【正文】 時(shí)代需要這種奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)也會(huì)讓我們自己的人生更有意義，更有價(jià)值。過去許多偉大的志士仁人為我們做出過榜樣。否則，那一具軀殼只能是酒囊飯袋，甚至行尸走肉而已。同樣，也都應(yīng)該有一個(gè)“靈魂”。有的人死了，他還活著。就個(gè)人而言，他們的生存可以會(huì)有一些暫時(shí)的歡樂，但沒有什么進(jìn)步的意義。但他們的存在，是人類進(jìn)步的障礙。后者則站在了消極甚至與社會(huì)對立的一面。免費(fèi)分享創(chuàng)新或?qū)ι鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，或無償索取他人的利益。從廣義的層次去講：一個(gè)人對“奉獻(xiàn)”和“索取”的不同抉擇，還表現(xiàn)了兩種不同的人生觀，兩種截然對立的人生追求?；仡櫄v史，有多少科學(xué)家為了某一個(gè)發(fā)現(xiàn)、一項(xiàng)發(fā)明或一個(gè)創(chuàng)造而窮困潦倒，艱難困苦，甚至獻(xiàn)出了自己的生命。我們現(xiàn)在用電腦寫文章，用網(wǎng)絡(luò)發(fā)郵件，是何等的方便。我們已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)，人類的文明在不斷進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展在不斷延伸，由此帶來人們的生活質(zhì)量在不斷的提高。他用畢生精力凝就的 “奉獻(xiàn)”兩個(gè)大字，帶來了激情，更多的則是引發(fā)了人們的深刻思考和反省。方永剛說，我就是馬克思主義、共產(chǎn)黨的忠實(shí)追隨者!他說：“不管癌癥是中期還是晚期，我研究傳播黨的創(chuàng)新理論沒有限期!”因?yàn)樾叛龅膱?jiān)定，他矢志不渝，不懈追求崇高理想，任何艱難險(xiǎn)阻都無所畏懼了!了解了方永剛，在被他的事跡深深感動(dòng)的同時(shí)，也感悟到他用自己的實(shí)踐回答了一個(gè)人們一直在思考和探討的命題：人生的意義究竟是什么?方永剛的答案是：人生的意義在于奉獻(xiàn)，而不是索取?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。只要不倒下，就要不停地學(xué)、不停地寫、不停地講，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的創(chuàng)新理論。我能舍棄我的生命，但不能舍棄我的事業(yè)。在被確診為結(jié)腸癌晚期的情況下，他一方面以樂觀主義精神和頑強(qiáng)毅力與病魔作斗爭，一方面爭分奪秒地抓緊工作。他近6年來累計(jì)完成1000多課時(shí)的教學(xué)任務(wù)，年均超額完成200%的教學(xué)工作量，連續(xù)多年教學(xué)質(zhì)量被學(xué)院評為a等?！彼诳部赖娜松懈鼪]有萎靡喪志，而是表現(xiàn)出了驚人的剛強(qiáng)。他說：“如果沒有鄧小平理論，沒有黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐，我沒有機(jī)會(huì)上大學(xué)，也就不會(huì)有今天的我。在上大學(xué)期間，他用的是救濟(jì)被，拿甲等助學(xué)金。第一次是1988年做了一個(gè)闌尾手術(shù)，第二次是1993年不明原因貧血，第三次就是1997年的車禍，第四次也就是現(xiàn)在的結(jié)腸癌。從1963年出生到現(xiàn)在44年中，他的每個(gè)人生階段似乎都伴隨著磨難。學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、為人師表的高尚師德，學(xué)習(xí)他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，為促進(jìn)我校的發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，做出自己的一份貢獻(xiàn)，為黨和人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。通過學(xué)習(xí)孟二冬的先進(jìn)事跡，我感到了作為一名教師的崇高與責(zé)任。在他身上所體現(xiàn)出的深厚國學(xué)修養(yǎng)與鮮明時(shí)代精神，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。