【正文】 口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。作為一名年輕教師，更應(yīng)該向孟二冬同時(shí)學(xué)習(xí)他那甘于寂寞，樂于奉獻(xiàn)，不求回報(bào)的高尚品格！在今后的工作中，我應(yīng)當(dāng)從以下幾方面從行為上向孟二冬同志靠攏。xx年，他還榮獲北京大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)。我們要用心去感受孟二冬教授，更要用心去學(xué)習(xí)孟二冬教授，讓孟二冬教授的精神魅力浸潤每個(gè)人的心田。在當(dāng)今的歷史條件下，他“不以物喜、不以己悲”，始終如一地堅(jiān)定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。他承擔(dān)多項(xiàng)國家和軍隊(duì)重點(diǎn)課題，不僅年年超額完成教學(xué)任務(wù)，還要到地方宣講黨的創(chuàng)新理論，即使是在經(jīng)受病魔折磨的情況下，他依然保持著進(jìn)取的姿態(tài)。近一年來，孟二冬同志在北京接受了三次大手術(shù)，但仍以頑強(qiáng)的毅力坦然面對(duì)病痛折磨，堅(jiān)持課題研究和指導(dǎo)研究生的工作，積極籌備讓自己的研究生去石河子大學(xué)為本科生開設(shè)講座。此時(shí)，我想到的是孟二冬老師給我的啟示與教導(dǎo)。方永剛精神可以集中概括為：深入學(xué)習(xí)黨的理論、追求真理的探索精神；堅(jiān)定信仰黨的理論、矢志不渝的執(zhí)著精神；積極傳播黨的理論、不辱使命的拼搏精神；模范踐行黨的理論、知行統(tǒng)一的求實(shí)精神；具有高度政治覺悟和高尚師德師風(fēng)、忠誠黨的事業(yè)的獻(xiàn)身精神。他非常珍惜支教的時(shí)光，努力把自己的全部知識(shí)奉獻(xiàn)給石河子大學(xué)的師生們。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。后者則站在了消極甚至與社會(huì)對(duì)立的一面。他歷時(shí)七年，經(jīng)過大量艱苦的研究，完成了100多萬字的《〈登科記考〉補(bǔ)正》，被業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為是近些年來我國文學(xué)界和史學(xué)界一部不可多得的力作。他年均完成教學(xué)任務(wù)200％，為官兵和干部群眾作報(bào)告1000多場(chǎng)，撰寫論文100多篇??10多年來，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學(xué)生、聽眾和讀者解答著同一個(gè)問題：發(fā)展變革中的中國，路在何方？xx年11月17日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時(shí)后，方永剛從麻醉中醒來，搏精神；模范踐行黨的理論、知行統(tǒng)一的求實(shí)精神；具有高度政治覺悟和高尚師德師風(fēng)、忠誠黨的事業(yè)的獻(xiàn)身精神。他非常珍惜支教的時(shí)光，努力把自己的全部知識(shí)奉獻(xiàn)給石河子大學(xué)的師生們。他是一個(gè)純粹的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。同時(shí)，他還利用課余時(shí)間為學(xué)院教職員工和學(xué)員舉辦了200多場(chǎng)學(xué)術(shù)講座?？墒?，人類從結(jié)繩記事到發(fā)明文字、從甲骨記文到造字印刷、從鴻雁傳書到傳發(fā)電報(bào)、一直到現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)的建立，這中間經(jīng)歷了多少人不屈不撓的探索和艱苦卓絕的努力。這里所說的靈魂，是指一個(gè)人的精神，他的理想、追求和信念?？梢允棺约旱纳靡匝永m(xù)，但臧克家的詩句說得好：有的人活著，他已經(jīng)死了。實(shí)際上，從整個(gè)人類繁衍歷史的角度看，一個(gè)人的奉獻(xiàn)再大，都不可能超過他從整個(gè)人類社會(huì)所得到的收獲?！狈接绖傉f：“我經(jīng)常對(duì)別人講，我是在黨的創(chuàng)新理論哺育下成長成才的，我是黨的創(chuàng)新理論與實(shí)踐的直接受益者，我對(duì)黨有著發(fā)自內(nèi)心的深厚感情。