)的三步驟?？梢?jiàn)，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。②起興引出歌詠對(duì)象昭君。這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨，但并不是一開(kāi)始就寫(xiě)她的怨恨，賞析首聯(lián)，說(shuō)說(shuō)其內(nèi)容及效果？明確：①群山起伏，連綿不絕，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供皇上一人受用，他連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過(guò)分了?！泵訅鄣囊活w喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人?！霸酆髮m既多，不得常見(jiàn)，乃使畫(huà)工圖形，案圖召幸之。昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？【明確】①畫(huà)工毛延壽的小人行徑造成的：頸聯(lián)上句“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無(wú)望的絕望對(duì)她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無(wú)法接受的痛苦，也足以摧折人心！《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨，并無(wú)作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？（背景補(bǔ)充：背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長(zhǎng)安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書(shū)》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書(shū)希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。?自由朗讀 ?個(gè)別學(xué)生朗讀④集體朗讀【過(guò)度】大家朗讀之后，對(duì)這首詩(shī)的整體感受是什么？請(qǐng)用一個(gè)詞來(lái)概括這首詩(shī)歌的感情基調(diào)？（悲怨）寫(xiě)了誰(shuí)的故事？（王昭君）四、小組合作探究昭君在漢元帝的深宮時(shí)，不過(guò)是個(gè)失寵的宮女，她風(fēng)光出塞，做了千里草原之上最尊貴的**，對(duì)于我們今天一般人的理解而言，她應(yīng)該是草原上最幸福的女人，又何來(lái)怨恨之說(shuō)呢？她怨什么？你是從那些詩(shī)句中讀到的？明確：一去紫臺(tái)連朔漠（遠(yuǎn)嫁異邦）；獨(dú)留青冢向黃昏（遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)）環(huán)佩空歸月夜魂。1吟誦詩(shī)文，體會(huì)感情基調(diào)。作者是借古跡古人抒發(fā)自己的心懷，與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。在勢(shì)若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過(guò)《詠懷古跡（其三）》這首詩(shī)去尋找答案。《詠懷古跡》（其三）一、導(dǎo)入新課漢元帝年間，巴山楚水一個(gè)傾國(guó)傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無(wú)反顧地踏上征途，走進(jìn)了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。六、小結(jié)：杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。但是老人卻不能喝酒了。古代知識(shí)分子大多以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”自勉，而杜甫無(wú)論窮達(dá)，都心憂天下，其思想境界之高，不愧被稱為“詩(shī)圣”?？陀^上，“國(guó)破”與“家亡”是因果關(guān)系；主觀上，詩(shī)人一直憂國(guó)憂民，為國(guó)家破亡憂心如焚，才導(dǎo)致“繁霜鬢”。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。一悲他鄉(xiāng)作客；二悲常作客,客居之久，杜甫從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。？明確：繪聲繪色：風(fēng)聲猿啼聲，沙白渚清動(dòng)靜結(jié)合：鳥(niǎo)飛葉落流水動(dòng)景，白沙清渚靜靜俯仰結(jié)合：仰觀云天秋風(fēng)，俯看江水洲渚 遠(yuǎn)近結(jié)合：遠(yuǎn)觀天邊落葉，近看江水滔滔俯仰遠(yuǎn)近聲色渲染，使意象共同構(gòu)成開(kāi)闊雄渾的意境。頜聯(lián)寫(xiě)了蕭蕭而下的“無(wú)邊落木（落葉）”、滾滾東流的“不盡長(zhǎng)江”兩種景物。?由此你覺(jué)得詩(shī)人有何感受？明確：落木——杜甫看到落葉飄零，肯定想到自己像樹(shù)一樣，已是晚年，已經(jīng)走到了生命的晚秋。三．小組合作探究，給你什么感受？請(qǐng)對(duì)畫(huà)面進(jìn)行描述，并說(shuō)說(shuō)營(yíng)造了怎樣的意境？明確:高天”——高天底下使人感到渺小孤單 “哀猿”——讓人聽(tīng)了十分悲傷“清渚”“白沙”——給人一種清冷的感覺(jué) “飛鳥(niǎo)”——鳥(niǎo)兒回旋無(wú)依，自己無(wú)家可歸迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥(niǎo)。