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實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(參考版)

2024-10-25 08:28本頁(yè)面
  

【正文】 。(5)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。(4)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。(3)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。(2)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn),在正確地處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)。③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,需要提升自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。廣東人在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中形成的敢為人先、務(wù)實(shí)進(jìn)取、開放兼容、敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神品格,在全社會(huì)廣泛開展“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造”教育實(shí)踐活動(dòng),為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)起到了正確的引導(dǎo)作用。人民群眾直接創(chuàng)造了社會(huì)精神財(cái)富。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切財(cái)富形成的源泉。②公民要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),自覺遵守交通秩序,文明出行。③企業(yè)是自主經(jīng)營(yíng)自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)組織,以營(yíng)利為目的,國(guó)家不能干涉過(guò)多。同意觀點(diǎn)二的經(jīng)濟(jì)生活依據(jù):①價(jià)格影響供求,節(jié)假日高速公路提價(jià),有利于調(diào)節(jié)假日汽車出行數(shù)量,減少擁堵。②價(jià)格影響供求,這有利于促進(jìn)消費(fèi),拉動(dòng)內(nèi)需;消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用,實(shí)行免費(fèi)通行的政策有利于帶動(dòng)旅游業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,往往會(huì)因人而異,人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同,這種差異,會(huì)產(chǎn)生不同價(jià)值判斷與選擇的沖突。價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),價(jià)值觀不同,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。由于人們生活環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)不同,會(huì)形成不同的社會(huì)意識(shí)。這說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要堅(jiān)定的理想信念,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。(2)材料二主要說(shuō)明人們要在砥礪自我中走向成功。與此同時(shí),她以中國(guó)代表團(tuán)旗手的身份亮相倫敦奧運(yùn)會(huì)閉幕式舞臺(tái)。12課答案1.答案(1)材料一主要說(shuō)明人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。豐臺(tái)區(qū)人民政府授予救人的北京久安建設(shè)投資集團(tuán)有限公司河西再生水廠項(xiàng)目部“見義勇為先進(jìn)集體”榮譽(yù)稱號(hào),并撥出35萬(wàn)元,給予參與救援工作的員工一次性獎(jiǎng)勵(lì)。一方面,眾多聲音批評(píng)北京市政府在防災(zāi)和抗災(zāi)工作上的過(guò)錯(cuò)。(2)請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明,在廣東人文精神中增添新的元素對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有哪些導(dǎo)向作用。(1)有人說(shuō):“沒有人民群眾的參與,嶺南文化就會(huì)缺乏生機(jī)與活力。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,把核心價(jià)值體系貫穿國(guó)民教育全過(guò)程。3.[2013針對(duì)今冬可能出現(xiàn)的極端雨雪天氣,以及違規(guī)駕駛造成的人為擁堵,交通部將與相關(guān)部門加強(qiáng)聯(lián)動(dòng),做好預(yù)警預(yù)判。(1)請(qǐng)從歷史唯物主義角度說(shuō)明為什么會(huì)有這些不同觀點(diǎn)?你贊同哪種觀點(diǎn),請(qǐng)你選擇其中一種觀點(diǎn),并說(shuō)明其中的經(jīng)濟(jì)生活依據(jù)。今日中國(guó),有車族不是最低收入層。這項(xiàng)政策的實(shí)施,對(duì)于更好的發(fā)揮公路交通的比較優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步提高重大節(jié)假日期間的公路通行能力和服務(wù)水平,方便人民群眾出行,降低出行成本,推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展,刺激消費(fèi),拉動(dòng)內(nèi)需,促進(jìn)公路事業(yè)健康發(fā)展等都具有重要意義。然而隨著大量自駕車涌上高速公路,全國(guó)各地高速公路紛紛告急,這一政策也備受爭(zhēng)議。材料體現(xiàn)了哪些人生價(jià)值方面的知識(shí)?2.2012年十一黃金周期間,交通部首次實(shí)施節(jié)假日期間中小型客車高速公路免費(fèi)通行的政策。她聰慧勇敢,征服人生和賽場(chǎng)的一次次風(fēng)浪;她謙和低調(diào),透著不卑不亢的“國(guó)際范兒”。在萬(wàn)眾矚目的“倫敦碗”,她意氣風(fēng)發(fā),以中國(guó)代表團(tuán)旗手身份亮相奧運(yùn)會(huì)閉幕式舞臺(tái)。”郭明義的“幸福觀”表明 ①投身于社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生幸福的根本途徑 ②對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看其做好事的多少 ③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 ④價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的 A.①③B.①④C.②③D.②④ 二,主觀題:1.材料一 徐莉佳,中國(guó)體育的新偶像。他常說(shuō):“每做一件好事,就有一股幸福感涌上心頭?!