在三尺講臺(tái)上，他盡心盡力，不知疲倦，淡泊名利，甘于寂寞，潛心治學(xué)，出版了多部重要論著，獲得了多項(xiàng)科研成果和教學(xué)獎(jiǎng)。1991年考取袁行霈先生博士生，1994年畢業(yè)后留北大中文系古代文學(xué)教研室任教。方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。過去許多偉大的志士仁人為我們做出過榜樣。從廣義的層次去講：一個(gè)人對(duì)“奉獻(xiàn)”和“索取”的不同抉擇，還表現(xiàn)了兩種不同的人生觀，兩種截然對(duì)立的人生追求。我能舍棄我的生命，但不能舍棄我的事業(yè)。1991年考取袁行霈先生博士生，1994年畢業(yè)后留北大中文系古代文學(xué)教研室任教。這堂課，方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我軍歷史使命》。這才是一名任命教師應(yīng)該做的。校領(lǐng)導(dǎo)和老師們多次勸他休息，但他都微笑著說：“沒關(guān)系，我還能堅(jiān)持。學(xué)習(xí)方永剛精神，就是要像方永剛同志那樣求真務(wù)實(shí)，做到表里如一、知行統(tǒng)一。20多年來，他立足三尺講臺(tái)，辛勤耕耘，先后完成10多項(xiàng)政治理論研究課題，出版了16部政治理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，多項(xiàng)成果獲國家圖書獎(jiǎng)、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)；他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來，就為社會(huì)各界作輔導(dǎo)報(bào)告500余場(chǎng)次；他為人師表，誨人不倦，為部隊(duì)培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎(jiǎng)。在數(shù)十年的求學(xué)與教學(xué)生涯中，他忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，全心全意教書育人，扎扎實(shí)實(shí)著書立說，兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，實(shí)踐著一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高誓言。在當(dāng)今的歷史條件下，他“不以物喜、不以己悲”，始終如一地堅(jiān)定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。閱讀孟二冬教授用生命點(diǎn)滴寫就的人生故事，我們深切地感受到一個(gè)智者和仁者所顯現(xiàn)出來的精神魅力。我決心向方永剛學(xué)習(xí)，把對(duì)黨的創(chuàng)新理論的宣傳工作，爭取做得更多更好！第二篇：班主任學(xué)習(xí)孟二冬,方永剛教授先進(jìn)事跡心得體會(huì)學(xué)習(xí)孟二冬,方永剛教授先進(jìn)事跡心得體會(huì)平南鎮(zhèn)三中馮錦華孟二冬教授，北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。而有的理論工作者和管意識(shí)形態(tài)的部門，對(duì)此視若無睹，遇到“歪歪理”，睜只眼，閉只眼，也不批駁，缺乏捍衛(wèi)真理的勇氣和頑強(qiáng)的斗志。給別人一碗水，自己必須有一桶水。今天，我們北海艦隊(duì)黨委在青島舉行學(xué)習(xí)方永剛先進(jìn)事跡座談會(huì)，我有幸應(yīng)邀參加感到無尚光榮！我與方永剛曾在海軍政治學(xué)院共事五年，我與他一樣長期從事理論宣傳工作，直接面對(duì)面地向官兵宣傳黨的基本理論和創(chuàng)新理論。作為共產(chǎn)黨員，作為黨的理論工作者，必須信仰馬克思主義，特別是馬克思主義中國化的最新成果。方永剛的先進(jìn)事跡，深深地打動(dòng)著我，給我以深刻的教育和巨大的動(dòng)力。他以淵博的學(xué)識(shí)滋潤了學(xué)生，以無私的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)了學(xué)生，從而受到學(xué)生的崇敬和愛戴。