【正文】 愛(ài)意綿綿。小時(shí)候，上學(xué)后，長(zhǎng)大后，母愛(ài)融在乳液里，母愛(ài)__________________，母愛(ài)藏在枕頭里，吮著它，___________________，枕著它，香甜甜。如果你是魚兒，那快樂(lè)就是一汪清清涼涼的水；如果你是小草，那快樂(lè)就是一束暖暖香香的陽(yáng)光；如果你是，那快樂(lè)就是 ； 如果你是，那快樂(lè)就是。仿寫：結(jié)識(shí)古仁人。秋高氣爽，萬(wàn)山紅遍，__________________________________________ ，運(yùn)用古詩(shī)文名句，再寫一句話。26．仿寫下面劃線的句子。仿：朋友是什么，朋友是。要求：1句式基本相同；2修辭手法基本相同；3語(yǔ)意通順。讓自己的生命為別人開(kāi)一朵花：一次無(wú)償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花，一句關(guān)切的問(wèn)候是一朵花，一次善意的批評(píng)是一朵花，________________，__________________ ……能為別人開(kāi)花的心是善良的心，能為別人生活絢麗而付出的人是不尋常的人。24。例句：沒(méi)有泥石的聚積，就沒(méi)有高山的巍峨。（2分）人需要祝福，需要快樂(lè)，需要思念。激情是跳蕩的火焰。21．仿寫 例句：激情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾。只有萬(wàn)眾一心，群策群力，才能建設(shè)好我們的家園。仿句：。17．仿寫句子：例句：如果生命是樹，尊嚴(yán)是根；如果生命是水，尊嚴(yán)是流動(dòng)…… 仿寫： 18．、仿照下面的例句寫一句話，要求與例句的格式相同，并運(yùn)用比喻等修辭方法。例：如果我是陽(yáng)光，我將照亮所有的黑暗?；鹕剑哼^(guò)分的熱情，反成了一種災(zāi)難。媽媽的頭發(fā)白了 媽媽的____________________ 把滿頭黑發(fā)給了我 把明亮的雙眸給了我 媽媽的腰彎了 媽媽的__________________ 把挺直的脊梁給了我 把美麗的青春給了我15．仿照例句，根據(jù)給定的事物，寫一句詩(shī)（或一句話）。人生的歲月，是一串珍珠；漫長(zhǎng)的生活是一組樂(lè)曲。12．為下面的句式續(xù)寫兩句話。宋代抗金名將岳飛，精忠報(bào)國(guó)，一心收復(fù)失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？11．下面一段話表達(dá)的是一位長(zhǎng)者對(duì)年輕人的鼓勵(lì)，在橫線上填寫組成與全段和諧的比喻。你珍愛(ài)自己的生活環(huán)境嗎？ 10．仿寫句子。________________，_________________。8．按照例句發(fā)揮想象力，把下面的句子補(bǔ)充完整。7．仿句練習(xí)，要求與例句的話題、句式、修辭手法相同。例：誠(chéng)信是人生路上的一張通行證。生活就是__________ 。5．仿照例句，補(bǔ)寫一個(gè)比喻句。見(jiàn)了大海的洶涌，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的的巍峨，真是遺憾；見(jiàn)了大山的巍峨，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩瀚，仍然遺憾；見(jiàn)了大海的浩瀚，____________________依舊遺憾；______________________,______________________還是遺憾；出發(fā)吧，永遠(yuǎn)出發(fā)。體諒是友情中的清風(fēng)一縷，微笑是交往中的禮物一份，____________________________。仿寫。人活著不是單靠食物，還要有：春天百花散發(fā)的縷縷芳香，夏日碧水帶來(lái)的陣陣清涼。例句：母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春； 母愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。本文表現(xiàn)了陶侃重視農(nóng)耕、愛(ài)護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民有較深的感情的特點(diǎn)。非寧?kù)o無(wú)心致遠(yuǎn)。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，把“靜”與“躁”加心對(duì)比，增強(qiáng)了論述效果。（二三）1.①用恬靜來(lái)修養(yǎng)自己的身心 ②用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德 ③不拋開(kāi)功名利祿就不能表明自己崇高的志向 ④不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。（二二），莫尚乎勤。（二一） 2.①想到②鍛煉，此指反復(fù)思考 ③驚訝 ④詳細(xì) 。立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。（一九）1.①能夠 ②得到 ③白白地 ④只是 2.①狐兒容易悲哀，二來(lái)羨慕他們能夠上學(xué)。3.①讀書具分別炻日，就該重新另眼相看，大哥為什么這么遲才改變算法呢?、谑縿e三日當(dāng)刮目相看 ，一個(gè)人不論事務(wù)有多繁（一八）1.①蚤同早 ②亡同無(wú) 2.①哀痛到了極點(diǎn) ②更 ③誰(shuí) ④過(guò)失，錯(cuò)誤 3.（顏回）從不把脾氣發(fā)到別人身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。；至道弗學(xué)不知其善；教學(xué)相長(zhǎng)。②所以說(shuō)：教與學(xué)是互相促進(jìn)的道理。o；道理 ④k249。光陰消逝 ，選擇最好的人，跟隨他，希望聽(tīng)到真理??！ ：①學(xué)貴善思 ②不恥不問(wèn)，擇善而從之（一五）1.①提出疑難 ②也許，或許 ③增加知識(shí) ④判斷，解決 ，是相輔相成的。；勸說(shuō) ③xu225。（一四）1.①zh236。（一一）1.①到，及②雇用③供給，資助④大學(xué)問(wèn) ；鑿開(kāi)墻壁，借鄰居家的燈光（讀書勤學(xué)苦讀。（九）1.①向②怎么；開(kāi)玩笑③在黑暗中走路④。②為求得先達(dá)的指導(dǎo)，常常遠(yuǎn)行百里之外，登門請(qǐng)教，不恥下問(wèn)，因此他能“卒獲有所聞”。 （八） 2.①因此別人都愿意把書借給我②等到他高興了，（我）就又向他請(qǐng)教問(wèn)題。