九年級思品復(fù)習(xí)課教學(xué)反思(參考版)
2024-10-25 16:41本頁面
【正文】 只有這樣學(xué)生才會變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。比如:第一課責(zé)任與角色同在所結(jié)合的時事就是“汶川大地震”；統(tǒng)一的多民族國家所結(jié)合的時事就是“西藏問題”、“兩岸三通直航”等；燦爛的中華文化所結(jié)合的時事就是“2008年的奧運(yùn)會”；人民當(dāng)家作主的法治國家所結(jié)合的時事就是“三鹿奶粉”等等。適時地聯(lián)系社會熱點(diǎn)，將教材激活，并遵照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，才能使學(xué)生獲得的理性知識轉(zhuǎn)變成為鮮活的和永不枯竭的能力。新課程強(qiáng)調(diào)。我注意了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的教學(xué)措施，認(rèn)真貫徹“三為主”教學(xué)原則——教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，努力提升課堂效率，強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)，提高學(xué)生能力和解決問題的技巧。學(xué)生是有思想的主體。新課程以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)以人為本的理念。二、貫徹“以人為本”理念。每上的一節(jié)課，我都做好充分的準(zhǔn)備，我的信念是決不打無準(zhǔn)備的仗。所以，在以政治教材為綱的前提下，盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個廣泛的學(xué)習(xí)舞臺。所以，我決不照本宣科，教材不是“唯一”。新課程改革的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要“用”教材，而非“教”教材，學(xué)生是“用教材學(xué)”而非“學(xué)教材”。本學(xué)期政治教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)，以“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會”的理念為出發(fā)點(diǎn)，以“國情教育”為重點(diǎn)，以“實(shí)現(xiàn)理想選擇人生”為落腳點(diǎn)。當(dāng)然，這并不意味著學(xué)校和教師可以完全放棄或拒絕教材，這在課程政策上是不允許的。真正落實(shí)以學(xué)生為中心、以學(xué)生發(fā)展為根本。像學(xué)生提出的這些問題的確具有它的討論價(jià)值，這是一個很好的深化教材、引發(fā)討論的契機(jī)，既很好地利用課上生成的教學(xué)資源來深化對知識的理解，同時激發(fā)了學(xué)生主動探究的興趣。有例如，在第七年級下冊第三課《走向自立人生》，當(dāng)教師講到獨(dú)立自主地承擔(dān)責(zé)任，不過分依靠父母的觀點(diǎn)時，有學(xué)生提出“如果一味地強(qiáng)調(diào)獨(dú)立會容易造成人格上的缺陷，例如性格孤僻，不喜歡接受他人觀點(diǎn)。實(shí)際上新課程教學(xué)特別注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新品質(zhì)的培養(yǎng)，因而，教學(xué)中教材、教參上的知識相對減少，教師知識和師生互動產(chǎn)生的新知識相對增多。傳統(tǒng)觀念上的課程資源只停留在教材、教參和可利用的教具上。要解決第三個問題“如何處理教學(xué)中師生互動、生生互動的問題。脫離了這個目標(biāo)，教學(xué)就會流于形式，就很難獲得預(yù)期的教學(xué)效果。找準(zhǔn)教學(xué)活動的落腳點(diǎn)。教學(xué)活動的安排要適當(dāng)、適量，是指教學(xué)中防止活動的形式過多，晃動的頻率過快，使學(xué)生視、聽的畫面過雜。在這個過程中，引導(dǎo)學(xué)生逐步澄清是什么、為什么和怎樣做等一系列實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)必須解決的問題。在教學(xué)過程中要做到以下幾點(diǎn)：活動設(shè)計(jì)要密切聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。也就是說，學(xué)生如果缺乏必要的道德認(rèn)識，就不會形成自己的道德信念，就難以形成穩(wěn)定的道德心理品質(zhì)和良好的道德行為習(xí)慣，那么我們的道德教育目標(biāo)就會成為一句空話。因此，有人擔(dān)心這種過于重視教育形式而忽視了教育內(nèi)容的課堂教學(xué)，會不會給教育的實(shí)效性打上折扣?！庇泻芏嗟慕虒W(xué)論文和研究都提及到對新課程教學(xué)的一些看法，總體上的感覺是學(xué)生們活動起來了，課堂氣氛活躍起來了。二、創(chuàng)造性使用教材，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式。如，《歡快的青春節(jié)拍》一課，根據(jù)教材內(nèi)容，讓學(xué)生自己談青春期的煩惱？應(yīng)該如何度過青春期，并列舉成功人士在青春時期的故事，結(jié)合課本對照，讓學(xué)生進(jìn)行判斷，對照改正，深化對青春的認(rèn)識，優(yōu)化自己的行為。擴(kuò)展情境，深化引導(dǎo)，指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)中要采取生活導(dǎo)入，這種生活導(dǎo)入并不是簡單地生活再現(xiàn)，而是要從生活中提煉有意義的問題，引導(dǎo)學(xué)生依托已有的經(jīng)驗(yàn)和知識，去認(rèn)識和探究，并通過這個過程，不斷引導(dǎo)學(xué)生獲得新知、培養(yǎng)能力、解決問題、形成良好的思想品德。使抽象的道理具體化、形象化、有助于學(xué)生感性認(rèn)識的形成。例如在第七課《品味生活》中，讓學(xué)生自己去尋找生活中的情趣，再將喜好相同的學(xué)生分為一組，小組合作，分工完成，并在課堂上充分交流和分享。自主是學(xué)習(xí)活動不可替代的主體。另外，由于新課程理念還倡導(dǎo)把教材變成學(xué)材，因此，教師還可以不拘泥于現(xiàn)有的教材，在教學(xué)中針對自己的學(xué)生，設(shè)計(jì)更具有針對性、更容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課題。對于剛剛走進(jìn)中學(xué)校門的初中生來說，這樣的題目容易引起他們的興趣，看了題目，他們就想進(jìn)一步了解這種“新”生活，新在哪里？中學(xué)與小學(xué)究竟有什么不同。它滲透在人的道德認(rèn)識和道德行為之中，而培養(yǎng)學(xué)生道德情感的主要途徑之一就是情境教學(xué)。思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“初中學(xué)生逐
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