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正文內(nèi)容

20xx人教版語文選修葡萄月令(參考版)

2024-12-11 01:21本頁面
  

【正文】 。 ? 心有汪曾祺,世上無難題。作者寫了汪曾祺與老舍的交往,還介紹了汪曾祺喜歡老舍的幾個原因:都喜歡雜覽,欣賞繪畫和戲曲;都對民俗有點心得;他們雖然是寫小說出身的,可是都有雜學(xué)的功夫。 在此 , 老舍給他的暗示 , 真的是大而多的 。 他一生一直沒有把自己定位在什么地方 , 小說和散文的界限可以打破 , 那么京派與京味的藩籬也該消失吧 。 老舍不去寫大學(xué)貴族的生活 , 不愿意士大夫的那套筆法 。但汪曾祺是沖淡的也有,布衣的也在,能寫學(xué)院的高頭講章,也和平民為伍的。 一般來說,京派與京味是不同的存在,前者多在學(xué)者的圈子產(chǎn)生,后者在作家那里體現(xiàn)得很重??墒沁@綠地越來越少,及至見到 老舍的死 , 灰暗的景象罩住一切 , 殊為可嘆 ?!?八月驕陽 》 從一些退休的閑人開筆,寫京城的老戲迷或藝人。 然而內(nèi)在的震撼力是強烈的 。他不喜歡慘烈的東西,像 巴金 、 季羨林對牛棚生活的追憶 , 他是不做的 。那些文字,是接著老舍的文字而來的,汪先生對老舍的愛,非一般文字可以描摹。在 《 茶館 》 里,老舍看 人看世,多無奈的悲憫,現(xiàn)在他被人所看,也成了悲劇的一員,可謂歷史的循環(huán)與諷刺。老舍的京味,許多人模仿,都不太像,汪氏則惟妙惟肖。八十年代,汪曾祺寫過一篇小說 《 八月驕陽 》 ,講的就是老舍的死。對這位前輩的敬語可謂深矣。 為什么呢 ? 我們都被老舍所規(guī)范了 , 表達方式 , 語言風(fēng)格 , 人物設(shè)計都 是一個模式,要超越老舍真是難矣哉。 一寫到那些生活 , 老舍的影子就出現(xiàn)了 , 連語氣和場景都是相似的 。了解老舍 , 他的學(xué)術(shù)般的境界是不能不顧及的 。他了解這些, 卻不拘泥在學(xué)術(shù)里 , 跳到藝術(shù)的層面思考人生 。這情懷和沈從文、張愛玲的選擇雖異,而高度是不差多少的??墒悄切憣嵉淖髌吩诰辰缟弦话愣紱]有老舍高。三呢 , 在民俗里發(fā)現(xiàn)了美的存在 , 并把它升華到精神的高度 。我以為老舍對文壇的貢獻至少在以下幾個方面:一是寫出了皇權(quán)影子下的百姓的奴隸之苦,京城的原色調(diào)被還原了。 這對后人的影響實在是太大了。每個讀者都能于此感到它的眷戀與無奈 。作品沒有一點小情調(diào)的東西,視界 是大的 。他特別能寫底層的人物,《 月牙 》 對女性不幸的描述也是帶有大愛之心的。但也在冷熱的描述里體味舊都的人與事,一草一木都有感情。那些無光的、清寂的破落的胡同和喧鬧的街市,被上帝般的 眼睛一下子穿透了。 老舍的敘述語態(tài)是既親臨其境,又超乎其中的。 他不像知堂那些人在書房里品味北京 , 而是用身體感受那里的疼痛與快活 。他在外地的時候,想念的往往不是公園、長城、 故宮 , 而是街市的小鋪 , 棗樹下的喝茶的老漢 ,城邊上捉蟋蟀的孩子 , 以及天空間的風(fēng)箏 。他描繪北京,不是臺閣間的東西,而是四合院的氣韻。