正音，劃分節(jié)奏。而此時(shí)的杜甫，一介枯朽老者，“右臂偏枯耳半聾”步履蹣跚地登到高處后寫(xiě)了怎樣一篇詩(shī)文呢？抒發(fā)什么情感呢？下我們學(xué)習(xí)《秋興八首》同一時(shí)期之作，被譽(yù)“古今七律第一”的《登高》?！兜歉摺芬唬畬?dǎo)入登高，中國(guó)古代風(fēng)俗，農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)登高飲酒，可以長(zhǎng)壽消災(zāi)。由是相比李白詩(shī)歌的雄奇飄逸，杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格則呈現(xiàn)出不一樣的特點(diǎn)，人們概括其為沉郁頓挫。它不是字面上的僅僅悲秋，還悲朋友的去世、自身的貧困與報(bào)國(guó)無(wú)門的苦，最終，作者要“興”的是對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“愁”字，那種濃濃的愁，那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí)，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園?？梢?jiàn)作者漂泊中的社稷情懷。江上波濤滾滾，不平靜；塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜?！暗騻币庵赴彩分畞y后，唐朝的衰敗。他鄉(xiāng)叢菊兩開(kāi)而自己卻不能回家，可見(jiàn)身世飄零，思念家鄉(xiāng)。，還悲國(guó)運(yùn)衰落，你能從文中找出依據(jù)嗎？（請(qǐng)結(jié)合相關(guān)意象和詩(shī)句及其背景分析。由是我們看出詩(shī)人主要抒發(fā)的是羈旅之愁，思鄉(xiāng)之苦。在此期間，他的另外兩名好友李白和高適也相繼去世?！狙a(bǔ)充背景】公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活?！?菊花兩開(kāi)說(shuō)明他想回家想了兩年卻不能回家，悲傷之情頓生?！具^(guò)度】有道是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，景物的描寫(xiě)和詩(shī)人心中之情是密不可分的，那么杜甫描繪這樣一幅蕭森凄涼的景象是要借以表達(dá)心中怎樣的情感呢？ ？并結(jié)合該詩(shī)句分析所表達(dá)出的情感。請(qǐng)小組合作完成下面的問(wèn)題。五、小組合作探究，賞析詩(shī)歌。感受詩(shī)韻。 xīn 叢菊/兩開(kāi)/他日/淚，孤舟/一系/故園/心。yīn 江間/波浪/兼天/涌，塞上/風(fēng)云/接地/陰。，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏?！鼻锾烊f(wàn)物凋零，霜風(fēng)漸冷，給人以苦寒之感，容易使人產(chǎn)生人生遲暮、功業(yè)難成之類的聯(lián)想，所以“悲秋”似乎也就成了我國(guó)古代文人墨客們表達(dá)憂思愁緒的一個(gè)最佳題材。秋天究竟是一個(gè)怎樣的季節(jié)，為何能引發(fā)人們諸多的感懷呢？結(jié)合所學(xué)秋天詩(shī)句談?wù)勀銓?duì)秋天的感受。眼睛是心靈的窗戶，那我們能否從這扇“窗”中窺探出詩(shī)的“心靈”來(lái)呢？教師提問(wèn)：何謂“秋興”？明確：借秋天的景色感物抒懷（課文注釋）。今天我們就走進(jìn)杜甫，了解這顆璀璨明星。，說(shuō)說(shuō)你對(duì)秋天是什么感受？教學(xué)過(guò)程《秋興八首》其一一、導(dǎo)入：唐代詩(shī)壇上有兩顆璀璨明星，并稱為“雙子星座”，一個(gè)是被稱贊為詩(shī)仙的李白，一個(gè)則是被尊稱為詩(shī)圣的杜甫。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對(duì)，有“仄起”與“平起”兩式。④有嚴(yán)格的聲律要求。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對(duì)偶句。③中間兩聯(lián)必須對(duì)仗。②規(guī)定詩(shī)句數(shù)量。①詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊。：詩(shī)三首創(chuàng)作于唐代宗大歷元年（766年)及大歷二年，是詩(shī)人晚年旅居四川夔州時(shí)的作品，體現(xiàn)了詩(shī)人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為詩(shī)史。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。背誦并積累名句。賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。（前后四人一組，選代表發(fā)言）教師朗讀例文：《美女賭江山》（原載《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》２００２年第２期）八、課外作業(yè) ：將上面的話題作文擴(kuò)展成文。昭君 詩(shī)人絕代佳人，入宮見(jiàn)妒 才華橫溢，入朝見(jiàn)妒畫(huà)圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞，無(wú)辜遭貶身死異國(guó)，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸（千載之怨）（深沉怨恨）七、遷移擴(kuò)展同樣是“昭君出塞”的事跡，杜甫筆下的昭君是一個(gè)把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨” 的昭君，而在史學(xué)家翦伯贊和劇作家曹禺筆下，昭君卻成了一個(gè)為了祖國(guó)的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)而義無(wú)反顧、欣然前往的巾幗英雄。