在平凡的工作崗位上，樹免費(fèi)分享創(chuàng)新立了“為人師表、道德高尚”的楷模，在他的身上，浸透著師者的博大、尊嚴(yán)與熱情。他又是一位甘為人梯的教學(xué)者，“善教者以不倦之意須遲久之功，這是他的左右銘?？梢哉f，他真正做到了為人師表、道德高尚。孟二冬不愧是當(dāng)代人民教師的楷模。XX年4月26日，他在劇烈的咳嗽中，在同學(xué)們的掌聲和感動(dòng)中，堅(jiān)持講完《唐代文學(xué)》最后一節(jié)課，倒在講臺(tái)上，隨后經(jīng)醫(yī)院診斷，他已患食管惡性腫瘤。校領(lǐng)導(dǎo)和老師們多次勸他休息，但他都微笑著說：“沒關(guān)系，我還能堅(jiān)持。在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現(xiàn)嚴(yán)重的嗓子喑啞癥狀，盡管每天打針、吃藥，他仍堅(jiān)持上課。為支援新疆高等教育事業(yè)的發(fā)展，XX年3月，孟二冬同志主動(dòng)要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。XX年4月至XX年3月在日本東京大學(xué)任教兩年。在深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀、以優(yōu)異成績迎接黨的十七大勝利召開之際，我們要學(xué)習(xí)方永剛精神，立足本職崗位，發(fā)揮聰明才智，投身改革建設(shè)，創(chuàng)造輝煌業(yè)績，為推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)力量第五篇：教師學(xué)習(xí)孟二冬,方永剛教授先進(jìn)事跡心得體會(huì)免費(fèi)分享創(chuàng)新教師學(xué)習(xí)孟二冬,方永剛教授先進(jìn)事跡心得體會(huì)孟二冬教授，北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，古代文學(xué)教研室骨干教師。方永剛同志的事跡是一部引導(dǎo)廣大青年成長、成才、成功的“教科書”，激勵(lì)著人們像他一樣立足本職崗位創(chuàng)造出一流業(yè)績。他承擔(dān)多項(xiàng)國家和軍隊(duì)重點(diǎn)課題，不僅年年超額完成教學(xué)任務(wù)，還要到地方宣講黨的創(chuàng)新理論，即使是在經(jīng)受病魔折磨的情況下，他依然保持著進(jìn)取的姿態(tài)。學(xué)習(xí)方永剛精神，就是要像方永剛同志那樣忘我拼搏，以高度的使命感和責(zé)任心開展工作。學(xué)習(xí)方永剛精神，就是要像方永剛同志那樣求真務(wù)實(shí)，做到表里如一、知行統(tǒng)一。學(xué)習(xí)方永剛精神，就是要像方永剛同志那樣刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。方永剛追求的是一種精神——奉獻(xiàn)。他堅(jiān)定信仰黨的理論、積極傳播黨的理論、模范踐行黨的理論；真學(xué)、真信、真情傳播、真誠實(shí)踐黨的理論，為群眾作出表率，使黨的理論這一精神武器變?yōu)閺?qiáng)大的物質(zhì)力量。正是在這平凡的崗位做出不平凡的成績。雖然我只是一名普通的初中教師，但是同樣應(yīng)該以教書育人為方永剛教授1985年7月畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)，同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。作為一名年輕教師，更應(yīng)該向孟二冬同時(shí)學(xué)習(xí)他那甘于寂寞，樂于奉獻(xiàn)，不求回報(bào)的高尚品格！[班主任學(xué)習(xí)孟二冬,方永剛教授先進(jìn)事跡心得體會(huì)(共2篇)] 在今后的工作中，我應(yīng)當(dāng)從以下幾方面從行為上向孟二冬同志靠攏。他是一個(gè)純粹的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。閱讀孟二冬教授用生命點(diǎn)滴寫就的人生故事，我們深切地感受到一個(gè)智者和仁者所顯現(xiàn)出來的精神魅力。榮獲北京市在孟二冬教授的生命中，鋪墊著一個(gè)共產(chǎn)黨員的本色。篇二：班主任學(xué)習(xí)孟二冬,方永剛教授先進(jìn)事跡心得體會(huì)班主任學(xué)習(xí)孟二冬,方永剛教授先進(jìn)事跡心得體會(huì)學(xué)習(xí)孟二冬,方永剛教授先進(jìn)事跡心得體會(huì)平南鎮(zhèn)三中 馮錦華孟二冬教授，北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。