在我終身的教學(xué)生涯中，這一定是一筆用之不竭、取之不盡的財(cái)富！他的先進(jìn)事跡就象是一面旗幟，指引著我們前進(jìn)。近一年來，孟二冬同志在北京接受了三次大手術(shù)，但仍以頑強(qiáng)的毅力坦然面對(duì)病痛折磨，堅(jiān)持課題研究和指導(dǎo)研究生的工作，積極籌備讓自己的研究生去石河子大學(xué)為本科生開設(shè)講座。此時(shí)，我想到的是孟二冬老師給我的啟示與教導(dǎo)。方永剛精神可以集中概括為：深入學(xué)習(xí)黨的理論、追求真理的探索精神；堅(jiān)定信仰黨的理論、矢志不渝的執(zhí)著精神；積極傳播黨的理論、不辱使命的拼搏精神；模范踐行黨的理論、知行統(tǒng)一的求實(shí)精神；具有高度政治覺悟和高尚師德師風(fēng)、忠誠黨的事業(yè)的獻(xiàn)身精神。他非常珍惜支教的時(shí)光，努力把自己的全部知識(shí)奉獻(xiàn)給石河子大學(xué)的師生們。一 在教學(xué)方面在教學(xué)的過程中，我更因該向孟二冬同志學(xué)習(xí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，平實(shí)的做人風(fēng)格。他年均完成教學(xué)任務(wù)200％，為官兵和干部群眾作報(bào)告1000多場(chǎng)，撰寫論文100多篇??10多年來，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學(xué)生、聽眾和讀者解答著同一個(gè)問題：發(fā)展變革中的中國，路在何方？xx年11月17日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時(shí)后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了？讓妻子把自己的3個(gè)研究生叫到病房。方永剛同志的事跡是一部引導(dǎo)廣大青年成長、成才、成功的“教科書”，激勵(lì)著人們像他一樣立足本職崗位創(chuàng)造出一流業(yè)績。從1963年出生到現(xiàn)在44年中，他的每個(gè)人生階段似乎都伴隨著磨難?？墒牵祟悘慕Y(jié)繩記事到發(fā)明文字、從甲骨記文到造字印刷、從鴻雁傳書到傳發(fā)電報(bào)、一直到現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)的建立，這中間經(jīng)歷了多少人不屈不撓的探索和艱苦卓絕的努力。這里所說的靈魂，是指一個(gè)人的精神，他的理想、追求和信念。雖然我只是一名普通的初中教師，但是同樣應(yīng)該以教書育人為方永剛教授1985年7月畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)，同年入伍到海軍大連艦艇學(xué)院任教。方永剛同志的事跡是一部引導(dǎo)廣大青年成長、成才、成功的“教科書”，激勵(lì)著人們像他一樣立足本職崗位創(chuàng)造出一流業(yè)績。可以說，他真正做到了為人師表、道德高尚。在上大學(xué)期間，他用的是救濟(jì)被，拿甲等助學(xué)金。方永剛說，我就是馬克思主義、共產(chǎn)黨的忠實(shí)追隨者!他說：“不管癌癥是中期還是晚期，我研究傳播黨的創(chuàng)新理論沒有限期!”因?yàn)樾叛龅膱?jiān)定，他矢志不渝，不懈追求崇高理想，任何艱難險(xiǎn)阻都無所畏懼了!了解了方永剛，在被他的事跡深深感動(dòng)的同時(shí)，也感悟到他用自己的實(shí)踐回答了一個(gè)人們一直在思考和探討的命題：人生的意義究竟是什么?方永剛的答案是：人生的意義在于奉獻(xiàn)，而不是索取。但他們的存在，是人類進(jìn)步的障礙。過去許多偉大的志士仁人為我們做出過榜樣。從廣義的層次去講：一個(gè)人對(duì)“奉獻(xiàn)”和“索取”的不同抉擇，還表現(xiàn)了兩種不同的人生觀，兩種截然對(duì)立的人生追求。我能舍棄我的生命，但不能舍棄我的事業(yè)。學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、為人師表的高尚師德，學(xué)習(xí)他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，為促進(jìn)我校的發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，做出自己的一