老舍是個放下讀書人架子的人,他對平民的愛與關(guān)照,有點基督徒的意味,將大的悲欣融入其間,心的熱流滾滾。五四那一代文人其實是意識到這一點的。再就是那些詩詞小品,以為那里才有真的玩意。 在這個層面 , 他們給后人留下了不少好的文字 。 都善良 , 不愿意傷害別人 。 但老舍對汪曾祺一直是個影子 。 “文革 ”來了,汪氏先逆后順,老舍卻死了。 1957年,汪曾祺成了右派,老舍那時候還沒有惡運,在運動中不得不說些流行的話。 文人的妙處是能從文史與琴棋書畫里得到樂趣 。懂畫的作家, 文字一般是好的 。他贊成學(xué)習(xí)西畫的因素,可是也不忘對筆墨的關(guān)照,就是要有點東方氣。老舍在四十年代末寫過一篇 《 傅抱石先生的畫 》 ,他自稱是外行,可是講的很有道理。他們談?wù)摦嫷奈恼?,在一些地方很像,是有眼光的人? 老舍的一些愛好,是深得藝術(shù)要義的。他看過那些作品,都不能不佩服。汪曾祺在編 《 說說唱唱 》 的時候,對民間的藝術(shù)已經(jīng)很有心得了。一是他們都喜歡雜覽,欣賞繪畫和戲曲,二是都對民俗有點心得。老舍的家書香氣濃 , 給他很深的印象 。時間在 (上世紀(jì) )五十年代初,也正是老舍回國不久的時候。 從汪曾祺的回憶里能感到,他和老舍是熟悉的,但交往不深。 他和我們的關(guān)系是前輩和后輩的關(guān)系 ,不是上下級關(guān)系 ??墒遣痪镁透械?,這位領(lǐng)導(dǎo)沒有架子,身上有著好玩的氣息。老舍是頗有趣味的人,是雜家,沒有一般文人的毛病,而且在民俗里能體現(xiàn)出美來,實在不易。 汪曾祺對老舍的死有著自己的看法,內(nèi)心里是不小的隱痛。但他一生最動人的,也是最悲慘的,是他的死。老舍的文字好,人好。 我猜想這背后的原因是這兩個小于自己的作家有學(xué)問 , 這是自己謙虛的地方 。很多的人常常因為很可憐的一點利益而丟失自己最可寶貴的東西,從而使缺少精神之鈣的虛弱身體在這個世界猝然跌倒。 我突然想起了我那位可愛的學(xué)生,作為貧窮人家的子女,她竟然知道貧窮人家的錢是什么樣子的,我更喜歡這樣的父親,因為他知道貧窮的風(fēng)骨是什么。但家長卻極認(rèn)真的樣子,半天推搡過后家長突然好像生氣了,一把把那 5元錢塞到了我的手里。并說:閨女前些日子寫信給我,說我這次給她捎來的錢有些不一樣,因為她從來沒有收到過家里這么齊整的錢,讀完信后,我便猜出了事情的原委,并且感覺到你肯定墊進去了幾元錢,所以我今天給你送來了。 我以為這個事就這樣過去了。我不想把它壓在我的學(xué)生稚嫩的雙肩上。給我的學(xué)生的時候,我也只是輕描淡寫,簡單地告訴這是她父親捎來的,學(xué)生點了點頭便走了。下課后,我也沒有把錢給我的學(xué)生,而是直接回到了辦公室。后來,家長走了,一邊走,一邊還不斷地上上下下摸自己的衣兜,尋找他那不知遺失在何處的 5元錢。 我說不要緊,就這樣先給了我吧。家長有些捶胸頓足??涩F(xiàn)在,他都給他的女兒拿來了。十幾年前我上高中時,父親在一個大雪紛飛的冬天給我送錢去,凍得紅裂的手心里攥緊的便是類似這樣的一堆零錢,甚至里邊夾雜著舊版的分紙幣。他又翻來覆去地數(shù)了幾遍,嘴里念叨,怎么會少了一張呢。 但他遲遲不肯給我,不斷地數(shù)著他手中的錢。噢,原來他是我 們班一個女生的家長。