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正文內(nèi)容

夸美紐斯的名言(參考版)

2024-10-25 16:15本頁(yè)面
  

【正文】 。3我們應(yīng)當(dāng)知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹,怎樣才能介紹到學(xué)校里去,使我們能夠公正地把學(xué)校叫作“人類的鍛煉所”。3“學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水,”這是很對(duì)的。3教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物。3這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個(gè)基礎(chǔ),把智慧的光輝散播到全人類,使散播的成績(jī)超越既往的成就,并以新鮮有用的發(fā)明去給人類謀福利;……做這件事業(yè)一個(gè)人是不夠的,一代人也不夠,所以必需許多人一道工作,把前人的研究作為一個(gè)起點(diǎn)。有人說(shuō),人是一個(gè)“可教的動(dòng)物”,這是一個(gè)不壞的定義。2職業(yè)本身就責(zé)成一個(gè)教師孜孜不倦地提高自己,隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。2不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發(fā)了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來(lái)———象從活的泉眼流出一樣——一條溪澗來(lái)。2學(xué)生之所以善惡學(xué)問(wèn),原因在教員自己身上。2父母、褓姆、導(dǎo)師和同學(xué)的整飭的生活的榜樣應(yīng)當(dāng)不斷地放到兒童的跟前。1德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。1“良好的模范懇切的語(yǔ)言和真誠(chéng)坦白的同情”,系指家長(zhǎng)、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響。1一個(gè)人的整個(gè)生活既全以兒童時(shí)期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移,所以,除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養(yǎng),能去應(yīng)付人生的一切意外,否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過(guò)。1對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。1讀書(shū)而不理解,等于不讀。嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面,只能逢到道德問(wèn)題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。不過(guò),一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用,除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外,沒(méi)有別種目的。在人身上,惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣,那是最危險(xiǎn)不過(guò)的。用語(yǔ)言、事物表?yè)P(yáng),用警告、訓(xùn)斥、懲罰及對(duì)特殊的個(gè)別的過(guò)錯(cuò)采用體罰,以有教益的懲罰制度,即“持以坦白的態(tài)度,出以誠(chéng)懇的目的”,使兒童理解這樣做是對(duì)他有好處的,正如吃苦藥治病一樣。要使從這里出來(lái)的青年都是有活力的,對(duì)一切事情都能勝任、精練而又勤奮的人。由于對(duì)象不同,說(shuō)課比上課更具有靈活性,它不受時(shí)間,空間限制,不受教學(xué)進(jìn)度的影響,不會(huì)干擾正常的教學(xué)秩序,同時(shí)說(shuō)課也不受教材、年級(jí)、人數(shù)的限制,大可到區(qū)域、學(xué)校,小可到教研組,備課組。教育政策法規(guī)部分 10我國(guó)現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革是我國(guó)第八次課程改革 10簡(jiǎn)述新課程改革的根本任務(wù) 1)全面貫徹黨的教育方針政策2)調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、3)構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系 10簡(jiǎn)述我國(guó)新課程改革的具體目標(biāo) 1)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變2)體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性 3)密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系 4)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式5)建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度 6)實(shí)行三級(jí)課程管理制度10簡(jiǎn)述新課程中教師的角色1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者 )從教師與研究的關(guān)系看,教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者 )從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放的教師10簡(jiǎn)述教師在新課程中教學(xué)行為的變化 1)在對(duì)待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞 2)在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo) 3)在對(duì)待自我上,新課程強(qiáng)調(diào)反思4)在于其他教育者的關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)合作10簡(jiǎn)述新課程下的學(xué)生觀(答題時(shí)只答123點(diǎn)即可)1)學(xué)生是發(fā)展中的人 2)學(xué)生是獨(dú)特的人 3)10簡(jiǎn)述合作學(xué)習(xí)方式的意義1)合作學(xué)習(xí)能夠激發(fā)創(chuàng)造性,有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作技能。8簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)1)激發(fā)興趣,維持好奇心2)設(shè)置合適的目標(biāo) 3)培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨?)