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來(lái)成功的基石。（四）1.①擔(dān)心②等到③才④吟詠 五） 2.①歐陽(yáng)修四歲時(shí)父親就去世了②只是致力讀書 、專心致志 ，嚴(yán)格要求。③刻苦自勵(lì)而心憂天下。4.①年少家貧而胸有大志。n；說(shuō)別人壞話 3.①有時(shí)夜里疲憊困倦，常常用冷水洗臉。③jǐ；供應(yīng)。②zh233。（三）1.①d224。（二）1.①不，沒(méi)有②阻止 （向秦青）道歉，要求回來(lái)（繼續(xù)學(xué)習(xí)）。譯文： 4． 者對(duì)陶侃的態(tài)度如何？本文表現(xiàn)了陶侃的什么特點(diǎn)？ 答： 答案：（（一）1.①書法②寫字③臨?、苡袝r(shí) ，必定再三地更改它而不感到厭倦。①見(jiàn)人持一把未熟稻 ②執(zhí)而鞭之2．下列各句中加點(diǎn)的字與“汝既不田”中的“田”用法相同的是（）A．向吾不為斯役，則久已病矣 B．意將隧入以攻其后也。陶侃愛(ài)護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán)，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食?！咀g文】陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽，看到一個(gè)人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問(wèn)：“拿這些東西干什么？”那人說(shuō)：“走在路上我看見(jiàn)它，隨便拔一把罷了?！辟┐笈唬骸叭昙炔惶?，而戲賊人稻！”執(zhí)而鞭之。① 靜以修身 ② 儉以養(yǎng)德③ 非澹泊無(wú)以明志 ④ 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)2． 本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述？從這幾個(gè)方面又是怎樣展開(kāi)論述的？ 答： 3． 作者寫這封信的用意是什么？答：4． 文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請(qǐng)寫出這兩句話。享樂(lè)過(guò)度就不能掛歷精神，暴躁就不能陶冶性情。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【譯文】君子的品德，靠靜來(lái)修身，靠?jī)€來(lái)養(yǎng)德，不拋開(kāi)功名利祿就不能表明自己崇高的志向，不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。D．且壯士不死即已，死即舉大名耳?！边@些話雖然說(shuō)得淺近，可是意義卻很深遠(yuǎn)哪！像大禹這樣的人，智慧、才能如此杰出，況且愛(ài)惜每一寸的光陰；像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛(ài)惜每一分的時(shí)間，又何況在才干、品德方面都比不上他們的人呢？ 【閱讀訓(xùn)練】1． 文中表明觀點(diǎn)的句子是 2． 與“且惜寸陰”中的“且”字意義相同的兩項(xiàng)是（）A．愚公者，年且九十。”言雖近，而旨則遠(yuǎn)矣！大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎？ 【譯文】謀生的道理，沒(méi)有什么比勤勞更為重要的了。①一日于驢上得句云…… ② 煉之未定 ③觀者訝之 ④島具對(duì)所得詩(shī)句云云 3． 這篇短文作者意在贊揚(yáng)賈島什么精神？答：（二二）勤訓(xùn)《恒齋文集》 【原文】治生之道，莫尚乎勤。（韓愈）因此跟賈島結(jié)下了深厚的友誼。韓愈停下車馬思考了好一會(huì)，對(duì)賈島說(shuō)：“用?敲?字好。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。（行人）看到賈島這個(gè)樣子都很驚訝。一天他在驢背上想到了兩句詩(shī)：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！彼觳⑥\而歸，共論詩(shī)道，留連累日，因與島為布衣之交。島具對(duì)所得詩(shī)句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出，島不覺(jué)得止第三節(jié)，尚為手勢(shì)未已。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。譯文：4．你怎樣理解“人有從學(xué)者，遇不肯教”，而云：“必當(dāng)先讀書百遍”。①采稆負(fù)販 ②忘恩負(fù)義③讀書百遍，其義自見(jiàn) ④曹劌請(qǐng)見(jiàn) 2．下面句中“而”字的用法不同其他三項(xiàng)的是（）A．性質(zhì)訥而好學(xué) B．其兄笑之而遇不改C．面山而居 D．非死則徒爾，而吾以捕蛇獨(dú)存 3．翻譯句子。這是一年里的空閑時(shí)間；夜間，不便下地勞動(dòng)，這是一天里的空閑時(shí)間；雨天，不好出門干活，也是一種空閑時(shí)間。有人問(wèn)“三余”是什么？董遇說(shuō)：“三余就是三種空閑時(shí)間?！闭?qǐng)教的人說(shuō)：“（您說(shuō)的有道理），只是苦于沒(méi)有時(shí)間。董遇對(duì)《老子》很有研究，替它作了注釋；對(duì)《春秋左氏傳》也下過(guò)很深的功夫，根據(jù)研究心得，寫成《朱墨別異》。漢獻(xiàn)帝興平年間，關(guān)中李榷等人作亂，董遇和他哥哥便投朋友段煨處。” 【譯文】董遇，字季直?！被騿?wèn)“三余”之意?！?從學(xué)者云：“苦渴無(wú)日?！?遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。興平中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。譯文： ②一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)譯文： ③童子茍有志，吾徒相教，不求資也。①凡得學(xué)者 ②然得而臘之以為餌 ③吾徒相教 ④徒以有先生也 2． 翻譯句子。一個(gè)冬天，就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語(yǔ)》。內(nèi)心感傷，因此而哭泣。那些讀書的，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。”師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。