边@句話說(shuō)明,學(xué)習(xí)雷鋒同志更加需要A.走出自我的狹隘天地B.社會(huì)提供的客觀條件C.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D.排除外界的各種干擾12.什么是幸福?怎樣才能幸福?答案見仁見智,莫衷一是。他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作上取得的成功給我們的啟示是()A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇B.優(yōu)秀藝術(shù)作品可以主導(dǎo)社會(huì)關(guān)系的變革 C.要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D.任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 11.(2012由此可以看出 A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值B.自我滿足是價(jià)值判斷的最高標(biāo)準(zhǔn)C.價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)D.做事只要對(duì)得起自己就是正確的 10.(2012他說(shuō),他炸油條沒有什么技術(shù)含量,無(wú)非就是三點(diǎn):第一,從正規(guī)公司購(gòu)買原料;第二,保證每天都是新油;第三,廢油倒進(jìn)專業(yè)環(huán)保機(jī)構(gòu)的回收桶里。這些原本散布民間、默默無(wú)聞的“小人物”用一個(gè)個(gè)平凡而又偉大的故事讓人心潮涌動(dòng)。在這10位最美的鄉(xiāng)村教師中,有堅(jiān)持 37年?duì)狂R接孩子們上學(xué)的“馬背上的老師”徐德光,有用嫁妝撐起山里娃希望的張令龍、姚本蓮夫婦,有拾荒15年資助70名貧困生的中學(xué)教師羅一鳴等。有網(wǎng)友說(shuō)“讓座是靠提高道德水準(zhǔn)來(lái)解決的,此舉會(huì)助長(zhǎng)青年人逐利的風(fēng)氣”,有網(wǎng)友說(shuō)“兩元錢就是讓座的價(jià)值,在當(dāng)前,此舉有利于鼓勵(lì)青年人讓座”。紅包里除了2元嶄新的紙幣,還有一張印有感謝話語(yǔ)的卡片。由此可知 ①辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解 ②辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從它的暫時(shí)性方面去理解。但近幾年,長(zhǎng)途雙層臥鋪客車事故頻發(fā)。凡沒有建立中途休息點(diǎn)、不能實(shí)現(xiàn)駕駛員落地休息或接駁運(yùn)輸?shù)木€路,要堅(jiān)決予以停運(yùn)。26”特大交通事故,交通運(yùn)輸部于2012年8月27日發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)長(zhǎng)途客運(yùn)安全管理工作的緊急通知》。據(jù)此回答3~4題。材料體現(xiàn)了①價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇具有導(dǎo)向作用 ②不同的價(jià)值觀,決定了人們面對(duì)利益時(shí)所做的選擇不同 ③實(shí)踐有時(shí)可以是單個(gè)人的孤立的活動(dòng) ④脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”是可能的 ⑤實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展 A.③④B.①②C.①⑤D.①②⑤2012年8月26日凌晨,一輛臥鋪客車在包茂高速陜西延安安塞段追尾,撞上一輛裝載甲醇的罐車。43年來(lái),阿姆斯特朗個(gè)性低調(diào),遠(yuǎn)離鎂光燈。1969年他勝利完成人類登月壯舉,成為“登月第一人”。這表明()①社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ) ②發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素 ③人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo) ④人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的A.①③B.②③C.①④D.②④1.十八大代表、大慶油田1205鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)李新民說(shuō):“我的人生價(jià)值在鉆臺(tái),要像鐵人老隊(duì)長(zhǎng)那樣,為 祖國(guó)的石油事業(yè)奉獻(xiàn)青春年華。主人深受感動(dòng),就把書借給他。新課標(biāo)全國(guó)卷)漢代的匡衡少年時(shí)沒錢買蠟燭,就鑿壁偷光,勤奮苦讀。與老一代農(nóng)民工的打工觀念相比,“養(yǎng)家糊口”不再是他們生活的唯一目標(biāo),“工作歸工作,生活是生活”的認(rèn)知,使得他們更注重節(jié)假日的休息。這表明()①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于正確價(jià)值觀的引導(dǎo) ②能力卓越的人,一定能創(chuàng)造出卓越的人生 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)趧?dòng)和奉獻(xiàn) ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏和自強(qiáng)不息的精神A.①②B.②③C.①④D.③④22.要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須樹立社會(huì)主義榮辱觀,培育文明道德風(fēng)尚。北京高考)下圖漫畫中人的困境啟示我們,實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)要()A.有堅(jiān)定的理想信念B.以客觀條件為基礎(chǔ) C.百折不撓反復(fù)實(shí)踐D.努力發(fā)展自身才能21.2012年11月25日,殲-15艦載機(jī)研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮羅陽(yáng)在大連執(zhí)行任務(wù)時(shí)突發(fā)疾病逝世。我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。這表明①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都是人們主觀臆造的 ②價(jià)值判斷影響價(jià)值選擇 ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 A.②④B.①③C.①④D.③④19.2012年“皮鞋”的足跡遍布了生活的各個(gè)角落——想吃果凍了,舔下皮鞋,想喝酸奶了,舔下皮鞋,感冒要吃藥了,還是舔下皮鞋!上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊,2012,皮鞋很忙!對(duì)其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)啟示理解正確的是A.要求我們站在最廣大人民的立場(chǎng)上,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 B.要求我們學(xué)會(huì)變害為利,變廢為寶
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