【正文】 不可否認，這也正是解決問題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標精神，才能解決好語文教學中教師教無成就、學生學無興趣的問題。課堂靈活地放開一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導作用，更能活躍思維，激發(fā)學生學習的積極性，收到意想不到的效果。認真?zhèn)湔n，把握重、難點，完成教學目標固然很重要，但我認為更重要的是把詩詞教“活”、讓學生學“活”，這才是語文學習的靈魂。作為教師不僅要珍惜學生的感悟、體驗，更要保護他們的智慧火花。只有具備了這種意識與能力，以往那些充斥我們耳膜的被我們忽視的流行歌曲，才會被拿來當作語文教學的素材，從而為語文教學開辟出一片新天地。學習完李商隱的《無題（相見時難別亦難）》后，播放并展示了《還珠格格》中的主題曲《當》的歌曲和歌詞，告訴同學們化用古樂府詩《上邪》，和我們剛學過的作品都表現(xiàn)了愛情永恒這一主題，模仿《當》的歌詞，把《無題》擴寫稱一篇抒情散文總之，在這些教學情境的設計和嘗試中，有效培養(yǎng)了學生的情感態(tài)度和價值觀，因而時常在教學中，在動聽的音樂聲和學生意猶未盡的討論中，伴隨著陣陣掌聲，鈴聲響起。缺月掛疏桐》利用多媒體課件播放并且展示了臺灣的周傳雄演唱的《寂寞沙洲冷》比較不同意境，蘇軾的詞所要傳達的是經(jīng)歷烏臺詩案之后、貶居黃州，抒發(fā)其個人幽憤寂苦之情；而周傳雄化用詞中一句的意境表達的卻是詠嘆愛情的緣分，人世德悲歡，在愛與愁之間的傷痛。赤壁懷古》，利用多媒體課件播放并且展示了電視劇《三國演義》的插曲《滾滾長江東逝水》（楊慎《臨江仙》）歌曲和歌詞，借助音樂體味和感受這首詞和蘇軾的詞異曲同工，同為詠史懷古，也各有千秋。二、比較鑒賞：在鑒別中，借助流行歌曲有效做到了學生與詩人和作品的感性溝通，加強了詩詞的理性體悟。春花秋月何時了》《烏夜啼[案例描述]具體古詩詞的教學操作中我選擇以下幾個方面實踐：一、導入新課：借助流行歌曲來營造氛圍，激發(fā)學生學習興趣，讓學生在音樂中展開想象，感受作品的魅力。除了音樂的融合之外，文字，也就是歌詞的融合恐怕更值得我們關注。相見時難別亦難》）、《月滿西樓》（李清照《一剪梅就是說，既有意識地吸收中國古典音樂，同時又引入現(xiàn)代音樂元素，在曲式、配器、演唱等諸多方面都能給人一種現(xiàn)代感，但又有別于一般的流行歌曲。與音樂的融合。因此，只有深入到學生中去分析外在的和內在的原因，找到癥結所在，才能找到解決的方法，對癥下藥。[案例素材整理]教學古典詩詞不應該是機械的、生硬的，而是要讓學生知道到底學什么，怎么學，教師應尊重學生在學習中的主體地位，讓學生在自主學習中養(yǎng)成能力。同時，高考作為一種選拔和導向，一定程度上也體現(xiàn)了對古詩詞的重視。在《課程標準》）誦讀篇目中所占的數(shù)量多?！惫诺湓娫~教學在高中語文教學中占有的地位，在教材中所占的比重大。學習古典詩詞，從語言的范例中學習語言，能豐富語文素養(yǎng)，培養(yǎng)語文能力。抱著這種應試心理，學生就變得功利、浮躁，不肯靜下心來多讀多背，至多背幾句“名句”“考點句”。所以他們會覺得學古典詩詞是“落伍”，跟不上時代。不好好學習我國古代的優(yōu)秀文學作品，我們就愧對于祖先，愧對于血管里流動的中華民族的熱血。“學古典詩詞落伍了，不夠現(xiàn)代”古典詩詞不是外語，而是我們民族古代的語言形式。許多同學看到課后“背誦”兩個大字就頓生反感，讓他們自覺靜心背背古典詩歌是不容易。（二）造成現(xiàn)狀的主觀原因現(xiàn)在有一部分高中生對古典詩詞學習的認識本身就存在著一定的偏差：“長一點的詩歌，學起來費時費力，又難懂，學了就忘”這是一種畏難心理。而事實上古典詩歌不同于文言文，把教文言文常用的方法放到欣賞古典詩歌的課堂上來，這不能不說是一種失敗，也難怪學生不喜歡。呆板的教學方式一定程度上槍殺了學生的學習古詩詞的激情。雖然前面學生已經(jīng)接觸了《詩經(jīng)》，但對于楚辭，無論是形式上還是內容上仍然是陌生的。如《離騷》，就有不少學生反映這首詩古奧難懂，提不起興趣。經(jīng)常性的閱讀這些書，使得學生的語言水平深受其害，千篇一律的說話方式阻礙了他們思維的發(fā)展，學生的閱讀興趣、閱讀品位難以提高，拿到高雅的古詩詞就沒精打采，無興趣去讀。我的學生是理科班，整天忙于數(shù)理化，他們沒有太大的興趣也沒有大塊的時間來讀長篇名著，所以有相當一部分同學的閱讀局限在這類書中?