我扭過頭看去,是一 個農(nóng)民模樣的人,但我卻不認(rèn) 識他。 窮人的風(fēng)骨 馬 德 一天,我正要去上課。在他精力尚可時,除了奉獻美文外,還默默地為家人和朋友奉獻精心烹制的美食。 另一方面是汪曾祺的平易近人與返老還童式的純真。私下常對家人和朋友們說,他頂多算個名家。汪曾祺始終把自己當(dāng)作一個平民看,有一種平民的情懷和立場。住房方面一輩子房無一間,先是當(dāng)夫人的家屬,住新華社的宿舍;90年代中期無新房住,只好搬到了兒子汪郎在 《 經(jīng)濟日報 》 社分到的一套局級待遇的新房子里住,依然是當(dāng)了家屬。 一是汪曾祺是一位地道的平民作家。 三、審美視窗 汪曾祺:最后一位純粹的文人 汪曾祺先生生前有各種頭銜,著名作家、劇作家、散文家、詩人、書畫家、全方位美食家等等,但據(jù)我所知,他生前最感興趣、并津津樂道的是這么兩個稱號:中國本世紀(jì) (指20世紀(jì) )最后一位純粹的文人和抒情的人道主義者。然而, 目前相關(guān)部門對于這方面的監(jiān)管卻不夠。 上海市果品行業(yè)協(xié)會工作人員表示 , 西瓜 “爆炸 ”很可能與這種生長調(diào)節(jié)劑使用劑量過大 、 噴灑時機不合適有關(guān) , 而且 , 過量使用對人體健康有影響 。 不少跟他一起種植同品種西瓜的瓜農(nóng)大棚里 , 也出現(xiàn)類似現(xiàn)象 。 [適用話題 ] 這則材料適用于 “熱愛生活 ”“樂觀 ”“熱愛自然 ”“付出與收獲”等相關(guān)話題和材料作文中。 素材積累 1.課內(nèi)素材開發(fā) 全文以十二月份為基本框架,以葡萄的生長為基本線索,詳細(xì)介紹了葡萄十二個月的生長情況。 它已經(jīng)等不及了 ”;“葡萄藤舒舒展展 , 涼涼快快地在上面呆著 ” ; “ 葡萄抽條 , 絲毫不知節(jié)制 , 它簡直是瞎長 ” ; “ 去吧 , 葡萄 , 讓人們吃去吧 ” ; “ 下了果子 , 就不管了 ? 人 , 總不能這樣無情無義吧 ” …… 這種對葡萄的感情 , 其實就是一個勞動人民對勞動的感情 。 技法借鑒 作者筆下 , 葡萄不僅僅是葡萄 , 簡直就是他親手伺弄拉扯大的孩子 ,這會兒正跟它們聊天呢 , 或正跟人夸說自己的孩子呢 , 語氣里滿是疼愛 、 親昵 、 揶揄 。每個人都渴望成功,渴望能夠青史留名,然而很多人的一輩子,只不過是過眼煙云,空乏虛無,很快便被別人遺忘。每個人也都必須經(jīng)歷誕生、存在和死亡。 一圈一圈樹的年輪,到底是什么?是日的赤足走過的腳?。渴窃碌你y絲紡織的花環(huán)?是風(fēng)雨灌制的唱片?還是歷史刻下的印痕 ?? 或許都是,因為年輪并不僅僅是一棵樹生命的記載,更是時光的凝結(jié),是風(fēng)雨的杰作,是生命拼搏的永恒!經(jīng)歷無數(shù)次狂風(fēng)暴雨,冰雪霜凍,盡管曾經(jīng)飄搖顛簸,滿樹枯枝敗葉,但她總能堅強地傲然挺立,堅守自己的一方天地,年輪,便是這一切的最好見證。 示例: 一棵樹的一生,都寫在了一圈一圈的灰褐色的線條上 ——一生度過的日日夜夜,一生的奮斗拼搏,直至生命不復(fù)存在時。在 《 葡萄月令 》 中,汪曾祺并沒有
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