20xx年清明節(jié)手抄報(bào)資料(參考版)
2025-03-15 02:12本頁面
【正文】
18 。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。 清明節(jié)的諺語 雨打清明前，春雨定頻繁(魯) 陰雨下了清明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月(桂) 清明難得晴，谷雨難得陰(魯) 清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑) 雨打清明前，洼地好種田(黑) 麥怕清明霜，谷要秋來旱(云) 清明有霜梅雨少(蘇)
清明有霧，夏秋有雨(蘇、鄂)
清明霧濃，一日天晴(豫)
清明起塵，黃土埋人(晉、內(nèi)蒙古)
清明響雷頭個(gè)梅(浙)
以上這篇是清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容。 有胸中韜略無窮 流水夕陽千古恨。 春風(fēng)已解千層雪。 寒食雨傳百五日。
禁火今年逢節(jié)早。 清明節(jié)的對(duì)聯(lián)： 年年祭掃先人墓。 《寒食》 (唐)韓翃 春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 北極懷明主，南溟作逐臣。
《途中寒食》 (唐)宋之問 馬上逢寒食，途中屬暮春。
清明節(jié)的詩句
《清明》
(唐)杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
清明節(jié)手抄報(bào)
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
清明節(jié)的由來
清明節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日重要的祭祀節(jié)日，主要活動(dòng)以祭祖和掃墓為主，時(shí)間在陽歷4月5日前后，清明節(jié)是我國的法定節(jié)假日，時(shí)間三天。 清明游樂
清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量純屬游樂的風(fēng)習(xí)，千百年來，
篇三：清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容由清明節(jié)的由來和來歷，清明節(jié)的詩句，對(duì)聯(lián)整理而來。
清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾”嘗百草”的神農(nóng)氏；另一說是介子推死時(shí)所抱的柳樹后來復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。
插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。
清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。日落狐貍眠冢上，
一滴何曾到九泉！”就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。”宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道：”南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。在每年四月四或五、六日，民俗于此期間掃墓。
由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。
《》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。 清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。 因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象?！保谠杜c許京兆書》）掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。齊人篇》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔罚梢姂?zhàn)國時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
習(xí)俗起源
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié)，并稱為中國三大著名“鬼節(jié)”。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將
紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)?！卑础稓q時(shí)百問》的說法：“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。《淮南子”意即在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見到彩虹了。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。 清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。
清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有
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