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“三嚴(yán)三實”專題教育第三次研討會發(fā)言稿(參考版)

2024-10-25 03:48本頁面
  

【正文】 。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己,忠于黨、忠于人民、忠于國家、忠于事業(yè);嚴(yán)守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律,帶頭堅持廉政自律,實實在在謀事創(chuàng)業(yè)做人,樹立忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男蜗蟆4蠼疽M一步探索研究新形勢下展覽工作的規(guī)律,在延伸產(chǎn)業(yè)鏈條、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)上下功夫;《江河》雜志要面向市場,在堅持文化、原創(chuàng)的基礎(chǔ)上,走出一條全新的路子;大地河源要苦練內(nèi)功、提質(zhì)增效,圍繞水情教育工作的開展,做大做強;瑞斯通公司要在堅持安全生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,確保報刊按期高質(zhì)量出版,實現(xiàn)資產(chǎn)保值增值;萬泉公司要在保證消防等全面安全的前提下,管理好報社的資產(chǎn),實現(xiàn)資產(chǎn)最大收益。想問題、辦事情、干工作要實打?qū)?、真對?絞盡腦汁用對方法,殫精竭慮。真抓實干,貴在真抓,重在實干,撲下身子求真務(wù)實。報社經(jīng)過二十多年的發(fā)展,體態(tài)和規(guī)模有了長足的發(fā)展,業(yè)務(wù)領(lǐng)域不斷拓寬,工作鏈條大大延伸,工作量成倍增加,工作質(zhì)量要求越來越高,隨著新聞工作技術(shù)的全面進步、水情教育工作的逐步展開,以及新聞體制改革和事業(yè)單位改革,需要我們重新探索研究許多新的問題和規(guī)律,需要我們在技術(shù)、方法、機制、思路等不少方面不斷大膽創(chuàng)新,開拓進取。,大膽創(chuàng)新。三、加強學(xué)習(xí),求真務(wù)實,促進報社各項事業(yè)發(fā)展,更新知識。二、個人與報社改革發(fā)展要求不相適應(yīng)的問題、更新與報社改革發(fā)展的要求不相適應(yīng)。,加強報社文化建設(shè)和精神文明建設(shè),加強隊伍建設(shè),形成和諧、進取的干事創(chuàng)業(yè)氛圍。,實現(xiàn)社會效益、經(jīng)濟效益雙豐收。新興媒體特點和優(yōu)勢明顯,融合發(fā)展是趨勢,是方向,但如何融合,怎樣實現(xiàn)最佳融合,是要認真研究的課題。同時,水情教育工作處于開創(chuàng)階段,任務(wù)繁重。當(dāng)前水利改革發(fā)展處于關(guān)鍵時期。第五篇:“三嚴(yán)三實”第三次專題研討會發(fā)言稿(報社)“三嚴(yán)三實”第三次專題研討會發(fā)言稿(報社)一、當(dāng)前報社改革發(fā)展的重點難點問題、服務(wù)大局,全力做好水利新聞宣傳和水情教育工作。如果把自己凌駕于法律之上,沒有把自身行為規(guī)范在法治許可范圍之內(nèi),那么,其他社會成員也會去效仿??倳浿赋觯I(lǐng)導(dǎo)干部法治觀念如何,能不能堅持依法辦事,對全社會具有重要的示范作用。意思是說,法不偏袒權(quán)貴,法不屈從邪惡。《韓非子》中講,法不阿貴,繩不繞曲。嚴(yán)以律己就是要堅持依法辦事。這些腐敗案件有一個共同特點,就是家風(fēng)不正,管教不嚴(yán),形成父子上陣、夫妻聯(lián)手、兄弟串通的“家族式”腐敗。國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男受賄的大多資金與其子劉德成有關(guān),他在法庭上痛哭流涕地說,因為我的過錯把孩子也毀了,讓他走上歧途,我對他犯的錯誤,養(yǎng)不教,父之過,對他的犯罪我應(yīng)該負全部和根本的責(zé)任。周恩來總理專門制定《十條家規(guī)》。從眾多優(yōu)秀的黨員干部身上可以發(fā)現(xiàn),但凡有廉潔作風(fēng)的,大都有著優(yōu)良的家風(fēng)。嚴(yán)以律己就是要注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)。要始終敬畏法紀(jì)。要始終敬畏權(quán)力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,就是有“慎獨”的修養(yǎng),要始終敬畏人民。明代方孝孺認為,凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。“敬畏”一詞包含兩個方面意義,一是尊敬,二是畏懼,敬而生畏,畏而懷敬。始終保持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)和生活作風(fēng),節(jié)欲戒貪,修身養(yǎng)性,自覺凈化工作圈、生活圈、朋友圈,嚴(yán)把情趣愛好關(guān),自覺遠離庸俗、低俗、媚俗,努力做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。做人要有德性,做官要有官德,要能明辨善與惡、是與非、對與錯,時刻慎獨慎微、慎始慎初,注重人格修養(yǎng),鍛造美好心靈,養(yǎng)成高尚品德。嚴(yán)守道德底線。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,就是要嚴(yán)守政治底線。總書記的要求和儒家思想是高度契合的,告訴我們做人要有底線,做事要有底線,做官更要有底線??鬃又v,君子有所為,有所不為;小人亦有所為,亦有所不為。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律、財經(jīng)紀(jì)律,按制度辦事,按規(guī)矩辦事,按程序辦事,切實把黨的紀(jì)律和規(guī)矩立起來嚴(yán)起來。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨的紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)擺設(shè),就會形成“破窗效應(yīng)”,黨就會淪為自行其是的“私人俱樂部”??倳浿v,黨的紀(jì)律和規(guī)矩是有機統(tǒng)一的,黨章是黨的總章程,也是總規(guī)矩,紀(jì)律是成文的、剛性的規(guī)矩,國家法律也是規(guī)
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