【正文】 的第108天。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜點(diǎn)豆之說。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。便賜老柳樹為清明柳，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。三、關(guān)于清明節(jié)的內(nèi)容：清明節(jié)的習(xí)俗清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞴?jié)比男人玩得更開心，民間有女人的清明男人的年之說。雖然有著不同的典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。在這些活動(dòng)中，蹴鞠就是一項(xiàng)十分有趣的活動(dòng)。斗雞的習(xí)俗古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜袕R中之王之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。到了清代，在史籍上有關(guān)蹴鞠活動(dòng)的記載，就寥寥無幾了。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。蕩秋千的習(xí)俗秋千最早叫千秋，相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。今天看來，隨意折取柳枝是對(duì)樹木的一種損害，是不宜提倡的。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。其中的清明節(jié)還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。寒食雨傳百五日。北極懷明主，南溟作逐臣。第四篇：清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容由清明節(jié)的由來和來歷，清明節(jié)的詩句，對(duì)聯(lián)整理而來。晉江的“潤餅”復(fù)雜得多，包餡兒多種多樣，甚至能擺得滿滿一桌，你想得到想不到的都可能在里面出現(xiàn)：豌豆、豆芽、豆干、魚丸片、蝦仁、肉丁、海蠣煎、蘿卜菜、油酥海苔、油煎蛋絲、花生、香菜、蒜絲 ……你知道清明的來歷嗎?相傳春秋時(shí)代，晉文公流亡他國時(shí)有一次餓倒，大臣介子推從腿上割下肉烤給重耳吃。平底鍋置中火上，攤一團(tuán)面漿在鍋底，輕輕旋轉(zhuǎn)一圈，馬上就由另一人抓起，這一烤，就是一張薄餅皮了。每到春季，田頭水邊就會(huì)長出一叢叢艾草，綠色的葉子盤旋而上，像寶塔似的非常可愛。如此，油綠如玉、糯韌綿軟、清香撲鼻的青團(tuán)子，就婷婷于眼前了。如果注意把握符合自然的飲食、起居，于身體和精神都是很有益處的。從心理上輕松自然，放下煩惱與沉重，與節(jié)氣同氣相求。清明是清氣上升的時(shí)節(jié)。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。因此，在民間流傳不少有關(guān)這方面的諺語。參觀事跡展，緬懷革命烈士的豐功偉績。自古以來，清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先，對(duì)歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會(huì)紀(jì)念他。為什么要在清明掃墓呢?這大概是因?yàn)槎ゴ簛?，草木萌生。隨著祖先崇拜和親族意識(shí)的越來越發(fā)達(dá)和強(qiáng)固，遠(yuǎn)古時(shí)代沒有納入規(guī)范的墓祭，也歸入了“五禮”中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”，與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”，有城隍出巡的儀式。一般是在 公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。歷史發(fā)展相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，主要是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。第一篇：XX清明節(jié)手抄報(bào)資料內(nèi)容XX清明節(jié)手抄報(bào)資料內(nèi)容清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。后來則有了“感恩”意味，更強(qiáng)調(diào)對(duì)“過去”的懷念和感謝。我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。節(jié)日起源清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。春分后十五天為清明，是郊游的好日子?！丁份d，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。”這些詩句都十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。(2)祭掃烈士墓清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族