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正文內(nèi)容

幸福了嗎讀后感(參考版)

2024-10-28 12:47本頁面
  

【正文】 以上。所以,這的確是一本好書?,F(xiàn)在的我們,誰還記得兒時的理想?誰還在為兒時的夢想奮斗?但是,當(dāng)你想起兒時的理想,是不是有一種感動和動力充斥著胸臆?我們,的確是該好好想想那個古老問題的答案:“我因何而來?又因何而去?去哪兒呢?白老師的這本書除了帶給我對幸福的思考,還讓我從一位睿智的新聞人視角,審視這個社會。但因為現(xiàn)實的殘酷,我們大多數(shù)人漸漸舍棄了這些東西,淪為單純的賺錢機器,我們的靈魂早已被金錢和權(quán)利所玷污,失去了他們原來的純潔。而不是一味的追求物質(zhì),而放棄了生而為人的寶貴財富?!?,物質(zhì)是滿足了,精神上的空虛卻無法彌補。然而,在當(dāng)今物欲橫行的社會,物質(zhì)上的幸福似乎更容易被人感覺到,體會到,因而人們狂熱地追逐,而逐漸放棄了精神上的平靜。讀完全書,仿佛在涼爽的午后喝下一口清茶,清新、寧靜,心中充斥著幡然而悟的感動。幸福的概念,因人而異,一百個人就有一百種關(guān)于幸福的感受。?第五篇:幸福了嗎讀后感《幸福了嗎》讀后感藉由“書香昆明”建設(shè)學(xué)習(xí)活動的機會,我有幸讀到了白巖松老師的《幸福了嗎》,有頗多感觸,下面一一道來。一件事,不去衡量值不值得,甘愿做,歡喜愛,挨罵受委屈都不為所動;磨難的石頭會發(fā)亮,甚至有可能成為寶玉,磨人的其實更辛苦,因為他會消耗的……從苦痛到自我拯救,還需要時日。只有內(nèi)心平和的人,才能得到靈魂上的滿足和寧靜,于是幸福。幸福是什么?永遠有多遠?投入有多深,傷痛就有多深,從此我還能相信什么?在這樣一個功利的時代里,連自己都靠不住。于是,我越發(fā)地歇斯底里。隨時有種想?yún)群暗哪铑^,張開嘴卻一句話也不想說。尤其是而立之年,老天用一個最殘酷的方式讓我迅速成長,使我?guī)捉罎?。這種虛幻很可能被當(dāng)做無病呻吟。是的,沒有意思。馬不停蹄的奔波于商場和KTV,也嘗試過大塊吃肉大口喝酒,看霓虹閃爍,看歌舞升平,卻根本沒有酣暢淋漓的痛快和舒服。幸福是什么?小時候的幸福最簡單,一次考試的滿分,一道水煮肉片的興奮,甚至一個人的一句話,一首歌。當(dāng)然,這也充分顯示了我的鄙陋和淺薄。大約也是因為很久沒有安安靜靜地坐下來看書的緣故?!?在喧鬧而奔忙的世界中平靜地往前走,這是多么和平安寧?!皵嗲竽羁?,不愿世榮,淡薄無為,以斯為樂。以此類比,我們在學(xué)習(xí)的過程中所經(jīng)歷的以及自己的現(xiàn)狀就是一支清醒劑,你是否把握好每一次清醒的機會讓自己走上正確的道路了那?在你試問自己“我的成績?nèi)绾文芨??”時,你是否也試問“現(xiàn)在的生活還有可能使它變得更好嗎?”?也許你就可以在這日復(fù)一日的探問與反思中有意識地改善生活、改善學(xué)習(xí)、改善自我。學(xué)習(xí)最切忌的就是浮躁。不僅是身在名利場的白巖松先生,對我們這樣正深扎茫茫學(xué)海中的學(xué)生更是受用。去除內(nèi)心當(dāng)中的那些額外的執(zhí)著、得失、是非、分別,便是一生要學(xué)會的功課。在社會轉(zhuǎn)型的陣痛中,白巖松字里行間跳脫出來的是“平靜”與“反思”這兩個字眼。那若只是停留于此,那讀書的初衷可就錯了。一個身在名利場的資深媒體人對臺前幕后故事的揭露,讓“中國人信人民幣”這樣深刻而犀利的社會情狀在我們的心中打上驚心的感嘆號。不必過于強求,也許就這樣信仰著,幸福就會悄然而至。就像白巖松所說的那樣:“有信仰,就會有敬畏,就會有變好的沖動與行動,就會有自覺對惡的克制,個體與社會就會美好一些。當(dāng)代的我們,面對各種壓力、各種不如意的事,就如倉央嘉措的是所說:“因心事過重,而走不動”,從而感覺到我們是不幸福的。如果私下做人也像新聞播報那樣嚴肅,無限循環(huán)下去,人不久就會崩潰。新聞人也有幽默、惡搞的時候,只是在銀幕上他們不能這樣表現(xiàn)。他是有努力去爭取直播,只是結(jié)果不盡如人意而已,事件雖已淡去,白巖松沒有及時出現(xiàn)在該出現(xiàn)的電視銀幕上直播這一歷史性事件。他與CCTV受到觀眾的譴責(zé),可是作為一般群眾的我們,就沒有考慮過他們也有他們的苦衷。可是在快馬加鞭都趕不上的時代,誰舍得停下來等一下自己的靈魂?人們會問幸福在哪?我們不知道,我們所知道的的是痛苦是隨時可以感受得到的。的確,現(xiàn)在過的是快餐式生活,實在是沒什么時間停下來去享受一些有的沒的。為功為利的人行尸走
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