“不遷怒，不貳過(guò)。①發(fā)盡白，蚤死 ②今也則亡 2． 解釋下列句中加點(diǎn)的字。不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒(méi)有（像顏回那樣好學(xué)的人）了?？鬃涌薜檬謧?，說(shuō)：“自從我有了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我。不幸短命死矣，今也則亡?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！鹃喿x訓(xùn)練】1．選出下列句中“以”字的用法不同的一項(xiàng)（）A． 辭以軍中多務(wù) B．以殘年余力 C．或以為亡 D．以刀劈狼首 2．文中有兩個(gè)通假字，這兩個(gè)通假字是：、3． 翻譯句子，并寫出由此而出的一個(gè)成語(yǔ)。到了魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說(shuō)：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”呂蒙說(shuō)：“讀書人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。您說(shuō)事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺(jué)得有很大的收獲?！咀g文】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了?！泵赡耸季蛯W(xué)。不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。4．（用原文填空）本文在論述時(shí)先以“ ”作比繼而引入“”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“ ”這個(gè)結(jié)論。①弗食不知其旨（）②教學(xué)相長(zhǎng)（）③雖有至道（）④知困，然后能自強(qiáng)也（）2． 翻譯句子。所以說(shuō)：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困?！弊g文： 4．用自己的話概括本文的中心論點(diǎn)。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實(shí)踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié)，那么除了向別人請(qǐng)教，又從哪里去推斷解決呢？ 【閱讀訓(xùn)練】1． 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。問(wèn)和學(xué)，是相輔相成的，不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問(wèn)請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也?！?譯句：4．選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)（）A．公問(wèn)其故 B．廣故數(shù)言欲亡 C．故為之說(shuō) D．桓侯故使人問(wèn)之 5．李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”？（用原文回答）答：（一五）問(wèn)說(shuō)《孟涂文集》 【原文】君子之學(xué)必好問(wèn)。”【閱讀訓(xùn)練】 1． 給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽(tīng)到真理啊！我的話還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒(méi)有超過(guò)自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生聽(tīng)完他的話，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。” 【譯文】王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。①使弈秋誨二人弈 ②非然也③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與2．下列各句與“弈秋，通國(guó)之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是（）A．夫戰(zhàn)，勇氣也 B．此則岳陽(yáng)樓之大觀也 C．甚矣，汝之不惠 D．蓮，花之君子者也 3．翻譯：惟弈秋之為聽(tīng)譯文：4．本文通過(guò)學(xué)弈這件小事，作者意圖在說(shuō)明一個(gè)什么道理？ 答：（一四）李生論善學(xué)者 【原文】王生好學(xué)而不得法。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。為是其智弗若與？吾曰：非然也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。①如是者六七始已譯文： ②后名讀書這齋曰“七錄”譯文：4．對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是（）①后名讀書之齋曰：“七錄” ②名之者誰(shuí)③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名A．①與②相同，③與④也相同 B．①與②不相同，③與④也不相同 C．①與②相同，③與④不相同 D．①與②不相同，③與④相同5． 張溥?！鹃喿x訓(xùn)練】1． 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”。①衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之譯文： ②衡乃與其傭作而不求償譯文：3．與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項(xiàng)是（）A．以俟夫觀人風(fēng)者得焉 B．不以物喜，不以己悲 C．何以戰(zhàn) D．必以分人4．出自這個(gè)故事的一個(gè)成語(yǔ)是，從字面上看，這個(gè)成語(yǔ)的意思是，現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)形容（用四字短語(yǔ)作答）（一二）七錄《明史?張溥傳》 【原文】溥幼好學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過(guò)，即焚之，