【正文】 ：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而根本動(dòng)力是工人和農(nóng)民。第三章一：新民主主義革命的總路線。這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。，又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。、豐富和發(fā)展。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。，鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。第二章一：實(shí)事求是思想的重新確立和發(fā)展（鄧小平貢獻(xiàn)）。指導(dǎo)意義：、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。l 七：科學(xué)發(fā)展觀。）“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。）。）。將他所犯錯(cuò)誤同毛澤東思想?yún)^(qū)分開來，有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。l 五：正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義?！敝袊?guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。l 四：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。（3）以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，如何建設(shè)黨的核心主題，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，提出了“三個(gè)代表”重要思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。（2）以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義的主題進(jìn)行了科學(xué)回答，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之道。l三、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程（1）以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進(jìn)行新民主主義革命的一系列根本問題進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命，并對(duì)如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍。（馬克思主義是外來思想，要讓國(guó)人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。（中國(guó)有著幾千年的文明歷史，應(yīng)該了解中國(guó)歷史狀況社會(huì)狀況，認(rèn)真地概括提煉。（不能把馬克思主義當(dāng)教條，要和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。第四篇：毛概各章重點(diǎn)總結(jié)第一章l 一：馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。如何理解全面從嚴(yán)治黨的偉大意義 內(nèi)容：（1）堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨；（2）堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合；（3）加強(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)；（4）加強(qiáng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。（3）正確處理各種矛盾，凝聚億萬人民力量，需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。第十二章？（1）堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。（3）新的社會(huì)階層中的大多數(shù)人都是勞動(dòng)者，是從工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和干部隊(duì)伍中分化出來的。？（1）改革開放以來，我國(guó)出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層，這些階層歸納起來主要有：民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)者等。工人階級(jí)仍然是社會(huì)主義現(xiàn)代化的主要建設(shè)者、社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者、先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，仍然是人民民主專政國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。三是崗位流動(dòng)加快。（2）改革開放以來，我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍發(fā)生了明顯變化，呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)：一是隊(duì)伍迅速壯大。（3）堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的統(tǒng)一。附加獨(dú)立自主、和平外交的基本原則（1）堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則；（2）堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則；（3）堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則；（4）堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。（3）走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。第十章3．中國(guó)為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路? 意義（1）走和平發(fā)展道路，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展，也是中國(guó)人民從近代以來的苦難遭遇中得出的必然結(jié)論。第四，兩岸雙方要著眼大局，本著相互尊重的精神，不僅要求求同存異，更應(yīng)努力聚同化異。第二，深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進(jìn)兩岸同胞福祉，是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的宗旨。意義：（1）“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說；（2）“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境；（3）“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。附加“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“的內(nèi)容、意義 內(nèi)容：（1）一個(gè)中國(guó)。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng) 應(yīng)對(duì)策略：必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新得綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性得轉(zhuǎn)變必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化機(jī)制，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距 生態(tài)文明新理念指的是：尊重自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)秉持的首要態(tài)度；順應(yīng)自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)遵循的基本原則，要求人順應(yīng)自然的客觀規(guī)律，按自然規(guī)律辦事；保護(hù)自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任。依法治國(guó)的五個(gè)任務(wù)（1）完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系；（2）深入推進(jìn)依法行政、加快法治政府建設(shè)；（3）保證公正司法，提高司法公信力；（4）增強(qiáng)全民法治理念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)；（5）加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍的建設(shè)。這樣的分配可以充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)積極性?，F(xiàn)行的分配制度以及現(xiàn)行的分配制度的原因按勞分配制度。附加公有制經(jīng)濟(jì)的含義、地位、原因和作用 P171 地位：堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位 含義：公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，以及混合所有制中的國(guó)有成分和集體成分。（4）建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度。（2）健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制。（5）要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)紅色文化。（3）要突出道德價(jià)值的作用?？傊?，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋?？（1）要在全社會(huì)深入開展理想信念教育。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。依據(jù)：（1）我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)；（2）我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，發(fā)展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)；（3）一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。意義：（1）實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略符合世界各國(guó)同舟共濟(jì)的客觀要求；（2）實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，要推進(jìn)建立更加公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，通過深化合作促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長(zhǎng)；（3）中國(guó)提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”（一帶一路）的重大倡議，是擴(kuò)大和深化對(duì)外開放的重大舉措，也是實(shí)現(xiàn)與亞歐非及世界各國(guó)互利共贏的重大舉措；（4）實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，要堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)定不移走自己的路，同時(shí)要樹立世界眼光。