自己一片赤誠(chéng)，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無(wú)辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說(shuō)。略）討論、歸納。接著寫(xiě)昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮?！军c(diǎn)撥之七】既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對(duì)元帝持何態(tài)度？【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲?。徽?yàn)檎丫翱諝w月夜魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見(jiàn)其懷念故國(guó)之心是多么強(qiáng)烈??！像這樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此下場(chǎng)，怎不感動(dòng)？怎不傷心？一個(gè) “空”字，將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致?？梢?jiàn)，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。有人曾為毛延壽鳴不平，寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī)：“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。（因課文有注釋，可讓學(xué)生講，以訓(xùn)練其表達(dá)能力。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無(wú)望的絕望對(duì)她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無(wú)法接受的痛苦，也足以摧折人心！【點(diǎn)撥之四】昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？【明確】頸聯(lián)上句“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書(shū)》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書(shū)希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿?！八纺睂?duì)“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，即和無(wú)邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個(gè)墓草長(zhǎng)青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！就這么兩句工整的對(duì)偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫(xiě)她生前的不幸與孤苦，下句寫(xiě)她死后的孤寂與冷落，一句話寫(xiě)盡了昭君一生的悲劇。（大巧若拙）【點(diǎn)撥之三】頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的？效果如何？【明確】“一去”對(duì)“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫(xiě)得入骨三分。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說(shuō)明了在作者的心目中，生長(zhǎng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。可?jiàn)，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。【討論】明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的?！案啊北臼且粋€(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。思考：這首詩(shī)寫(xiě)的什么內(nèi)容？請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。二、《詠懷古跡》簡(jiǎn)介詩(shī)體：一組七言律詩(shī)，共五首；內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。盡管柔柔弱弱的王昭君，沒(méi)有叱咤風(fēng)云，沒(méi)有威風(fēng)凜凜，然而詩(shī)歌那蒼涼悲壯的意境，仍能使我們強(qiáng)烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程 】一、導(dǎo)入 新課昭君出塞、身死異國(guó)的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材?！窘虒W(xué)方法】點(diǎn)撥－研討式?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】賞析詩(shī)歌，體會(huì)感情。賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。只有詩(shī)圣，才會(huì)寫(xiě)出如此精品，下面我們把這首精品背誦一遍。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩(shī)的內(nèi)容上是互相緊密聯(lián)系的。而在寫(xiě)景之中，又有聲（風(fēng)聲猿聲）有色（沙白渚清），有動(dòng)（