，F(xiàn)在的高中生課業(yè)負擔都非常重，再加上網(wǎng)絡、電視、廣播和流行音樂的沖擊，學生課外花在閱讀上的時間可謂少之又少。于是，筆者想：現(xiàn)在從小學甚至幼兒園就已興起了讀背古詩之風，為何到了高中階段學生的古典文學底蘊反而變得如此貧乏？到底是誰傷害了我們的學生？到底是什么導致了高中生對古典詩詞學習興趣的減退？如何才能重新喚起學生學習古典詩詞的興趣呢？由此，在教學實踐中筆者開始了深一層地思考。那在古詩詞教學方面能否迎合學生達到一種默契，或許古典與流行之間就有一種默契。還有一部分同學對背誦古詩是應付檢查。有時，在課堂上聽完聲情并茂的課文配樂朗誦后，望著學生一臉冷漠，筆者心中塞滿了無助與無奈。第五篇：《唐詩宋詞選讀》教學案例分析《唐詩宋詞選讀》教學案例分析袁翩翩[案例背景]一：筆者正任教高二兩個班的語文課，在教學過程中發(fā)現(xiàn)，學生對古典詩詞的學習興趣和教師想像的相差甚遠。100、醉里挑燈看劍。9少年不識愁滋味，愛上層樓。寶馬雕車香滿路。《菩薩蠻》9把吳鉤看了，無人會，登臨意。龍騰虎擲的稼軒詞9青山遮不住?！对伱贰?二十四橋仍在。9無意苦爭春，一任群芳妒。（岳飛《滿江紅》）9驛外斷橋邊，寂寞開無主。莫等閑。8抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。8東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。極其工極其變的南宋詞8試問卷簾人，卻道海棠依舊。8郴江幸自繞郴山，？(秦觀《踏莎行》)8若問閑情都幾許？一川煙草。桃源望斷無尋處。百囀無人能解。（晏幾道《鷓鴣天》）80、若有人知春去處。（晏幾道《臨江仙》）7舞低楊柳樓心月。7琵琶弦上說相思。去年春恨卻來時。7揀盡寒枝不肯棲。（《水龍吟》）7，漏斷人初靜。7春色三分。7似花還似非花。70、縱使相逢應不識。（蘇軾《定**》）6十年生死兩茫茫。，誰怕？。（溫庭筠《夢江南》）新天下耳目的東坡詞6莫聽穿林打葉聲。惟有長江水，無語東流。漸霜風凄慘。（范仲淹《蘇幕遮》）6沙上并禽池上暝。6明月樓高休獨倚。山映斜陽天接水。6碧云天，黃葉地。60、門掩黃昏，無計留春住。5樓高莫近危闌倚。5離愁漸遠漸無窮。格高韻遠的北宋詞（一）5池上碧苔三四點。5獨自莫憑闌，無限江山。（李煜《烏夜啼》）5羅衾不耐五更寒。（李璟《浣溪沙》）5林花謝了春紅，太匆匆!。（馮延巳《鵲踏枝》）5菡萏香銷翠葉殘。懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。身無彩鳳雙飛翼。因思杜陵夢。紫艷半開籬菊靜。青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。（劉禹錫）詩國余暉中唐詩3江涵秋影雁初飛。共看明月應垂淚。今逢四海為家日。嶺樹重遮千里目。云橫秦嶺家何在？。創(chuàng)新求變的中唐詩3聞道欲來相問訊。3舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。3一去紫臺連朔漠。名豈文章著，官應老病休。2細草微風岸。沉郁頓挫的杜甫詩2去時里正與裹頭，邊庭流血成海水。2君不見，高堂明鏡悲白發(fā)。揮手自茲去。1，使我不得開心顏。1惟覺時之枕席，失向來之煙霞。1君不見沙場征戰(zhàn)苦。隨意春芳歇，王孫自可留。江山留勝跡，我輩復登臨。1莫見長安行樂處。情人怨遙夜，竟夕起相思。昨夜閑潭夢落花。（《春江花月夜》）人生代代無窮已。（楊炯《從軍行》）春江潮水連海平。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。（杜審言《和晉陵早春游望》）閑云潭影日悠悠。][布置作業(yè)]、背誦馮延巳《鵲踏枝》（誰道閑情拋擲久）；體會該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術特色，體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。”簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。王氏（王國維）之所云有美人遲暮之感者蓋如此。他說：“意以為全詞固脈注于一‘殘’字耳。請說說《浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）這首詞的詞眼是什么并說明理由。為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”兩句？