訓(xùn)練歸因 5)表達(dá)明確的期望,提供及時(shí)的反饋 6)合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞,有效運(yùn)用表?yè)P(yáng) 8簡(jiǎn)述影響學(xué)習(xí)遷移的因素1)學(xué)習(xí)材料之間的共同要素或相似性 2)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度3)學(xué)習(xí)情境的相似性4)學(xué)習(xí)的定勢(shì)和態(tài)度5)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)6)學(xué)習(xí)策略的水平8如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境 2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造3)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性地課程,教授創(chuàng)造性思維策略 8簡(jiǎn)述課堂管理的功能1)維持功能2)促進(jìn)功能3)發(fā)展功能 8簡(jiǎn)述課堂問(wèn)題行為的應(yīng)對(duì)1)運(yùn)用積極地言語(yǔ)和非言語(yǔ)手段調(diào)控2)合理運(yùn)用懲罰3)進(jìn)行心理疏導(dǎo) 8簡(jiǎn)述對(duì)班級(jí)非正式群體的管理 1)摸清非正式群體的性質(zhì)2)對(duì)積極地非正式群體給予鼓勵(lì)和幫助3)對(duì)消極的非正式群體給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和干預(yù) 8簡(jiǎn)述課堂紀(jì)律的類型1)教師促成的紀(jì)律2)集體促成的紀(jì)律3)自我促成的紀(jì)律4)任務(wù)促成的紀(jì)律 8論述如何維持課堂紀(jì)律 1)建立積極。7簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的特點(diǎn)1)目的性2)認(rèn)知性3)序列性 7簡(jiǎn)述影響問(wèn)題解決的因素1)問(wèn)題情境2)定勢(shì)與功能固著3)個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)4)原型啟發(fā)5)情緒與動(dòng)機(jī)等。還要結(jié)合學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行一系列認(rèn)知活動(dòng),生成新的能力和技巧。1)基本觀點(diǎn):建構(gòu)主義者提出了建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和知識(shí)觀。6簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)分類加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果將學(xué)習(xí)分為五種類型:言語(yǔ)信息,智力技能,認(rèn)知策略,態(tài)度和動(dòng)作技能。6試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論1)瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一種構(gòu)建的過(guò)程,是個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。培養(yǎng)學(xué)生的幽默感 4)培養(yǎng)學(xué)生消除不良情緒的能力5簡(jiǎn)要說(shuō)明能力、才能和天才的關(guān)系1)能力是直接影響活動(dòng)效率,保證活動(dòng)任務(wù)順利完成的個(gè)性心理特征。 認(rèn)識(shí)過(guò)程(感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象)情感過(guò)程(情緒和情感)和意志過(guò)程(意志行動(dòng)的心理過(guò)程)(需要、動(dòng)機(jī)、信念、理想、價(jià)值觀和世界觀)和個(gè)性心理特征(能力、性格和氣質(zhì))兩方面4簡(jiǎn)述行為主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn) ,主張心理學(xué)研究行為,主張采用實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行客觀的研究4論述教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義,更好地完成教育工作 ,指導(dǎo)和開(kāi)展當(dāng)代教育改革,有效地開(kāi)展學(xué)生心理異常的調(diào)試工作。3簡(jiǎn)述教學(xué)方法選擇的基本依據(jù)(1)教學(xué)任務(wù)(2)教學(xué)內(nèi)容(3)學(xué)生的年齡特征3常用的教育研究方法(1)歷史研究法(2)個(gè)案研究法(3)行動(dòng)研究法(4)質(zhì)的研究法(5)調(diào)查研究法(6)實(shí)驗(yàn)研究法3個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因(1)內(nèi)發(fā)論 孟子 弗洛伊德(精神分析 奧地利)威爾遜 格賽爾(2)外鑠論 荀子 洛克“白板說(shuō)” 華生(美國(guó)行為主義心理學(xué)家)(3)共同作用論 .、影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素(1)遺傳及其在人的發(fā)展中的作用A遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供可能性 B 遺傳素質(zhì)的成熟過(guò)程制約著人的發(fā)展過(guò)程C 遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響作用(2)環(huán)境及其在人的發(fā)展中的作用A 社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用B 人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)時(shí)能動(dòng)的(3)教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用(4)個(gè)體主觀能動(dòng)性是影響人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 心理學(xué)部分4簡(jiǎn)述心理學(xué)的研究對(duì)象。(1)班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者(2)班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者(3)班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者2如何培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)2)確立得力的班集體核心(3)建立班集體的正常秩序(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹國(guó)家的教育方針,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量。