【正文】 。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽。1拔河的習(xí)俗 早期叫牽鉤鉤強(qiáng)，唐朝始叫拔河。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜袕R中之王之稱(chēng)，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。1蠶花會(huì)的習(xí)俗蠶花會(huì) 蠶花會(huì)是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。斗雞的習(xí)俗古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。到了清代，在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載，就寥寥無(wú)幾了。杜甫的《清明》詩(shī)中寫(xiě)到，十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬(wàn)里秋千習(xí)俗同，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)蹴鞠活動(dòng)的普及。相傳蹴鞠早于商代已有，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習(xí)武，并列于兵書(shū)。在這些活動(dòng)中，蹴鞠就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。今日的公園和游樂(lè)場(chǎng)仍然有秋千，供兒童玩耍。唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。蕩秋千的習(xí)俗秋千最早叫千秋，相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。古人還認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏。清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。古人相信若某人生病可將其病況寫(xiě)或畫(huà)于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時(shí)，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂(lè)齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。牽鉤的習(xí)俗牽鉤是古稱(chēng)，其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動(dòng)。雖然有著不同的典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹(shù)木的一種損害，是不宜提倡的。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門(mén)楣、屋檐上。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開(kāi)心，民間有女人的清明男人的年之說(shuō)。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。踏青的習(xí)俗清明之時(shí)，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂(lè)融融。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭？風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓累累春草綠。掃墓祭祖的習(xí)俗中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。三、關(guān)于清明節(jié)的內(nèi)容：清明節(jié)的習(xí)俗清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。其中的清明節(jié)還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。amp。農(nóng)諺說(shuō) 清明前后，點(diǎn)瓜種豆、植樹(shù)造林，莫過(guò)清明，正是說(shuō)的這個(gè)道理。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載?！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。西漢時(shí)期的《淮南子?天文訓(xùn)》中說(shuō):春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。便賜老柳樹(shù)為清明柳，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜點(diǎn)豆之說(shuō)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。雖然各地習(xí)俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。第五篇：清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容大全一、清明節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容：清明節(jié)的簡(jiǎn)介清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。清明節(jié)的諺語(yǔ)雨打清明前，春雨定頻繁(魯)陰雨下了清明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月(桂)清明難得晴，谷雨難得陰(魯)清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)雨打清明前，洼地好種田(黑)麥怕清明霜，谷要秋來(lái)旱(云)清明有霜梅雨少(蘇)清明有霧，夏秋有雨(蘇、鄂)清明霧濃，一日天晴(豫)清明起塵，黃土埋人(晉、內(nèi)蒙古)清明響雷頭個(gè)梅(浙)以上這篇是清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容。有胸中韜略無(wú)窮 流水夕陽(yáng)千古恨。春風(fēng)已解千層雪。寒食雨傳百五日。禁火今年逢節(jié)早。清明節(jié)的對(duì)聯(lián)：年年祭掃先人墓。《寒食》(唐)韓翃春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。北極懷明主，南溟作逐臣。《途中寒食》(唐)宋之問(wèn)馬上逢寒食，途中屬暮春。清明節(jié)的詩(shī)句《清明》(唐)杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