[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結合，寄托深遠：“夢回雞塞遠”是虛景，在睡夢中見到遙遠的邊關而去找尋想念的人；“細雨”是醒來后的實景，細雨迷蒙正與夢境的迷離相結合——邊關何其遙遠。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”，王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。但流傳下來的作品，只有一首律詩和四首詞。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右，相與講論文學。找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。多少淚珠無限恨，倚闌干。還與韶光共憔悴，不堪看。（四）誦讀李璟詞《浣溪沙》（菡萏香銷翠葉殘）。完成作業(yè)紙1113題；完成《解讀》16題。上片說“日日”，下片說“年年”，各有側重：“日日”強調了閑愁的連續(xù)性，“年年”則強調了愁苦的持久性。過片宕開，將畫面移向河畔草地、堤上楊柳，境界為之開闊，思緒也隨之轉移。天天在花前飲酒，應該是非?？鞓峰羞b，可每飲必醉，連美酒都無法消解，足見閑愁的沉重。[明確]這首詞妙在寫出了閑愁的連續(xù)性。月上柳梢頭，人歸黃昏后，可抒情主人公仍獨立小橋，一任晚風吹拂，似在翹首等待，又仿佛在俯首沉思，韻味無窮?！伴e情”既可以指愛情的苦悶，也可以指人生的失意、理想的失落等。通古今而觀之，由于這種主題觸及到了人性心理結構中比較穩(wěn)定的深層意識，對于千百年后的讀者，仍可以激起感發(fā)與共鳴，因而具有較為長久的生命力。詞人們感到了人生的缺憾欲求安身立命之處而未得，因而在沉靜幽邃的詞境中，表現(xiàn)為一種徒勞的掙扎與渺茫的希冀。經(jīng)歷了人類進化史上對死亡的本能的恐懼、長生的幻想、及時行樂的自我排遣等階段之后，詞人們達到了感性與知性的統(tǒng)一，形成了悲涼而曠達、自尊而又自傷的心態(tài)和觀照方式。閑愁詞的基本內涵——憂生之嗟與無涯的企羨——都是對人生最根本問題反思的產(chǎn)物。詞人以“閑情”為核心，采用層進手法，寫出了閑愁的連續(xù)性。對此二字，可作多種聯(lián)想?！蓖鯂S稱“馮正中詞不失五代風格，而堂廡特大，開北宋一代風氣”。其詞多寫離情別恨，感情委婉深沉，語言清新，使婉約詞有進一步的發(fā)展，對當時和后世詞都有一定影響。宋建隆元年卒，年五十八。南唐烈祖李昪時為李璟帥府掌書記。河畔青蕪⑤堤上柳，為問新愁，何事⑥年年有？獨立小橋風滿袖，平林新月⑦人歸后。鵲踏枝①馮延巳誰道閑情②拋擲久，每到春來，惆悵還依舊。略。（第三課時）背誦兩首《菩薩蠻》詞。比較溫庭筠詞與韋莊詞各自的特色。在寫足了江南游樂之景后，詞的結尾反跌出“還鄉(xiāng)須斷腸”的沉痛悲哀。加之“人人盡說江南好”的贊賞與勸慰之辭，直令詞人產(chǎn)生“游人只合江南老”的終老還鄉(xiāng)之意。《菩薩蠻》從哪些方面寫出了《江南好》？[明確]作者描寫江南美麗如畫的風物人情，用以反襯“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”的憂時傷亂之痛、思鄉(xiāng)懷歸之情。請畫出全篇直抒胸臆的詞句。與溫庭筠齊名。長篇敘事詩《秦婦吟》為其代表作，人稱“秦婦吟秀才”。曾居成都浣花溪畔杜甫草堂舊址，后人又稱“韋浣花”。天佑四年（907）作為西蜀王建掌書記的韋莊勸王建稱帝建西蜀，官至吏部侍郎平章事。廣明二年（881）在長安應舉，適值黃巢起義軍占領長安，未能脫走，第二年春逃至洛陽，后流落江南。字端己。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須⑤斷腸。春水碧于天，畫船聽雨眠。（第二課時）（二）誦讀韋莊《菩薩蠻》詞。完成《學習與評價》第2兩題；完成作業(yè)紙上17題。此詞正是通過描寫一個女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美，表現(xiàn)了她慵散無聊的心緒，自矜自憐的情懷。試找出全詞中的物象，想一想：作品又是如何營造視覺之美的？明確：詞篇中的“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“畫”、“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