班主任的素質(zhì)直接決定班級(jí)的管理水平,直接影響班級(jí)全體成員的整體水平,從而決定學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。1簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程應(yīng)遵循哪些基本規(guī)律(1)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律(2)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律(3)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 簡(jiǎn)述教學(xué)方法選擇的基本依據(jù)(1)教學(xué)任務(wù)(2)教學(xué)內(nèi)容(3)學(xué)生年齡特征2簡(jiǎn)述德育的基本內(nèi)容(1)愛(ài)國(guó)主義教育(2)理想教育(3)集體主義教育(4)勞動(dòng)教育(5)自覺(jué)紀(jì)律教育(6)民主與法制教育(7)科學(xué)世界觀和人生觀教育(8)道德教育2論述德育的任務(wù)(1)培養(yǎng)青少年樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)世界觀和人生觀(3)逐步使學(xué)生具有社會(huì)主義的基本道德品質(zhì)和違紀(jì)觀念及養(yǎng)成文明行為習(xí)慣(4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)2簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合(3)普及與提高相結(jié)合(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合1怎樣建立良好的師生關(guān)系?(1)教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(2)提高教師的自身修養(yǎng)(3)發(fā)揚(yáng)教育民主(4)正確處理師生矛盾1教師六個(gè)主要的職業(yè)角色(1)學(xué)著和學(xué)習(xí)者(2)知識(shí)傳授者(3)示范者(4)管理者(5)朋友(6)研究者1簡(jiǎn)述泰勒的課程設(shè)計(jì)模式(1)學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)(2)提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)(3)怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)(4)我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)1簡(jiǎn)述教學(xué)的基本任務(wù)(1)使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧(2)發(fā)展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力(3)發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的身心健康水平(4)提高學(xué)生高尚的審美情趣和能力(5)養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì) 。(2)培養(yǎng)審美能力。簡(jiǎn)述我國(guó)美育德基本任務(wù)。(1)要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用主要表現(xiàn)在:a 生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度 b生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化 c 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容與手段 d 教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。 20世紀(jì)后教育的改革與發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點(diǎn)。(4)提出教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀。(2)設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制,提出了嚴(yán)密的師導(dǎo)和考試制度。(3)要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育” 《學(xué)記》中體現(xiàn)的主要教育思想。(1)教育要適應(yīng)自然,不能違背自然規(guī)律,人是自然的一部分,教育要遵循人的自然發(fā)展的原則。它反映了裴斯塔洛齊的社會(huì)政治理想。▇ 答 案(返回索引)(一)填空題1.裴斯塔洛齊 2.《林哈德與葛篤德》 3.瑞士 4.裴斯塔洛齊(二)改錯(cuò)題1.將“柏拉圖”改為“裴斯塔洛齊” 2.將“肌肉運(yùn)動(dòng)”改為“關(guān)節(jié)活動(dòng)” 3.將“赫爾巴特”改為“裴斯塔洛齊” 4.將“婦女”改為“人民”(三)選擇題 1.B 2.C 3.C(四)解釋概念題 1781—1787年,裴斯塔洛齊發(fā)表了他的教育小說(shuō)《林哈德與葛篤德》1~4卷。(六)論述題裴斯塔洛齊的教育“適應(yīng)自然”的思想述評(píng)。A.《理想國(guó)》 B.《愛(ài)彌兒》 C.《林哈德與葛篤德》 D.《巨人傳》(四)解釋概念題《林哈德與葛篤德》(五)簡(jiǎn)答題裴斯塔洛齊和諧發(fā)展思想述評(píng)。A.捷克 B.瑞士 C.法國(guó) D.尼德蘭在西方近代教育史上,_____第一次明確提出德、智、體幾個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展,并堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。裴斯塔洛齊把畢生的精力獻(xiàn)給了婦女的教育事業(yè)。裴斯塔洛齊認(rèn)為體育的最基本的要素是肌肉運(yùn)動(dòng)。要素教育論和小學(xué)各科教學(xué)法是_____對(duì)教學(xué)理論的重大貢獻(xiàn)。裴斯塔洛齊的教育代表是___________。所有這些都表明盧梭反對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的徹底性,并為現(xiàn)代教學(xué)法理論開(kāi)辟了先河。他要求尊重兒童的自由和興趣,鼓舞學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)地觀察,結(jié)合實(shí)際生活主動(dòng)地、自覺(jué)地掌握有用的
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