實(shí)施方法：實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略，要堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)定不移走自己的路，同時(shí)要樹立世界眼光，更好的把國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放結(jié)合起來，把中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展結(jié)合起來，把中國(guó)人民的利益與世界人民的利益結(jié)合起來，不斷擴(kuò)大同各國(guó)的互利合作、以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，努力為全球發(fā)展做出貢獻(xiàn)（一帶一路是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶“和”21世紀(jì)海上絲綢之路）是擴(kuò)大和深化對(duì)外開放的重大舉措，也是實(shí)現(xiàn)與亞歐非及世界各國(guó)互利共贏的重大舉措。意義：（1）發(fā)展了馬克思主義對(duì)社會(huì)主義的偉大構(gòu)想；（2）創(chuàng)造和豐富了人類社會(huì)現(xiàn)代化的新模式；（3）使我國(guó)成為維護(hù)世界和平與發(fā)展的堅(jiān)定力量；（4）將使人類文明發(fā)展前景更加廣闊。（4）全面提高對(duì)外開放水平，要樹立開放條件下的安全觀。（2）全面提高對(duì)外開放水平，要以開放促發(fā)展。（5）堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是前無古人的創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義發(fā)展作出的歷史性的貢獻(xiàn)。（2）黨是改革的倡導(dǎo)者、推動(dòng)者、領(lǐng)導(dǎo)者，改革能否順利推進(jìn)，關(guān)鍵取決于黨，取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)；（3）全面深化改革涉及方方面面，涉及利益格局的深刻調(diào)整，涉及許多重大關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理。第三篇：毛概知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第七章？（1）堅(jiān)持改革的正確方向，就是要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則這個(gè)立國(guó)之本。建設(shè)生態(tài)文明離不開生態(tài)文化，而生態(tài)文化也是文化建設(shè)的一部分。生態(tài)文明與“政治建設(shè)”生態(tài)文明建設(shè)為政治穩(wěn)定和政治發(fā)展提供生態(tài)基礎(chǔ)，為政治建設(shè)提供豐富的生態(tài)滋養(yǎng)。只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值價(jià)值準(zhǔn)則。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義。在中國(guó)推行多黨制其后果必然是造成社會(huì)倒退、國(guó)家分裂。蘇聯(lián)解體。我國(guó)人民民主專政是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨執(zhí)政，各民主黨派是參加國(guó)家管理的參政黨。其次，我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定不能實(shí)行西方多黨制。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)主義公有制，在人民內(nèi)部，不同階層、不同群體根本利益是一致的。西方國(guó)家的兩黨制或多黨制不適合我國(guó)國(guó)情，首先，一個(gè)國(guó)家的政黨制是由它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并為其服務(wù)的。其基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。怎么做?a實(shí)行依法治國(guó)，必須不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。為什么？依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。建設(shè)法治中國(guó)，必須堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法制國(guó)家、法制政府、法制社會(huì)一體建設(shè) 依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制。必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)村現(xiàn)代化道路。3）管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。1）以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。這是由社會(huì) 主義公有制和生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，國(guó)家保護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)權(quán)和合法利益，同等受到法律保護(hù)，依法受到監(jiān)管。產(chǎn)權(quán)是所有制的核心，健全歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格/流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代化產(chǎn)權(quán)制度。堅(jiān)持公有制的主體地位，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。必須毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力。第三，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。第一，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?為什么堅(jiān)持這一經(jīng)濟(jì)制度？ 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征主要體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控三個(gè)方面。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合，但它和不同社會(huì)制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。要點(diǎn)：一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，也不等于資本主義。因此可以說,對(duì)外開放是改革的產(chǎn)物,也是改革的一項(xiàng)重要措施。新中國(guó)成立后,一些資本主義國(guó)家封鎖我們,在一段時(shí)間內(nèi)我們自己又搞閉關(guān)自守,關(guān)起門來搞建設(shè),其結(jié)果,我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性沒有得到充分發(fā)揮,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到影響。與此同時(shí),我們改革了過去閉關(guān)鎖國(guó)的政策,確立了對(duì)外開放的方針。改革就是要革除一切不利干社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的因素,。第一,對(duì)外開放是我國(guó)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。，沒有完成時(shí)，如何理解改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招,實(shí)踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放也永無止境,停頓和倒退沒有出路,改革開放只有進(jìn)行時(shí)、,我們必須通過全面深化改革,著力解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題,國(guó)內(nèi)外環(huán)境都在發(fā)生極為廣泛而深刻的變化,我國(guó)發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn),：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出,科技創(chuàng)新能力不強(qiáng),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,發(fā)展方式依然粗放,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大,社會(huì)矛盾明顯增多,教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多,部分群眾生活困難,形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題突出,一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,，這個(gè)說法是否正確，為什么？對(duì)外開放是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)基本國(guó)策,也是我們進(jìn)行社會(huì)主義改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。主要是：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會(huì)矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、等關(guān)系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難；一些領(lǐng)域存在道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象；少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。這些成就都是改革開放取得的輝煌成果。文化建設(shè)邁上新臺(tái)階。人民生活水平顯著提高。農(nóng)村綜合改革、集體林權(quán)制度改革、國(guó)有企業(yè)改革不斷深化，非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。對(duì)此，我們應(yīng)辯證對(duì)待，清醒認(rèn)識(shí)十一屆三中全會(huì)以來，我國(guó)通過改革開放取得了“中國(guó)式奇跡”：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展?？傊?，總書記提出“兩個(gè)不能否定”，不僅符合