方永剛等新時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們又為我們樹立了楷模。人，是要有一點(diǎn)精神的，要做一個(gè)正直的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民的人。這里所說的靈魂，是指一個(gè)人的精神，他的理想、追求和信念。作為世界上的高級(jí)動(dòng)物――人，無論高矮胖瘦、輕重美丑，都有一副肉體的軀殼?？梢允棺约旱纳靡匝永m(xù)，但臧克家的詩句說得好：有的人活著，他已經(jīng)死了。他們的影響，也終究要被人們的努力所清除。觀察當(dāng)今社會(huì)，也確有一些人只愿意索取。前者與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，有益于人類的進(jìn)步?；蛴幸嬗谏鐣?huì)，或有害于他人。沒有這些奉獻(xiàn)，而且其中絕大多數(shù)是永遠(yuǎn)默默無聞的奉獻(xiàn)，我們會(huì)有可能享受現(xiàn)代文明的今天么?一個(gè)人的奉獻(xiàn)再大，也不可能超越整個(gè)人類社會(huì)所賦予他的東西，這絕對是不爭的事實(shí)?？墒牵祟悘慕Y(jié)繩記事到發(fā)明文字、從甲骨記文到造字印刷、從鴻雁傳書到傳發(fā)電報(bào)、一直到現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)的建立，這中間經(jīng)歷了多少人不屈不撓的探索和艱苦卓絕的努力。但現(xiàn)代文明的這一切，都是經(jīng)歷了一代又一代的人們奮斗不息，艱苦探索，頑強(qiáng)拼搏的結(jié)果。實(shí)際上，從整個(gè)人類繁衍歷史的角度看，一個(gè)人的奉獻(xiàn)再大，都不可能超過他從整個(gè)人類社會(huì)所得到的收獲。這不只是語言或書面的答案，更多的是他用實(shí)際行動(dòng)在表達(dá)，甚至是用寶貴的生命在書寫。”方永剛的剛強(qiáng)意志，源于堅(jiān)定的信仰。” 他的頑強(qiáng)拼搏迎來了碩果累累，已經(jīng)先后主編了16部黨的創(chuàng)新理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇，其中在國家和軍隊(duì)核心期刊上發(fā)表40多篇，榮獲“全軍政治理論研究優(yōu)秀成果”一等獎(jiǎng)等28個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，完成了國家社科基金項(xiàng)目軍隊(duì)重點(diǎn)理論研究課題7項(xiàng)。我不懼怕癌癥，但害怕離開最鐘愛的三尺講臺(tái)。沒有限期。從1963年出生到現(xiàn)在44年中，他的每個(gè)人生階段似乎都伴隨著磨難。學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、為人師表的高尚師德，學(xué)習(xí)他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，為促進(jìn)我校的發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，做出自己的一份貢獻(xiàn)，為黨和人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。通過學(xué)習(xí)孟二冬的先進(jìn)事跡，我感到了作為一名教師的崇高與責(zé)任。在他身上所體現(xiàn)出的深厚國學(xué)修養(yǎng)與鮮明時(shí)代精神，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。在到石河子大學(xué)的立了“為人師表、道德高尚”的楷模，在他的身上，浸透著師者的博大、尊嚴(yán)與熱情。為支援新疆高等教育事業(yè)的發(fā)展，xx年3月，孟二冬同志主動(dòng)要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。xx年4月至xx年3月在日本東京大學(xué)任教兩年。在深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀、以優(yōu)異成績迎接黨的十七大勝利召開之際，我們要學(xué)習(xí)方永剛精神，立足本職崗位，發(fā)揮聰明才智，投身改革建設(shè)，創(chuàng)造輝煌業(yè)績，為推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)力量[班